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慈濟國際賑災簡介
慈濟自1991年援助孟加拉水患，揭開國際賑災的序幕起，迄今援助一百三十六個國家地區（統計至2024年3月）。對於受災國家，除了提供糧食、衣被、榖種、藥品的緊急援助外，還援助建房、建校、協助開發水源、提供義診；關懷項目儘管有別，「尊重生命」理念卻是始終如一。...
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慈濟社區志工簡介
我們的社會需要「復古」恢復傳統社區的溫情。談「情」，不一定是血緣之情，而是清淨的「覺有情」；若能在社區裏提倡敦親睦鄰，讓周遭孤苦無依的人得到細心的照顧、在急難來臨時相互幫助，社會就會處處充滿溫暖。 ～證嚴上人...
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大捨無求-慈濟教育志業簡介
證嚴上人常言：「好醫師，是活佛；好護士，是白衣大士。」80年代花蓮地處邊陲，醫護人才多躇躊不肯東來。此外，當時臺灣雖然已有一百多所大專院校，教育不可謂不普遍，從整個社會資源來看，慈濟似乎不需要再花這麼大的力量，投入醫學的教育工作，但是臺灣教育風氣過於偏重學業成績，學校沒有針對學生品德嚴格要求，缺乏人倫的素養，造成許多社會問題。...
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慈濟環保志業簡介
近年來全球氣候異常，導致災害頻傳；科學家用心研究分析得到共同的論點，主因來自人為嚴重污染大自然，造成溫室效應所致。如何減緩災難發生？我們又能為大地做些什麼？為未來子孫做些什麼？ 「環保」，是唯一答案！這需要帶動、啟發人人愛心，亦必須身體力行，才會有成效。 環保志業緣起...
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清水之愛-慈濟骨髓捐贈志業簡介
1992年，罹患血癌的留美華裔準博士生溫文玲小姐，回臺灣尋求骨髓配對，然而當時臺灣器官捐贈法令限制骨髓移植必須在三等親以內，她專程返臺請願。由於慈濟從事慈善工作多年，常遇此類個案，而溫小姐返臺請願，再度啟發證嚴上人對此事的關心。1993年5月立法院通過「人體器官移植條例」修正案，開放非親屬間的骨髓捐贈。鑑於打開捐髓風氣不易及骨髓資料庫耗資龐大，醫界人士及專家學者便公推由具公信力及號召力的佛教慈濟基金...
View Article113年「大愛共善‧救拔苦難」勸募活動計畫異動公告
【113年「大愛共善‧救拔苦難」勸募活動計畫異動公告】 113年「大愛共善‧救拔苦難」募款專案，原募款期間為113年1月1日至113年12月31日，財物使用期間執行至114年6月30日。為配合0403地震大愛屋援建工程，讓受災居民能有安全穩固住家，擬將募得財物使用期間展延至115年6月30日止。...
View Article113年「大愛共善・救拔苦難」募得款及使用情形成果報告
財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會 113年「大愛共善‧救拔苦難」 募得款使用情形成果報告書 一、目的： 世界經濟論壇(WEF)《2023全球風險報告》，多重危機的湧現，將成為世界新常態，而「生活成本負擔困境」與「氣候變遷減緩失敗」列屬近期及未來的首要挑戰。...
View Article113年「大愛共善 救拔苦難」勸募活動所得暨財物使用情形半年報告
財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會 113年「大愛共善・救拔苦難」 勸募活動所得暨財物使用情形半年報告 一、目的： 世界經濟論壇(WEF)《2023全球風險報告》，多重危機的湧現，將成為世界新常態，而「生活成本負擔困境」與「氣候變遷減緩失敗」列屬近期及未來的首要挑戰。...
View Article112年「大愛共善 救拔苦難」勸募活動所得暨財物使用情形結案成果報告
財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會 112年「大愛共善‧救拔苦難」 勸募活動所得暨財物使用情形結案成果報告 一、目的： 新冠疫情、俄烏戰爭、氣候變遷等，造成貧富差距、飢餓人口、失業率、流離失所人口上升，秉持人道關懷與救急解困的慈善工作理念，本會持續辦理「大愛共善‧救拔苦難」勸募活動，期能即時並持續啟動各項人道救援關懷行動。 二、期間：...
View Article112年「大愛共善 救拔苦難」募得款及使用情形成果報告
財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會 112年「大愛共善‧救拔苦難」 勸募活動所得暨財物使用情形(屆滿十二個月)報告 一、目的： 新冠疫情、俄烏戰爭、氣候變遷等，造成貧富差距、飢餓人口、失業率、流離失所人口上升，秉持人道關懷與救急解困的慈善工作理念，本會持續辦理「大愛共善‧救拔苦難」勸募活動，期能即時並持續啟動各項人道救援關懷行動。 二、期間：...
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