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「證嚴上人曾說：『現在只有英文一種外語，其實已經是不夠的。』我們一定要擴展西班牙文、日文、法文、德文等更多的語言，讓大家的力量更凝聚起來，希望外語隊人人都是導覽者、說法者、傳法者，將善法傳出去。」德澄師父期勉外語隊志工的責任與使命。
每年度舉辦一次的慈濟外語隊精進尋根之旅，已經邁入第二十三年，來自臺北、桃園、新竹、高雄等地的約六十七位慈濟志工，於3月20日晚上抵達花蓮慈濟大學，參加維期三天二夜的尋根之旅。
落實社區 特色傳法
「上人期許外語隊，希望接引國外的志工或國際友人，都能了解慈濟人文。」承擔隊輔的志工林永昌，加入外語隊已十幾年，他期許外語志工能像各個功能組一樣落實到社區，介紹每個區域的特色，藉以推廣慈濟人文。
此次尋根，林永昌希望新進志工能更深入看到慈濟、了解慈濟，經由本身語言能力的優勢，從社區開始落實，延續外語隊的功能，讓法門不會中斷。外語志工的使命不僅是說法、傳法，藉由語言的力量，將法正確的傳出去，對外讓他人能正確的了解慈濟。
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如何踏踏實實走真實慈濟路？慈濟基金會宗教處同仁黃誠浩告訴大家，外語志工的使命亦同，不是只有翻譯，應該從心裡去詮釋，說的是真實，說自己所看到、所信仰的，唯有將上人的法入了心，而且對於慈濟的歷史、人文、理念與精神很了解，才能將善法正確得傳出去。
黃誠浩說，傳法時首先要恆持感恩心，感恩社會、來訪賓客或服務的對象，讓我們有機會說明真正的慈濟，再以誠懇的態度來做應對。
慈悲科技 賑災後盾
「為什麼叫慈悲科技？」營隊的課程中，柳宗言問大家。因為要依據災區的需求來研發，如同人醫會結合不同專長的醫師進行義診般，結合實業家在食、衣、住、行、資訊、通訊等各方面，當作慈濟賑災的後盾，一念慈悲心是成就所有研發的動力。「尤其研發過程，證嚴上人都知道，還親自參與。這些都是賑災時慈悲力量的後盾，是真正站在災民的立場與需要來設想。」
柳宗言曾親身參與於巴基斯坦的國際賑災，看見女嬰夏娜睡在四根木棍、幾塊破布間，上人的不捨之心，讓慈濟著手研發適合當地又可靠的簡易組合式睡床，後來送了二十個貨櫃的睡床及塑膠布，同時進行以工代賑組裝，可供九千七百戶使用，讓災民領受到千里外的祝福。還有泰國水災時的淨水船、毛毯、簡易屋、簡易教室、香積飯、復興空難時採用行動廚房等，都是為了因應災區及災民需求設想出來的。
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來自臺北大安區的志工林麗琴，從事翻譯工作，也常承擔慈濟營隊共修活動的口譯。以往的她易與上司生氣、頂嘴，上司也會用強硬的態度待她，有天她看到大愛臺證嚴上人開示：「萬般帶不去，唯有業隨身。」林麗琴深深反省自己的剛硬脾氣，開始天天聞法不間斷，也學習以柔和態度待人，凡事多善解，因此主動加入慈濟志工行列。
去年（2014年），林麗琴受證成為慈濟委員，發願要守身口意三業，當她每升起一個好的念頭，就記加號，每升起一惡念，就記減號，慢慢地發現加號越來越多，減號減少，修正自己的習氣。
聽到德澄師父回首當年，慈濟一路以來克己、克勤、克難、克儉的靜思家風精神，林麗琴懺悔自己做得不夠多，堅定每天凌晨五點半要看《靜思晨語》，不間斷聞法，在外語隊要多承擔的誓願，下週林麗琴還要承擔生活營課程的即時口譯，就是要讓不同語言的人也能聽得懂上人的法，聽入心。
小組交流 以法相會
