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輸入新血輪 運用肢體導覽

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五十年是「慈濟宗門」立定基石的見證。五十年前,證嚴上人以「慈悲為懷、濟世救人」精神,從花蓮靜思精舍與五位常住弟子及三十位家庭主婦,每天以五毛錢創立了「佛教慈濟克難功德會」。

這艘滿載無私大愛的船航,在上人的帶領下,始終秉持「慈悲喜捨」無疆大愛,不只在臺灣濟貧與教富,更馳援國際膚慰苦難,至今腳步已遍及世界九十多個國家地區。

慈濟成立五十年周年,將舉辦「慈濟五十無量義」入經藏活動,擔任北區合心活動企劃的慈濟志工呂秀英(慈悅)及宗教處同仁高家靜,4月8日下午來到臺南靜思堂協助臺南布展團隊,展開籌備規劃等相關工作。

把愛找回來 導正確方向


「三至六月的布展,慈濟五十年要用什麼來呈現?」慈悅向參與座談的臺南志工們問道,「臺南要如何把愛找回來?讓流失的會眾回來看到慈濟在周年慶所展現的,一路走來始終如一的慈善精神。」

臺南合心活動幹事游孟雅說明:「自0206地震後,師兄師姊們繼續陪伴膚慰一些受難家庭,以及訪視其他受災個案,稍微遲了幾個星期,不過電子書的運作教學已經布線好,規畫布展有一部分已進行中,入經藏及訓練種子團隊也開始規劃。」

聽此言,鎮靜在胸的慈悅立即指出方向,「要用肢體來呈現導覽的意涵,呈現《無量義經》的〈十功德品〉,或『慈濟五十』、『慈濟法海』,練習時可用電子書下載,參考別區的進度;可以針對相片內容說故事,或影片內容呈現入經藏意義。」慈悅向大家講述時,好像在她面前已然放著一大本彩畫活躍的企劃案,生動地激化臺南慈濟志工的思惟,讓志工們也跟著生動活潑了起來。

慈悅說,就像「雲門舞集」一樣,用肢體言語來呈現導覽。她與大家分享三重和板橋團隊默契延伸的例子:「她們彩排帶動起來,真的有『無量義』,超乎當初想像的限量,大家都搶著預定區塊帶人來練習,人數倍數地一直增加。重要的是要去邀約會眾來一起感動,更要讓來參與的會眾加入經藏演繹。」只要民眾願意來,歡喜地跟著畫面走入慈濟所走過的足跡,就是成功的另類布展導覽。

「要開放,不要設限場地,任何地方都可以,無論環保站或輕安居,或是在社區、公司企業,只要有空間就可以帶動一起來入經藏。不要講求動作標準,不必固定形式,最重要的是給大家有歡喜的參與感;只要願意來,每個人都可以成為種子。」慈悅強調,幹部要打破舊思惟,輸入新血輪進來,不要去設限,將「五十年的法」透過《無量義經》呈現出來。

成上人知音 齊精進推力

慈悅和高家靜也教大家如何上網站,參考布展並下載入經藏資料,邀約新加入的社區民眾一起練習。「要傾全力的,讓會眾們歡喜來有事做,從做中及參與中得歡喜,因為來多少人,就能了解多少慈濟事,一起入經藏呈現出不一樣的布展導覽成果。」

慈悅鼓勵臺南志工的同時,慈濟志工謝慈芳也以她每星期三,陪伴大愛媽媽到臺南慈小說靜思語故事的經驗分享,「也可以邀請大愛媽媽,還有學生及家長一起來入經藏。因為有一次大愛媽媽們在課後會議,看到上人拍攝的那一張『推車』相片的畫面時,有人臨時提議大家一起來比那張照片裡,幫上人推車的動作時,『同心協力』的動作真的好美,很讓人感動。」

多才多藝的謝慈芳,參與人文真善美志工也承擔大愛媽媽課務工作,「不久前,聽到上人講述《妙法蓮華經・五百弟子受記品》,因為富樓那尊者是佛陀弟子中說法第一,常到處說法度眾,上人讚歎富樓那尊者真的是佛的知音,幫助佛陀四處說法,饒益眾生。」

聽到上人感嘆「知音難尋」這一句話,讓謝慈芳銘記在心。每當憶起上人單薄身軀說法,謝慈芳心中常起陣陣的慚愧心,想到自己不只要更精進,也祝福所有的慈濟人都成為上人的知音人,一起來薰法入經藏,度己出迷也能引眾進德修慧,一起來做慈濟向前行的「推車人」。

期盼展新局 同心齊獻策

「雖然腳步慢了些,但是有慈悅師姊的方向指導,臺南的團隊一定會加倍努力,廣邀社區志工一起來練習,急起直追。」志工張文郎自我期許,也勉勵志工們一起加緊腳步,向前努力。

見大家有信心,慈悅鼓勵大家要製造好機會,邀請長期支持慈濟的社會大眾來認識慈濟,這次臺南震災後,一定也震出許多的新發意志工加入,要多給年輕人來入經藏學習及去帶動。

雖然臺南因震災而延遲了布展的腳步,但慈濟法親從北來南的互相提攜之情誼,給予臺南滿滿的祝福與期待,也給予志工一股滿滿的信心力量。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網】

(文:方玉葉 臺南報導2016/04/08)

回歸自性 人和理圓

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兩千五百多年前,迦毘羅衛國悉達多太子察覺種姓制度所產生的社會問題,知道就算將來成為一國之主,也無法徹底轉變整個印度的階級制度,必須從教育改變人心觀念;因而決心出家修行,脫離世俗。

佛陀成道後,覺悟眾生皆有佛性,遂以修行者身分,遊走印度各國傳法,強調眾生平等,希望引導人人回歸自性,轉變人心觀念。

空中妙有 無分別


與中研院廖俊智院士談話,證嚴上人表示,人人皆有與佛同等的自性,看不到也摸不著,但是確實存在;「佛法說『空』,是期待大家不計較名相;太執著名相,就會造成對立。」

近日印度北部因階級觀念導致社會動亂,上人感嘆,人心有貴賤之分,就會歧視他人、與人對立而起爭端。

「世事皆出於人心造作,人的心理無形無相,佛性真理亦是無形無相,但是有大作用——一個人起一念善而付諸行動,可以影響、帶動許多人,讓善的力量愈來愈大,此即是『空中妙有』。」

「道理說得再多,還是需要做出成果,才能感化人、帶動人。」上人言,在慈濟世界裏,有富裕的企業家,也有靠著勞力工作清貧度日的市井小民,大家在團隊裏平等互動,沒有誰高誰低;有社會地位的人能夠放下身段、融入團隊共事,更能發揮影響力、帶動他人行善。

傳法無謬 貼佛心

《法華經‧五百弟子受記品》中記述,富樓那尊者是「說法第一」的弟子,隨佛修行四十多年來,用心聽法而能體解,又能再向別人正確講解,沒有錯謬。

晨語時間,上人表示,富樓那尊者代表聲聞、緣覺眾領受大乘法,體會佛陀來人間的一大事因緣,因而發心立願,幫助佛陀教育大眾。

「尊者隨佛出家修行已久,是僧團中最能體貼佛心懷的一位弟子,其深心本願在大乘,用四攝法中的『同事』影響、帶動僧團其他修行者;看見生活方向偏差的比丘,也會糾正、勸導,教勉大家殷勤精進,為佛爭光。」

上人言,富樓那尊者對人傳法,言詞恰當,讓人人聽了都很受用——迷茫眾生聽了能覺醒,對佛法有疑問的人聽了也能心開意解、生信心;甚至心有異見、毀謗佛法的人,也能被尊者說服,轉毀謗為讚歎;驕傲自大而抗拒佛法的人,聽了尊者所說,也能心服口服。

「富樓那尊者不只會說法,待人接物都是如儀如法,由外在的行儀顯示內在的修行;既能輔導人,也能疼惜人,是一位心胸寬大的修行者。」

「僧團是宗教的教育團體,不能為了個人的享受與利益,隨心所欲地敗壞僧團的形象。」上人表示,修行者的言行展現佛法教育,才能讓社會大眾崇敬、肯定;用心聞法、說法、傳法,即是與佛貼心的好弟子。

圓融互動 得歡喜

與美國慈濟人談話,上人開示,要合力成就利益人群的善事,需要在人與人之間不斷溝通。「對的事,要用心堅持,善用方法說服人;言談互動圓融,人圓、事圓,理就圓。」

上人指出,推展志業最重要的是「人和」,要讓人感受真誠的愛、起歡喜心。無論他人能承擔多少、付出多少,多予鼓勵、讚歎,讓人人做得歡喜,人間菩薩自然能「一」生無量。

臺灣慈濟人身體力行環保已二十多年,將保護地球、節能減碳視為使命,長年累月用心回收、分類,提升回收再製率。去年(2015年)底,慈濟參與聯合國氣候變遷會議,許多與會者對於慈濟環保作法與成果感到讚歎,卻表示這在他們的國家沒有辦法做到。

「並非沒有辦法,是精神理念還沒有打開;臺灣做得到,世界就做得到。」上人說,臺灣有這麼多環保志工願意無償投入、做得徹底,是基於一分愛地球的人文精神,期待海外慈濟人也能從環保帶入人文,由人文發揚環保。

上人教導,在海外推展慈濟要因地制宜——在資源匱乏的貧困國度,除了幫助苦難人改善生活,還要誠懇呼籲、凝聚大眾愛心;在生活富裕的有福國度,則要給予人文,啟發人人的良知與愛,號召平安的人救助苦難人。

「要珍惜身處國際舞臺的因緣,合和互協,將志業成果鋪上國際。」上人叮嚀美國慈濟人,把握平安、健康時多做好事,為自我人生寫下一篇篇美好文章。

【靜思小語】說話要圓融,好事要堅持。

上人開示於2016年2月22~23日《農正月‧十五至十六》
※本文摘自:《慈濟》月刊592期《證嚴上人.衲履足跡》

打太鼓 保養記憶敲出快樂

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「我『吃老等死』(閩南語,意即年紀大了只能等死),不要浪費錢在我這個老人身上,而且我的孩子也不在身邊。」阿嬤對的語氣中盡是放棄,眼神裡全是落寞……

鄉下老人的無奈與心酸,大林慈濟醫院臨床心中心主任許秋田收進心底、真切感受,然後化為扛在肩上的責任,成為他加快腳步推動「輕度認知障礙」篩檢的動力,他知道老人家的生命不容再等待;而他也相信各地慈濟人醫會志工群會是他永遠的堅強後盾。

早期篩檢 守護長者記憶

根據衛福部統計,臺灣約每一百人中即有一人是失智症患者,很多病人及家屬一剛開始都只是認為:「年紀大了,記憶力變得不好,是正常的。」直到病人的遺忘程度已經影響了日常生活,才驚覺事態嚴重,此時病人就只能靠藥物控制病情。

失智症目前並沒有特效藥,因為大腦皮質神經細胞逐漸退化死亡而造成的「失智」,逐漸地影響病人的生理機能,他們失去空間感、時間感,不斷重複的行為、日夜顛倒的情況,終而影響到家庭生活。

照顧病患的家屬陷入一天二十四小時、長期無法喘息的境地,最後甚至產生憂鬱症,這些家屬其實是生活在「失智症」巨大陰影下、備受忽略的「隱形病人」,長期照顧的壓力也形成另一種社會福利問題。

高雄的人醫會成立「憶能促進班」及「記憶保養班」,更和大林慈濟醫院、高雄長庚紀念醫院及中山大學體育系合作,一同為社區的長者守護記憶、守護健康;每次只要經由人醫會舉辦的健檢活動發現疑似早期認知障礙的個案,許秋田主任便會不厭其煩地從嘉義專程南下為這些人再做進一步的記憶力檢測,以確認是「老化」或是「退化」,甚或是因為老年憂鬱症而引起的記憶力衰退。

太鼓聲響  老人全新體驗

高雄記憶保養班4月9日舉辦首次的戶外活動課程,十位平均年齡七十歲以上的老人家,在高雄人醫會志工的陪同下,前往位於郊區的鳥松環保教育站體驗打太鼓,隨行的葉添浩醫師笑著說:「這裡四周空曠,怎麼用力打鼓都不怕會吵到別人。」

老人們怯怯地坐在圓圓的太鼓前,雙手有點僵硬地拿著鼓棒不知該如何是好,突然間「咚、咚、咚……」七十九歲的曾添福輕快地敲打了起來,嘴裡還得意地說:「小時候,廟會就是這樣敲啊!」一旁來不及阻止這鼓聲的老伴許瑋芸笑了起來,曾添福阿公的意外之舉揭開了歡樂的序幕。

「來,把鼓棒舉高,跟著我唸——『一隻大象』,用力敲下去,咚!」年輕的許家禎老師帶著大家練習敲出從慢到快的不同節奏,這班老人家比任何人都還要認真地跟隨著老師的指令,一會兒舉起鼓棒,一會兒在鼓面敲出耳熟能詳的〈三輪車〉的節奏;一會兒又敲著鼓邊,打出輕快的拍子。

「打太鼓」對這群老人家是全新的體驗,拍子難免錯亂,節奏不時脫節,他們會露出不好意的笑容,像做錯事的小學生一樣,但是圍繞著他們的志工們從不吝於給予熱烈的掌聲。

親蜜互動 重溫父子情深

罹患中度失智症的邱阿公,太太、兒子、女兒全都陪著他一起參加打太鼓的活動,邱阿公一臉認真地跟著老師的口令喃喃地數著:「一、二、三、四、二、二、三、四……」只是,邱阿公拿著鼓棒的雙手卻停在半空中忘了跟著敲打。

邱阿公的兒子悄悄地走到父親身後,彎著腰環抱著老父親的雙手,帶著他一下一下地敲鼓,老人家有了兒子的幫助就更起勁地敲著,一二三四的拍子也數得更清晰了,在兒子懷中的老父親始終都露出憨憨的笑容,兒子認為是慈濟營造的和善環境,讓父親很容易地就融入了活動,他才會這麼泰然、自在。

曾幾何時,那個孩子眼中「很厲害」的父親,變成需要兒女的協助了,邱阿公的兒子也曾經一度感到惋惜及無法釋懷,父親生病後的日常生活的點點滴滴,在在都須要重新磨合。

還好,家人很快地轉變心念,儘量配合老人家,以他為主,不再執著父親為何「不聽話」;邱阿公的兒子說:「如果不是因為爸爸失智了,我或許也不可能和他有這麼親密的互動,他是我的爸爸,我能為他付出,我只有感到歡喜和感恩。」

活在當下 遺忘幻化成蝶

而另一邊,已經中風十二年的何阿公坐在輪椅上,他的語言、左手、左腳、左耳都喪失功能,坐在太鼓前的他面無表情,也不想和人交談,但是禁不住身旁志工的勸說和柔性勉強,用右手拿起了兩支鼓棒做做樣子。

「阿公,鼓棒右手拿一支,左手也要拿一支啊!」兩位志工已站何阿公兩旁,一人握著他的一隻手,不由分說地開始拉著他的雙手敲敲打打起來,阿公被這麼一陣鼓動,索性也跟著「吚——吚——呀——呀——」地數拍子打鼓了。

曾阿公、邱阿公及何阿公的身後,都坐著攜手走過一生風雨的妻子;丈夫老了,他們也垂垂老矣;丈夫生病後,他們無怨無悔悉心照料,卻也身心憔悴,但是在鳥松環保教育站裡,這些永遠站在丈夫身後的女子,這一刻可以暫時從丈夫的病中獲得喘息,也能拿起鼓棒,敲打出屬於自己的快樂。

葉添浩醫師看著環保站洋溢著難得的青春活力,他開心地說:「打鼓能夠激活細胞、振奮人心,看到老人家綻放的笑容,是最讓人高興的事。」午後的陽光,映照著每個人臉上閃閃發亮。

失智症患者的記憶一如美麗蝴蝶的短暫生命,終將逝去,但那不見得就是一場悲劇,只要在世上的每一天都選擇好好去過,依舊會是一場如蝴蝶般美麗而充實的生命之旅。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:張晶玫 高雄報導2016/04/09)

人醫義診之愛 跨七千島嶼

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菲律賓人醫會義診服務,從最北端的巴丹尼示島,到最南端的先道示將軍市,足跡遍布當地大小島嶼,甚至還有不少跨國醫療個案。至今人醫之愛依舊沒有停歇,在七千多個島嶼中持續進行著。


從1995年4月起下鄉義診,二十多年來,菲律賓人醫會義診團規模逐漸龐大,每年至少服務上千名病患,醫師陣容和醫藥器材也愈來愈齊全,宛如一個行動醫院。有著長長的排隊人潮,因為當地民眾都知道,給慈濟人醫會醫病不收錢,還有保障。

免費手術 病患除腫瘤

「我奶奶以前是舌癌,沒錢醫治;所以我爸爸有交代,要幫助窮人,不能向沒有錢的病患收錢!我讀醫學院,應該是要幫助窮苦人家,最好別跟人家收錢。」菲律賓慈濟人醫會醫師盧尾丁以助人之心,為窮人家義診、醫病。

每次慈濟菲律賓分會辦義診,總會發現許多病人,帶著長了十多年的大腫瘤,或是甲狀腺腫大來動手術。操刀的外科醫師盧尾丁從醫後,父親囑咐他,不能向沒有錢的病患收錢。

慈濟在菲律賓落地生根已超過二十年,菲律賓向來是一個貧富懸殊的國家,慈濟在早期透過義診解除貧困鄉親的病苦,因而他們認識慈濟,也透過慈濟認識臺灣。

貧困的生活,總是讓貧與病相依。菲律賓慈濟志工為窮苦病患找出路,菲律賓分會以醫療起家,除邀請醫師為貧苦居民義診,也下鄉義診,並進行各項手術。

有一位男子的脖子後方長出大大的脂肪瘤,長期來是身體沉重的負擔,也嚴重影響外觀,因有義診,他終於可以和「麻煩」說分手。

「如果不是因為他們(醫師),我也不會除去我的瘤,這已經很久一段時間了,但以前我都害怕會流很多血,但醫師說沒有問題。」就醫的男子手術後,終於解除多年的恐懼。

醫療扎根 母雞帶小雞

由於服務地緣遼闊,人醫會也像母雞帶小雞一樣,資深引領新進,內科醫師許秀鳳每回義診都主動報名,兩年多來不曾缺席。許秀鳳說:「2014年開始,我每個星期五都到義診中心看診,看到那些病人,看完病以後非常高興,一直向你說謝謝,但是他們就沒辦法到診所看病。」

一大早等候看診的民眾瑪麗亞說:「我在廣播節目裡面聽到,這裡有免費的看診服務,所以我一大早就來排隊,想要給醫生看眼睛。」

除了廣播,也到貧民的社區去發傳單,慈濟菲律賓分會執行長李偉嵩說:「病患聽到慈濟的義診都會跑過來,因為他們知道我們的服務、我們的醫生是最好的,還有給的藥也是最充分的;如果在當天不能為病患做治療,以後我們會帶他們到醫院開刀。」

再過不久,菲律賓眼科義診中心即將竣工,中心裡擁有新進的眼科手術設備,期盼繼續扭轉貧苦病患的命運,讓生命不再有缺憾。


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(大愛新聞:林國新、梁家銘 菲律賓報導 2016/04/11)

UN婦女年會 盼實現平等

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如何讓這個世界更平等?邁入第六十年的聯合國婦女地位委員會(CSW)年會,長年來,從最基本但也最難以建構的性別平等而努力。今年(2016年)主題為「強化婦女的力量達成永續發展」,大會期許發揮婦女的力量、建立組織間的交流,臺灣第十七年與會,慈濟基金會也主辦周邊論壇。

聯合國婦女地位委員會年會於3月14日至24日在美國紐約召開,大會內容除了安排各國及婦女非政府組織(NGO)的各項會議外,也召開各種議題研討會。慈濟今年獲得主辦周邊論壇及參與其他組織的座談會邀約,共有六位慈濟志工參與其中會議討論,運用組織交流互動的時間分享與介紹慈濟理念。

首屆青年論壇 重視傳承參與

聯合國婦女地位委員會於今年(2016年)邁入第六十屆,以研討會、座談、參訪的方式,呈現婦女參政、婦權保障、兩性別平等議題,婦女大會也很重視青年參與及傳承之重要性,因而在此次大會裡開設首屆「青年論壇」,邀請十八歲至三十二歲的青年於聯合國婦女大會發聲。

慈濟有機會參與青年論壇,並與其他宗教團體代表一同討論,宗教團體在加強婦女力量與建立兩性平權上所扮演的角色。此外,慈濟也通過青年論壇參與主辦單位主持的聯合國跨部門工作會議,並在其中提出建議。

慈濟志工林鴻樺也受邀參與青年論壇會議,並傳達青年希望參與聯合國婦女大會的心意。同時,紐約經濟文化辦事處也特别安排聯誼會,一起和來自臺灣的婦女代表互動,克服無邦交入聯合國會場之考驗。

從交流互動中,林鴻樺從其他非政府組織的足跡,看到他們是如何協助開發中國家的婦女,例如協助她們建造太陽能炊具、浴室,甚至還有農場;除了生活上的協助之外,這些非政府組織也提供教育給這些女性,指導她們關於學術、領導力和職業技能上的知識與技巧來讓她們的地位提升。

林鴻樺說:「我相信,讓世界男女的性別平等是一段很遙遠的路程,但是有聯合國婦女位委員會、來自世界各地的人道主義行動者與慈善團體在這條路上互相扶持,這條路雖然艱辛卻不孤單。」

強化婦女力量 達成永續發展

每年「諮詢日」都由非政府組織聯合國婦女委員會主辦,而今年的「諮詢日」於3月13日,在上紐約東區第92街舉行,主題為「強化婦女力量達成永續發展的目標」(Women Empowered to Implement the Sustainable Development Goals)。

諮詢日的主要內容為介紹第六十屆聯合國婦女地位委員會年會所有的活動與議程,並以歌唱與舞蹈的方式揭開年會。當天,將近有五百位非政府組織的志工,包括慈濟團隊出席這個座談會,並在座談會中互相交換資訊,接受聯合國婦女大會相關作業流程的訓練。

其中一位演講者為聯合國婦女大會的主席安東尼奧‧阿吉亞爾‧帕特里奧塔(Antonio de Aguiar Patriota),他在演講中提到民間機構需要更多社會公義的機制來獲得賦予婦女權力的機會。另外,尼泊爾國家反家暴組織的創始人班丹娜‧雷納(Bandana Rana)除了被授予「年度最佳女性」的頭銜之外,也談到她是如何創立反家暴組織、協助婦女脫家暴的安全社區。

在這兩位演講者演講之後,各階層的專家藉由早上的會議,討論政策的方向與如何落實、執行2030年的發展議程。慈濟志工也特別把握此次因緣,與來自西非國家婦女代表互動,切磋今年年會主題。

慈濟除了受邀參與諮詢日之外,也參與兩場圓桌會議,討論融資性別平等和促進兩性平等數據等議題。

不同宗教對話 實現性別平等

3月14日早晨,慈濟團隊與來自海地的約瑟夫‧橡彬(Joseph Champagne)和提倡太陽能炊具的艾倫‧畢格羅(Alan Bigelow)為周邊論壇作最後的準備與討論。在討論結束後,所有的志工前往泰國文化中心與媒體團隊、太陽能炊具團隊一同參加當天的會議。

當天的會議以概述及框架對話的方式開啟,慈濟志工林苡辰提供聽眾全面的觀點與了解慈濟的賑災工作經驗;畢格羅先生在會議中提到缺少能源的影響及其如何透過太陽能炊具改善弱勢婦女每天的時間安排和生活權利;橡彬先生用信仰觀點詳細分析海地目前的局勢,並指出「當我們提高婦女在健康和教育上的地位,我們實際上是改變了一個家庭。」

曾慈慧在座談會討論到賑災和永續發展之間的連結,她分享竹筒歲月精神能賦予個人權利與提供希望,讓與會者知道他們有無限的希望與能力。曾慈慧強調:「作為聯合國婦女地位委員會成員,我們的使命就是共同合作。」她並引用證嚴上人的開示:「驚世災難,警世覺悟!」來提醒大家世界正在改變。

透過會議討論,安妮‧荷姆斯(Annie Hilmes)說她看了不同的宗教組織互相扶持的態度,「這令我大開眼界,而這也是我特別希望見到的狀況。」另一位與會者迪亞‧約和(Diya John)則是提到,「作為一個年輕的女性,我要怎麼參與提高婦女地位的運動,並在參與的同時能夠幫助周圍同年紀的人與女性?這些問題都是值得去深思,並在未來發展。」

連續三年參與聯合國婦女地位委員會年會的慈濟志工裘曜陽說,今年除了大會所舉辦的議程之外,也有機會參與其他周邊會議,「對我來說,今年最大的重點是我們的下一代要如何用正面的態度,去重新塑造這個世界,並且要教育每個人正確的觀點,才能夠讓性別平等在2030年實現。」【更多內容,請參閱慈濟全球社區網


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(文:張菀渝 美國報導2016/03/24)

同是50年 持續穩步追隨

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「慈濟五十年了,自己的付出仍是有限,從上人和慈濟世界中所得到的心靈富裕,卻是無比豐碩。」慈濟志工蕭文華與慈濟同年齡,正好五十歲,一路走來本著初發心,已募心募愛近二十五年之久,他感恩地說:「以誠正信實,步步踏實做,最終都會回饋到自己身上。」

慈濟五十周年在即,彰化分會約五百位慈濟志工於4月3日精進日早上,在中庭彩排、錄製影片,以排字「上人」及「50」,最後更以「大紅愛心」代表對慈濟及上人的敬愛。彩排現場有二位志工同樣在1966年出生,與慈濟創立於1966年同年,一位是蕭文華、一位是黃錫利。

與慈濟同年 步步踏實做

個子不高,皮膚黝黑的蕭文華,媽媽是慈濟委員,在蕭文華二十五歲那年(1991年),媽媽請他幫忙開車到會員家收善款,孝順的蕭文華雖然不太了解,但是看到媽媽用心投入而做得滿心歡喜,慢慢地受到感動,進而陪伴媽媽一起參與培訓。媽媽在1996年受證成為慈濟委員,蕭文華則是受證慈誠隊員,兩年後再受證成為慈濟委員。

蕭文華於1999年結婚,夫妻同師同道,婚後育有一女,兩人用心經營家業、事業。他把握和父母同住的因緣,及時行善行孝,用心照顧雙親,事親至孝,漸漸將爸爸接引進慈濟。他雖然事業繁忙,仍然用心在志業上。

2000年時父親病重,蕭文華仍鼓勵他參與培訓,更陪伴父親至臺中參與每月一次的培訓課程,直到受證慈誠隊員;然而父親的身體狀況一直無法改善,終在受證後七年往生。

為推動社區環保,蕭文華於2003年和家人一起在自家庭院設立環保站。每週六,蕭文華都會騰出時間到各環保點載運回收至環何站進行分類,至今已有十三年。蕭文華有一顆環保惜福愛物之心,又心心念念守護著家人的道心,雖然工作所得不多,平常省吃儉用,孝順的他終於2010年(分三年)幫媽媽圓滿榮董的心願。

五十歲培訓 夫妻變融洽

另一位同是在1966年出生的志工黃錫利,他看到妻子李麗芬加入慈濟做環保後,一改易怒暴躁的脾氣,進而轉為柔和,讓黃錫利深受感動。

「還好有慈濟,不然過去我們是三天一大吵!兩天一小吵!」黃錫利感恩地說著。夫妻倆因有大村環保站許多志工的關懷,現在才能有美滿和樂的家庭,最小兒子也已加入慈少班。

黃錫利與李麗芬特別選在慈濟五十周年一同參加慈誠、委員培訓,期許自已與家人能持續做慈濟,走向下一個五十年,精進於菩薩道上,更發心立願堅定道心,一起迎接未來無數個慈濟五十年。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:張淑惠、高肇良、詹大為 彰化報導 2016/04/03)

一動千動 有心則成

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【證嚴上人4月11日志工早會開示】
「最近都會聽到外面山門虔誠的念佛聲,(大家)念著佛號朝山而來,看見一片的祥和。人心佛心,心、佛、眾生,三無差別,佛的世界是多麼美好,我們人人要學佛,學佛讓我們心靈淨化,心淨化就是大地淨化,這是我們要努力的方向。」

證嚴上人於4月11日志工早會中提到,印度有一位男子塞則瓦爾(Sant Balbir Singh Seechewal)從2000年開始,發起清理印度旁遮普省北部比亞斯河(Beas),他號召志工投入,清除河中雜亂的水藻及河床的淤泥,並清理河床兩岸,持續至今共完成了一百六十多公里的河流整治。

「有心就不難,這一群人很用心地去清掃,一掃也有將近十多年時間,這一條河一百六十多公里被清得乾乾淨淨,不可思議。天下無難事,只怕有心人,只要我們有心,沒有困難的事,這也就是佛陀教導我們,要成佛不困難,只要你發一念心,堅持這一念堅定的心,諸惡莫作,眾善奉行,就是這麼簡單。」

啟發愛心致祥和 向內祈求獲平安

一念善心起,平凡人可以成就不可思議,看似簡單,但世間的諸多苦相又從何而起?上人殷殷提醒:「凡夫過去都是沉醉在無明裡,浸潤在汙濁的毒水裡,我們凡夫都是五濁惡世,不斷地造煩惱,不斷地彼此對立,互相的汙染,就會造成了天下的人禍動亂。」

同樣發生在印度的新聞,克勒拉省(Kerala)一間印度教寺廟普亭格爾寺,在節慶中施放煙火,煙火墜落到堆放爆竹的倉庫而引發大火,造成多人傷亡。

「這樣的活動,(人)無不都是想要求平安,但是平安是如何求來?往內心求,我們要發心求大道,這大道就是菩提大道,要覺悟之道,覺悟要從內心開始;人人有覺悟,覺有情人,很自然對人世間,總是一念祥和,人與人之間那互動互愛,社會不就是祥和嗎?」

上人慨嘆此時此刻,逃至歐洲的難民苦不堪言、阿富汗傳出地震,各種天災人禍中,實在需要啟發更多人的愛心,共同關心人間種種苦難。

「天地四大不調,的確很需要有人啟發愛心,像印度這樣一百六十公里(河川整治),也是從一個人發心開始,幾個人會合起來,也就可以清到了一百六十公里長。千里之路始於初步,只要有心。人人假如發這一念心,多好。」

彼此帶動護大地 媽祖遶境不留汙

愛護地球做環保並非是特定人才能做的事,在大甲媽祖每年遶境活動中,慈濟志工年年都宣導環保,也幫忙清理街道、維護整潔。今年(2016年),臺中慈濟醫院醫護同仁在簡守信院長的帶動下,一起投入愛護環境。

「臺中慈院簡院長還有同仁,半夜凌晨,等著媽祖過境了以後,留下來的垃圾要趕快馬上清掃。據說今年的紙錢等等比較少,可是菸蒂滿路,所以我們還是要再次的宣導。簡院長帶領著一群醫師菩薩為大地清理,一大早,街道都很乾淨,來來往往的車輛,都是看到一片大街小巷都是乾淨——乾淨是有人發心去清掃出來,要有人發心你丟我撿,愛的能量要彼此之間互相影響,互相互動才能做到。」

上人讚歎:「這是臺灣天天我們可以看到,臺灣社會一群藍天白雲無處不在,無事不做,只要哪裡有困難,他們都會做到;哪裡有了垃圾,只有我們走得到的,都可以去做到。」

人醫拔除貧病根 長年付出不停歇

醫師投入環保令上人讚歎,而國際慈濟人醫會長年在世界各地義診、拔除貧病根源,不能不提到菲律賓人醫會的貢獻與帶動。

「菲律賓的人醫會,二十一年前的4月7日,他們第一次義診,在窮鄉僻壤裡去做義診,那個時候克難式的,但是醫師們很熱情,那個時候有呂(秀泉)副院長帶隊,帶出一群年輕的醫師。要去義診,事先醫師們要去打掃一番,然後架起了燈光,在學校或是哪裡有大房屋,他們去借、還要清掃、還要架燈光、還要修理窗戶等等。每一次出去都是上千人以上的窮人,貧病交加,腫瘤的很多,他們都就地開刀,很克難式的。」

菲律賓人醫會這二十多年來,持續在菲律賓各地舉辦大小型義診,光是上千人的大型義診就有兩百零六次,幫助了無數貧病人。

「想起了過去,再看看現在,這一次在菲律賓,就開一個二十一周年會(人醫論壇),在菲律賓有七個國家地區的人醫參加,有新加坡、馬來西亞、澳洲,也有美國、印尼、臺灣、菲律賓。慈濟人醫會盛大,宗教界也都來參加,有法師、修女、神父、牧師,他們非常讚歎,這一大群的人醫菩薩,這麼長久的時間,這麼大群的醫師、護師、藥師、檢驗等等各科都有,他們匯聚在一起,而且這麼長的時間(付出),他們都很讚歎。」

四大志業共一志 用愛跨越諸藩籬

上人讚歎,菲律賓人醫會的長年付出,實現了跨越宗教、種族、國界的大愛。

「我們四大志業都是共同一個愛,這種求大道的覺有情菩薩的愛心要付出,真的都是很令人感動。不分宗教,而且也不分種族、不分國界,這樣跨國互相勉勵、互相提攜。的確,人醫,從菲律賓起頭開步走,到現在還是精進,沒有間斷過,發揮到現在。」

讚歎的話語道不盡,上人殷殷叮嚀,有心付出,就不怕困難,人人都可以行善。「人間菩薩總是一念心,心包太虛,人人都可以做到,困難都可以克服的,只要有心就不難。」

家人愛的陪伴 破繭而出

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這是一個從「作繭自缚」,到「破繭而出」的故事……

在三位小孩的內心裡,林天送是個「陌生、嚴厲、為工作」的爸爸;由於無常來到,林天送因為憂鬱症病發,讓家人開始有學習接觸、體諒的機會,懂得面對挫折、迎向陽光的爸爸,家中善的循環與愛的陪伴,得以成就慈濟家庭,變身成為與小孩無話不談、開朗樂觀、正向積極的爸爸,更是現在小孩口中的「精神與慧命的照路人」。

小時候缺乏愛 長大沒安全感

林天送在十三歲那年媽媽往生,之後爸爸身邊有了另一個伴,由於長期缺乏對小孩的關心,更希望小孩能自立更生、外出住宿,那段日子的煎熬難過,感受沒有愛的家庭,在林天送心裡留下極大的心靈創傷。

因為媽媽往生,讓林天送頓時缺乏安全感,功課一向表現良好的他,曾有五十天的曠課記錄,這種種的生命歷程,他內心一直想要給未來的家庭能有很安全的依靠,絕對要保護自己的家人,儘可能賺錢讓家人有好生活。

婚後,責任心重、凡事要求完美的林天送,家中所有大小事都要在他的掌握中,因為自己曾經渡過沒有安全感的日子,當時家中經濟壓力大,一心只想賺錢給家人過好生活,許多心事也選擇一個人承擔。

就在夜市生意一度不佳之時,林天送無法轉境、進而鬱悶,這時家裡安靜無語、凡事以先生為中心的太太林吳秀玉,也沒有察覺到林天送已漸漸生病,直至三十五歲憂鬱症病發。

太太堅強面對 孩子體諒爸爸


當吳秀玉知道林天送罹患憂鬱症時,她選擇走堅強的路,並與孩子共同面對,清楚凡事要「讓、順」著先生,持續默默的照顧與關心、耐心的陪伴先生每一次的回診,細心聽從醫師服藥、運動的指示。

林天送生病期間,有長達半年的時間家中沒有收入,吳秀玉選擇放下對生活的怨對,勤儉持家。對於曾想過要結束生命的林天送,吳秀玉沒有放棄他,持續陪伴與鼓勵,希望林天送能早日康復。

面對小孩的不諒解或疑惑,吳秀玉無數次、耐心地與小孩溝通:「媽媽跟你們說,爸爸現在生病,所以沒有辦法陪你們或是帶你們去哪裡,你們要體諒生病的爸爸,家事要幫忙打理、上下課自己處理,我們一切就是要體諒爸爸!」

陪伴哥哥就醫 警覺妻子委屈

憂鬱症治療期間,林天送的二哥肝癌病危,卻也引發林天送一個念頭:「我要照顧二哥,二哥需要我。」而認識慈濟的契機,就在此時打開了序幕。

因為長時間留守醫院陪伴二哥,林天送的生活作息也變得規律,相對用藥也漸漸變少,對於憂鬱症病患而言,是一個很好的復原開端;更在某次,林天送看到太太因為長期壓抑,一個人躲在房間偷哭,當下這一幕,更讓林天送驚覺、醒悟,覺得「平常的太太都是很樂觀的人啊!怎麼會自己躲在房間偷哭不讓我看到呢?」內心油然而生一股念頭:「我要更加堅強來面對自己的病,一定要走出憂鬱,不再讓我太太流下一滴眼淚!」

回想起從不在先生面前流淚的太太,林天送說:「當時她會這樣,其實就有感受到,原來我在她的心目中,她是那麼愛我的!」因此,天送開始積極運動,也到書局買勵志書籍充實自己,其中在證嚴上人的一本書中,裡頭寫到一句:「簡單的道理、單純的心、做就對了!」因為這句話,開啟了林天送的慈濟路。

主動投入慈濟 勇度人生低潮

於是,林天送拾起積極處事的熱誠與衝勁,主動打電話到花蓮靜思精舍、臺北分會尋找慈濟,認識接引他進入慈濟的志工。

2000年,林天送四十歲開始投入慈濟,參與九二一義賣與希望工程等活動,如同找到生命的亮點與方向;2008年,由於太太與小孩的成就,讓林天送受證成為榮董。林天送目前承擔社區和氣副院長、社會教育推廣窗口,曾投入中國大陸四川賑災、廣西冬令發放。

林天送現在唯一的、最大的興趣就是當志工,每天收看大愛電視來成長慧命,發揮良能為人群付出。林天送分享:「人生有逆境與低潮,可以有貴人相伴,才能有今天的自己與家庭,感恩、感恩、再感恩。」【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:林慧萍 新北市三重報導2016/03/29)

潑水節為親滌足 報養育恩

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端著水、不潑水,而是回歸「敬老、孝順」的精神,來為長輩洗腳。四月是緬甸的潑水節,也他們的新年,習俗上會互相潑水代表來年幸運。然而,慈濟志工和慈青希望傳達緬甸的傳統文化,特地邀請照顧戶圍爐團圓,安排「浴足儀式」闡揚孝道,讓孩子表達感恩。

「以我們國家的傳統文化來說,四月本是敬老、孝順父母的月份,所以我們加入浴足儀式,這也是一種文化,希望讓父母和孩子之間更加親密。」緬甸慈青森明度特別說明潑水節的意涵。

父母養育恩 兒女浴足回報

緬甸即將過新年(4/12-4/17),慈濟志工慈青希望傳達緬甸的傳統文化,邀請一百一十五戶照顧戶家庭,到慈濟緬甸聯絡處團聚。在「浴足儀式」中,孩子們輕輕擦拭父母雙腳,感受父母劬勞養育之恩,讓孩子們眼淚停不住,淚流滿面。

「我很愛媽媽!我小時候父親就去世,全靠媽媽撫養我長大,我體會到媽媽的辛苦,也擔心媽媽會有一天不在我身邊。」慈濟助學生誒瑞欣吾忍不住淚水道出心中話。媽媽多密密莫聽到女兒的心聲說:「我看到女兒的成長,現在對母親這麼貼心照顧,我是高興而流眼淚的。」

參加浴足活動的慈濟照顧戶烏特吾說:「我長這麼大,也從來沒為父母親這樣做過!來到這裡感到很有意義,我回去趁著父母有生之年,要幫父母親浴足。」

父母拉拔兒女茁壯,兒女回報雙親養育之恩,不忘飲水思源;父母撫養孩子的辛勞,受到孩子的體貼,用感恩的心,一代影響著一代。

家家戶戶準備過年、辦年貨,慈濟志工也備好十一項物資,趁著大團圓之時,讓慈濟照顧戶把新年禮籃帶回家,物資年禮蘊祝福,讓照顧戶團圓享天倫。


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(大愛新聞:王慮綿、泰左左 緬甸報導2016/04/11)

詳實紀錄 幫助他逆轉人生

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「寫個案記錄聽起來很複雜,其實一回生,二回熟,三回變高手。」新北市新莊區慈濟訪視月會中,司儀林秀芳向著一百四十位學員信心喊話。4月的慈善訪視月會以「個案記錄與家系圖」為主題,邀請社工師張鄭懿分享撰寫要領與家系圖介紹,並以短劇呈現個案家訪之過程,讓大家練習撰寫個案記錄及家系圖。

經過分組討論之後,再邀志工上臺分享實際撰寫成果,並由社工師給予回饋建議。本單元內容生動活潑,溫馨務實,不啻為當日活動之亮點;另有舊案分享與個案研討等單元,內容豐富生動,與會者莫不收穫滿滿。

個案記錄用心寫 慈善歷史永流傳

「個案記錄在訪視過程當中,是一個很重要的環節。如果沒有個案記錄,我們就沒辦法詳細了解案家的情況;或是在很多年以後,如果有類似個案,但是沒有個案記錄的話,我們也無法了解當時是怎麼關懷的。」社工師張鄭懿首先點出個案記錄的重要性,她感恩大家用心關懷個案,如實撰寫記錄,讓社工們獲得充分資訊,才能提供適切建議,協助案家早日度過困境。

張鄭懿表示,凡走過必留下歷史,個案記錄是後續關懷的依據,也是訪視經驗的傳承。她強調撰寫記錄的原則,務求立即性、完整性和真實性,也要具體描述而非含糊帶過,更要保持客觀,整合團隊共識,避免個人見解。

「個案記錄的內容主要有四大項:問題主訴、家庭概況、資源情形及評估與計劃,只要寫出你看到、問到和聽到的內容,就是一份好的記錄。」張鄭懿期待大家熱心投入訪視工作之外,更要用心撰寫記錄,為慈濟寫下慈善的歷史。

志工不離不棄 造就翻轉人生

「這個案主三十三歲,育有一子,已離婚,和父母同住;因患有憂鬱症,情緒不穩定,常會打孩子,也常說要自殺,把自己關在房內不出來。」志工吳麗萍描述案家情況時,內心充滿不捨。

因案主待業,案父罹癌,案妹為照顧父親辭去工作,全家重擔落在案母肩上。案母在工地打工,月入兩萬五僅夠家用,但每季十萬元房貸讓她入不敷出,無以為繼。幸好案子學校輔導主任見狀,請慈濟介入關懷。

慈濟志工接案時,經歷案主一段「避不見面」的時間,頗感無力之時,遇到案父往生,慈濟志工熱心協助,溫馨陪伴,終於感動案主,並引導他奮發振作,造就「翻轉手心」的人生。

在吳麗萍的引言下,一幕幕短劇由社區志工真情演出。短劇不僅呈現案家過往的辛酸,也一窺訪視團隊的用心。吳麗萍表示,訪視初期因案主極不配合,訪視團隊深感無奈,幸好資深志工林弈勝、林竣基等人及時投入,持續鼓勵與關懷,終讓案主敞開心房,面對無常。

而在志工的邀約下,案主參加社區志工及親子成長班研習,藉由佛法與團體力量淨化心靈,終於讓他走出困境,迎向陽光。現在案主不僅找到工作,也能分擔家計,並每月捐款行善助人,真正成為「手心向下」的人。

短劇呈現案家苦 見苦知福感受深

志工林竣基在短劇中飾演案主,他一路陪伴案主翻轉人生,感受甚深。「我們陪伴他時,他有憂鬱症。剛開始我們也很無力,後來一直陪伴,真的沒辦法時,剛好他爸爸往生,我們去他爸爸的告別式(幫忙)。他感動以後,漸漸地我們邀約他來參加社區志工。能幫助他站起來,就是我最大的感受。」

在社區承擔訪視窗口的林竣基,個案關懷經驗豐富,他常帶領新進志工關懷案家,見苦知福;也協助案家清掃環境或緊急就醫等等,無役不與,更能體會苦難眾生的心情。

短劇結束後,張鄭懿請大家根據此劇內容撰寫個案記錄。司儀林秀芳信心喊話:「寫個案記錄聽起來很複雜,其實『一回生,二回熟,三回變高手。』大家要有信心,還有資深師兄、師姊在你身邊陪伴,完全不用擔心。」

林秀芳認為,只要把握要領,用心就是專業,有心就不難。與會者開始依桌次認真討論、用心練習,並上臺分享撰寫成果,以模擬個案提報之過程,真正做到課程與實務合一,讓新進志工收穫滿滿。

訪視月會初體驗 深耕社區傳大愛

培訓志工姚淑娟首次參加訪視月會,上臺分享個案記錄,收穫不少。「以前我對訪視這一塊,認為只是給他(照顧戶)錢;可是我來上課以後,我發現不一樣。資深師姊們是怎麼跟案家互動、怎麼去關懷他們,我覺得自己在這方面要多下一點功夫。」姚淑娟深感訪視經驗不足,期待自己多看多學,也能在訪視區塊盡一分力。

「隨著社會型態的演變,個案情況也越來越複雜,我們應該隨時抱著學習的態度,充實自己的實務,不管您是資深還是資淺,都應該有這種態度。」志工高秀敏期勉大家與時俱進,自我充實,教學相長;並感恩大家撥冗參與,分享諸多寶貴經驗,相信每個人都獲益良多。

慈濟以慈善為本,隨著新進志工之加入,經驗傳承格外重要,而訪視月會正是經驗分享的窗口,也是「扎根慈善、深耕社區」的重要推手。期待每位慈濟志工莫忘慈悲本懷,將訪視當作自己的本分事,讓陰暗角落的弱勢者皆能離苦得樂,翻轉人生。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:李隆智 新北市新莊報導2016/04/02)

演繹傳意境 種子有法有力

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慈濟五十年來篳路藍縷、艱辛走過,將過去張張慈善的照片,透過演繹,表達出照片的意境,所呈現方式不是手語也不是妙音。經藏演繹藉由經文的內容,啟發人性本善的慈悲佛性,是演繹的宗旨。

4月5日一早,來自臺北汐止、內湖、基隆三地約兩百位慈濟志工,會聚慈濟汐止聯絡處進行「慈濟五十入經藏」第一次演繹種子彩排。汐止區手語志工王娟娟接到訊息,有感時間已緊迫,趕緊邀約志工種子團隊來協助。

既不是手語也不是妙音,王娟娟進一步說明如何呈現:「這一次要用意境方式,肢體動作要很大、耗很多體力,所以要盡量邀約年輕人。」年輕人難尋,現實生活要顧,但是演繹要圓滿,不只有體力,還要用心投入。

經藏演繹 以法傳達意境

經典曲目的演出,要能貼近時代的脈絡,北區演繹種子團隊藉由「慈濟五十」、《無量義經》的〈德行品一〉、〈德行品二〉、〈說法品一〉、〈說法品二〉曲目,結合五十年來,慈濟從九二一、四川震災、八里塵爆、敘利亞難民等,在災難中為眾生拔苦,為苦難人膚慰的足跡,作為演繹的背景。

肢體劇烈扭動的演繹,對於平時中規中矩的社區志工而言是重大的挑戰,動作劇烈,肢體又要誇大,很多跪、站、跳、跌的動作,講經堂偌大空間,這群演繹的「年輕人」配合種子志工示範動作,臉上卻露出堅毅的神情。

在1月參加2016年歲末祝福法海演繹的陳文,因為緊張,導致小腿血管破裂,腿部僵硬而無法動彈,經過休養已見好轉。這次,他聽聞有經藏演繹立即投入行列;但因個性文靜,對於大量使用肢體,對他而言確實是大考驗,不是同手、同腳,就是揮及身旁的演繹夥伴,但他不灰心。

「整個團體都在演繹,有一股力量驅動我要往前走,不能停擺。」每一次的起、跪、站,對五十歲的陳文而言是有困擾的,但有股意念支持著他,他說:「法船已經五十年還會繼續走,很榮幸我能參與這一次法船行列。」

無常難料 穿上鐵衣演繹

眼神專注,努力的學習每一個動作,基隆慈濟志工林佳意說:「今早五點半就起床,不想遲到,因為這是非常殊勝的因緣。當然過程中會有壓力,但是聽從種子和窗口的動作,虛心來學習,就不會有問題。」

將近八小時的練習,林佳意雖然年輕但也吃力:「每一句經文很感動,雖然腳跟膝蓋都會有點酸,這是消業障最快、最好的方法。」接下來密集的彩排,對在幼稚園工作的他,志工關心問:「該如何安排時間?」他說:「很奇怪,當你決定要做一件事,時間自然就會排開來了,所以彩排沒問題。」

在隊伍中,有位穿著鐵衣的志工楊千慧,每走一步路,她都非常不舒服,但是咬著牙任由額頭冒汗,一步步跟上節奏,「要趕快做啊!因為無常甚麼時候來,不知道!」因一場車禍讓她經過半年的休養,日常生活都必須穿上鐵衣才能走動,所以他以「痛痛快快」、不想後悔的心學習:「痛啊!到下午每個動作都讓我覺得痛!痛,讓我感受到我還活著。」

種子們帶著意志力,盡力演繹。年輕菩薩不容易找,在人力不足中,由中年菩薩補位,一起努力,再努力。從「痛」中體會演繹的真空妙有,給予自己成長。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:曾秀旭 新北市汐止區報導 2016/04/05)

惜時省能 薰法注心

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【證嚴上人4月12日志工早會開示】
「時間過得真快,天天流逝而去,『是日已過,命亦隨減』,好像常常說到這一句話。的確是很感傷,時間在無形無蹤中過去,每一天都是來不及,要知道的事(道理)還有很多,要做的做不完,要說的話還是說不盡……」

歲月如梭,逝而不返,證嚴上人在4月12日的志工早會上,感嘆時光的消逝,也期許人人要把握時間,特別是值此四大不調的時刻,馬來西亞熱浪,造成兩百五十多所學校停課;美國俄亥俄州罕見大雪,四月飛雪,氣候異常。

看到環境的不調和,上人叮嚀:「大乾坤不調和是來自於人心,人心一定要淨化,人心調和,自然氣候就會回歸於四大調和!」心室、溫室息息相關,人心止貪,才能減少環境的破壞;人心啟善,更能祥和社會,減少天下災害。

新年沐足不潑水 惜水弘揚孝親恩


緬甸正逢潑水節(4/12至4/17)即為當地的過年,緬甸聯絡處志工們邀請一百一十五位照顧戶圍爐團圓,而其中慶典中常見的潑水儀式,緬甸志工以巧思轉換方式進行,讓照顧戶家庭更感溫馨……

「潑水節,一向在這個時候,年輕人都是要潑水表示彼此祝福,可是慈濟這幾年來,在緬甸蓋了學校,幫助當地農民,也關懷當地的弱勢家庭,慢慢建立了感情,就提倡把潑水的(活動),變成了為父母沐腳。孩子捧著這一桶水,不是彼此潑水,是跪下來為父母洗腳,看到彼此的感恩,父母的感動,打從內心的感動,擁抱著哭了。的確,這就是弘揚孝道,百善孝為先,我們要引導孩子要時時感恩,尤其是父母恩。」

用水輕輕洗淨父母因農事而粗糙、黝黑的雙腳,許多孩子感受到父母的辛勞,紛紛流下淚水,平日難以言喻的親情,都化作感恩的擁抱,「看到他們親子擁抱,這麼美的畫面,不是做不到,需要有人提倡!」

萬物皆有佛自性 薰法專勤知儀軌

蠢動含靈皆有佛性,人性的美善需要啟發帶動,而動物的性善、單純,往往又更令人益發地讚歎和難以思議。

在馬來西亞的檳城靜思堂,每日清晨靜思晨語時,有隻狗都會隨著一位委員前來,加入聞法的行列。這條不請自來的狗,曾受到這位委員的餵食,於是每日清晨就跟著這位志工的車,從家中到檳城靜思堂薰法香,其他志工看了也覺得有趣,但不確知狗兒到底只是為了跟著委員,還是有心要薰法香?於是大家做了個測試……

「有的人猜,牠是來護法?有的人猜,牠是來聞法?於是其他志工就跟素華(餵狗的委員)說:『妳把車開到了門口,妳不要停,繞到別的地方,看看牠會跟著妳,還是來聞法?』有一天,她就將車開到靜思堂門口,車又繞到別的地方去,這一隻狗就站在門口,模樣像是覺得很莫名奇妙;等著車又繞回來,以為車要進去,但是車又還是開走,牠還是在那裡等,等著第三次,看到車回來,但又開走,於是就不理她,自己進靜思堂,原來牠真的不是在跟著車……」

這隻狗在薰法香時,偶爾也會動來動去,委員提醒牠,「這是莊嚴的地方,要乖乖才可以跟……」說也奇怪,狗兒到了定點,也就如如不動,安靜下來。看到這隻狗的乖巧,上人也讚歎,動物也有靈性,教了就懂得規矩,更何況是人與人之間,更要互相啟發善與大愛。

循循善導啟悲智 人間佛法注人心

「你教他,他就會瞭解做人的規矩,人間的方法。(緬甸)過年也可以惜福,現在滴水難求,怎麼能潑水,把水用在很有意義的引導上,為父母洗腳,這種打從內心,讓孩子的心靈洗淨了,父母也會很感動,親子之間就沒有隔閡。懂得感恩的孩子是最有福的,慈濟人真的很用心。」

孩子需要教育,透過教育而啟發的不只是知識,還有對生命的智慧。2012年寶發颱風重創菲律賓康波斯特拉谷省,2014年年底,菲律賓分會為當地所援建的小學正式啟用,一年多來,志工的關心不曾間斷,近日並以「靜思語教學」,帶動孩子的人文精神。

「這一回,志工到學校教靜思語,要讓孩子們幼小的心靈,透過短短的一句話,讓他們學會人間道理;活潑的教學,讓道理深深地坎入了孩子的心靈。總而言之,人間佛法要普遍注入人心,不是不可能,總是要用漫長的時間……」

人生有時法無盡 把握時間法精進

佛法浩瀚無窮,而人的生命終有時盡。上人在志工早會上,追思兩位對佛教界貢獻甚深的長老,中臺禪寺開山方丈惟覺老和尚、臺北法濟寺住持慧嶽老和尚,兩位老和尚的圓寂,讓教界感念與追思。

「惟覺老法師的圓寂,我們人人都很不捨,還有另外一位慧嶽老法師,4月23日都將舉辦追思,這是佛法的損失……人生法則,總是這樣地自然過去,兩位老和尚,他們的德行已為人間典範。」

上人感念兩位老和尚對教界的貢獻,更以此叮嚀人人要把握有限的生命與時間,用心精進於法中。

「佛陀住世也是八十年而已,何其短,還有很多道理沒有說完……宇宙天地,有形無形的真實道理,三理四相,我們凡夫還沒有體悟過來,可是時間到了,自然法則又是隔世。」

時間累積成道業 此生即可成菩薩

時間可以成就道業,累積善根福德。上人回想起已圓寂的修道法師,法師在上人年輕時,兩人志同道合,同伴共行,追求佛法,如今法師已經圓寂,時光流逝,留下的是追思與回憶。

「前一陣子,修道法師也是圓寂,想到了年輕的時代,我還沒出家,他有佛教的理想,我們這樣的志同道合,想要在人間尋找出了一條道路,沒想到,一晃眼已經事隔五十多年,他也已九十一歲,圓寂了。」

上人開示:「總而言之,歲月總是催人老,人生自然法則,時間快速地流逝,還有說不完的話、做不完的事,但是總有那一天……所以我們總是要把握著每一天的每一秒鐘,不要讓它空過!」

上人勉勵人人,要時時多用心,還要把握時間,人心一念心,可以改變人生。只要用心惜時,凡夫成菩薩,此生即可得。

給孩子最好禮物:好性格

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「什麼是送給小朋友最好的禮物呢?『好性格』!」四位孩子個個都是傑出人才的黑幼龍,開門見山說出主題的精髓。有句老話說,「性格決定命運。」何謂命運?黑幼龍分析命運大致由事業發展、家庭關係、朋友社交這三方面組合而成,這三方面都要經營得好,性格佔了百分之八十的影響力,學識或專業只佔了百分之二十。

父母總是為孩子掛心,想給孩子最好的,究竟該怎麼做,才是對小孩最好?慈濟大學社會教育推廣中心與靜思書軒共同舉辦心靈講座,邀請卡內基大中華區負責人黑幼龍,與一千四百多位民眾分享「給孩子最珍貴的禮物」。

當好父母 善於溝通


黑幼龍詳加說明「好性格」的特質,是充滿自信、保持熱忱、善於聆聽與溝通,並且自我管理良好,又能時時心懷感恩,懂得認錯和原諒別人。

良好的親子互動能培養出好性格的小孩,然而,根據統計有將近百分之五十的小孩表示,不知道該如何和父母溝通。黑幼龍分享,想要當好父母,需要在孩子不同的成長階段,扮演不同角色。

「小學以下父母應該是孩子的玩伴,國中、高中父母要像朋友,大學、研究所時期父母要為顧問。」黑幼龍以自己當初與孩子的男女朋友見面為例,分享父母應該要懂得關懷,但又不能過度干涉。幽默風趣的描述立刻貼近現場家長的心,也讓現場笑聲不斷。

志工服務 學習傾聽

分享中,黑教授強調「溝通」,溝通是比專業能力更重要的事情。就如謝天佑在大學時參加慈青社必須跟很多同學接觸,而參與志工服務也要和不同的人群共事,從中學習到如何與人相處,瞭解到每個人來自不同的環境有著不同的個性。

生長在慈濟家庭的謝天佑,即將退伍正準備找工作,也面臨思考人生方向的規劃。他很認同黑幼龍說的,從小培養孩子的性格是很重要的一件事,「以前大家都覺得學校是真正學習的地方,畢業了,人生就會一帆風順;其實教授表示進了社會工作,才是學習的開始,自己應該調整為終身學習的心態。」

共事的過程中可能會遇到很多問題或意見的分歧,此時就要運用在慈濟所習到的人文與證嚴上人所開示的佛法精神,傾聽別人的聲音,尊重別人的想法,互相包容,這樣一個團體才會有一個好的方向。

謝天佑知道在慈濟學到的東西,讓他將來在職場上和同事的合作、或與上司的相處都會有很大的幫助。他表示:「在慈濟團體的付出是很有價值的,雖然我不知道將會做什麼工作,但給自己訂一個人生目標,就是這一生要以服務人群為最大宗旨,我也會繼續往這方向前進。」

教養小孩 善用方法

民眾謝妙端覺得黑幼龍所說的,要讓小孩有自信和學習溝通能力是非常重要;同來的媳婦劉雅茵很感動地表示,認同自信和人際關係對人的一生真的很重要,她哽咽地表示,自小家中經濟雖然不好,但因為有爸爸媽媽的愛及鼓勵,讓本來不愛念書的她成績能越來越好,長大後深深體會爸媽的一句話能對孩子影響很深,像她的朋友就沒如此幸運,長大後就變得超沒自信,常常覺得自己對什麼事都做不好。

劉雅茵撫摸著肚子說,我以後對自己的小孩會很有耐心,因為生氣就是短暫的發瘋,當面對不愉快的人事時,只要轉個念就會不一樣,所以當遇到衝突時都會選擇當低頭的那一方,因為沒有必要為了一點小事來傷害雙方的感情。

學生時代就久仰過黑幼龍大名的施志慶,很開心可以親自看到、聽到黑幼龍本人的演講。帶著兒子來聽演講的他表示,家長對教養小孩都有自己一套想法,可是缺少方法。

聽到黑幼龍的演講,施志慶深深認同不能只關心孩子的功課,而不注重其他百分之八十的言行模式,這是需要去用心經營的地方,親子間也會因為父母看待孩子的角度改變,相處方式也會跟著改變。

二個小時的心靈響宴,在每個人心裏灌注正能量,離去時人人眼神閃爍著希望,臉上掛滿著歡樂的笑容。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:周蒨妮、鄭英珍 新北市板橋報導2016/04/09)

真心幫助 受助者保有尊嚴

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街友們在英國曼徹斯特遊民中心(Cornerstone Day Centre〉用餐或是買衣物,都需要以低值象徵性(token)的硬幣來換取,並不完全免費;除了讓街友們乃保持自己的尊嚴,也讓他們從付出中學會珍惜,不浪費食物。中心得到的錢還可以繼續運作,幫助更多有需要的人。

英國曼徹斯特遊民中心主要服務的對象是街友、貧窮或精神健康欠佳、吸毒酗酒,以及在社會上比較弱勢的人。街友來自不同國家、宗教信仰、種族。3月28日是復活節,也是連續假期,慈濟志工選擇到遊民中心去提供熱食、義剪和關懷。慈濟志工真誠投入,用愛寸寸鋪路已有八年。

真誠互動 街友得到喜悅

遊民中心是一間基督教慈善機構,如今已步入二十五周年。目前由露西.鄧恩修女(Sister Lucy Dunne)負責管理,每週一至週五除提供所需的餐食、盥洗間、洗衣服務外,也有定期性的牙科檢查、手工教學、義剪、特別輔導等,每日服務約兩百人左右。

「來這裡的人,不介意你們是佛教團體,都非常感激來關心的人;基督教與佛教一樣平等對待每個人。」在遊民中心服務十四年的露西.鄧恩修女,很感恩慈濟志工的付出,尤其提供中餐熱食,「當年中心很窮,一個月只能煮一次飯、配咖哩,馬鈴薯用量很大!有了慈濟定期提供簡單又健康的素食,可換口味,給予很大幫忙,很受街友們喜愛。」

認識慈濟 付出愛的志工

為了讓街友們多了解慈濟人的大愛足跡,播放慈濟大藏經及塞