德澍師父全程以英文教勉大家，外語隊要如何將法傳入別人的心？他以2014年〈慈濟大藏經〉影片告訴大家，要在心中埋下善的種子，並使其萌芽，希望人人都能做個心靈農夫。
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上人今年給予慈濟人兩個努力的方向，第一是「誠之情誼‧人間祥兆」。宏觀地來看世界正在發生的事，天災、人禍、病亂。德澍師父詢問大家：「若糧食缺乏、貨品不足時，我們將會遭遇到什麼？」屆時有錢也買不到東西，所以要養成愛物、惜物的好習慣，有水當思無水之苦，更何況，臺灣現在正面臨缺水危機。德澍師父以《法華經》中的三界火宅譬喻時間來不及，上人一直以來不斷呼籲，人們需要趕快覺醒。
第二個方向是「教之慇實‧造福富足」。證嚴上人常問：「善惡拔河，哪一邊會贏？」「人多的那一邊會贏。」所以人人要做好事，造福因，才能聚福緣。德澍師父以「不要帶業而去，要帶法而去」鼓勵學員們要薰法香，唯有法入心，才能回歸清淨本性。除了同時同步薰法香，還可以運用大愛臺、網路、平板電腦等各種方式方便聞法，長遠下來，一定會獲益甚深。
德澍師父以自己在靜思精舍舉辦「英」緣讀書會為例，每二週一次，人人以法相會。他認為翻譯不只是從字面意義去譯，而是要真正了解法的意義後，才能詮釋得正確，將善法傳得更久遠。他鼓勵可以先導讀，瀏覽整個內容有概念後，再來分組討論，每人都有分享的機會，可以深入交流。
有人因工作而沮喪，是因聞法而更容易放下、釋懷，且更能去讓別人寬懷。德澍師父有時也會邀請來自全球的精舍訪客一起參與讀書會，很多人都表示大開眼界，覺得很有新意。他鼓勵外語隊也可以如此嘗試，相信人人一定可以更進步，從中對佛法獲得更深入的了解，也能正確如法傳善法。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】
（文：林瑩欣 花蓮報導 2015/03/21）
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「證嚴上人曾說：『現在只有英文一種外語，其實已經是不夠的。』我們一定要擴展西班牙文、日文、法文、德文等更多的語言，讓大家的力量更凝聚起來，希望外語隊人人都是導覽者、說法者、傳法者，將善法傳出去。」德澄師父期勉外語隊志工的責任與使命。
每年度舉辦一次的慈濟外語隊精進尋根之旅，已經邁入第二十三年，來自臺北、桃園、新竹、高雄等地的約六十七位慈濟志工，於3月20日晚上抵達花蓮慈濟大學，參加維期三天二夜的尋根之旅。
落實社區 特色傳法
「上人期許外語隊，希望接引國外的志工或國際友人，都能了解慈濟人文。」承擔隊輔的志工林永昌，加入外語隊已十幾年，他期許外語志工能像各個功能組一樣落實到社區，介紹每個區域的特色，藉以推廣慈濟人文。
此次尋根，林永昌希望新進志工能更深入看到慈濟、了解慈濟，經由本身語言能力的優勢，從社區開始落實，延續外語隊的功能，讓法門不會中斷。外語志工的使命不僅是說法、傳法，藉由語言的力量，將法正確的傳出去，對外讓他人能正確的了解慈濟。
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如何踏踏實實走真實慈濟路？慈濟基金會宗教處同仁黃誠浩告訴大家，外語志工的使命亦同，不是只有翻譯，應該從心裡去詮釋，說的是真實，說自己所看到、所信仰的，唯有將上人的法入了心，而且對於慈濟的歷史、人文、理念與精神很了解，才能將善法正確得傳出去。
黃誠浩說，傳法時首先要恆持感恩心，感恩社會、來訪賓客或服務的對象，讓我們有機會說明真正的慈濟，再以誠懇的態度來做應對。
慈悲科技 賑災後盾
「為什麼叫慈悲科技？」營隊的課程中，柳宗言問大家。因為要依據災區的需求來研發，如同人醫會結合不同專長的醫師進行義診般，結合實業家在食、衣、住、行、資訊、通訊等各方面，當作慈濟賑災的後盾，一念慈悲心是成就所有研發的動力。「尤其研發過程，證嚴上人都知道，還親自參與。這些都是賑災時慈悲力量的後盾，是真正站在災民的立場與需要來設想。」
柳宗言曾親身參與於巴基斯坦的國際賑災，看見女嬰夏娜睡在四根木棍、幾塊破布間，上人的不捨之心，讓慈濟著手研發適合當地又可靠的簡易組合式睡床，後來送了二十個貨櫃的睡床及塑膠布，同時進行以工代賑組裝，可供九千七百戶使用，讓災民領受到千里外的祝福。還有泰國水災時的淨水船、毛毯、簡易屋、簡易教室、香積飯、復興空難時採用行動廚房等，都是為了因應災區及災民需求設想出來的。
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來自臺北大安區的志工林麗琴，從事翻譯工作，也常承擔慈濟營隊共修活動的口譯。以往的她易與上司生氣、頂嘴，上司也會用強硬的態度待她，有天她看到大愛臺證嚴上人開示：「萬般帶不去，唯有業隨身。」林麗琴深深反省自己的剛硬脾氣，開始天天聞法不間斷，也學習以柔和態度待人，凡事多善解，因此主動加入慈濟志工行列。
去年（2014年），林麗琴受證成為慈濟委員，發願要守身口意三業，當她每升起一個好的念頭，就記加號，每升起一惡念，就記減號，慢慢地發現加號越來越多，減號減少，修正自己的習氣。
聽到德澄師父回首當年，慈濟一路以來克己、克勤、克難、克儉的靜思家風精神，林麗琴懺悔自己做得不夠多，堅定每天凌晨五點半要看《靜思晨語》，不間斷聞法，在外語隊要多承擔的誓願，下週林麗琴還要承擔生活營課程的即時口譯，就是要讓不同語言的人也能聽得懂上人的法，聽入心。
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德澍師父全程以英文教勉大家，外語隊要如何將法傳入別人的心？他以2014年〈慈濟大藏經〉影片告訴大家，要在心中埋下善的種子，並使其萌芽，希望人人都能做個心靈農夫。
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第二個方向是「教之慇實‧造福富足」。證嚴上人常問：「善惡拔河，哪一邊會贏？」「人多的那一邊會贏。」所以人人要做好事，造福因，才能聚福緣。德澍師父以「不要帶業而去，要帶法而去」鼓勵學員們要薰法香，唯有法入心，才能回歸清淨本性。除了同時同步薰法香，還可以運用大愛臺、網路、平板電腦等各種方式方便聞法，長遠下來，一定會獲益甚深。
德澍師父以自己在靜思精舍舉辦「英」緣讀書會為例，每二週一次，人人以法相會。他認為翻譯不只是從字面意義去譯，而是要真正了解法的意義後，才能詮釋得正確，將善法傳得更久遠。他鼓勵可以先導讀，瀏覽整個內容有概念後，再來分組討論，每人都有分享的機會，可以深入交流。
有人因工作而沮喪，是因聞法而更容易放下、釋懷，且更能去讓別人寬懷。德澍師父有時也會邀請來自全球的精舍訪客一起參與讀書會，很多人都表示大開眼界，覺得很有新意。他鼓勵外語隊也可以如此嘗試，相信人人一定可以更進步，從中對佛法獲得更深入的了解，也能正確如法傳善法。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】
（文：林瑩欣 花蓮報導 2015/03/21）
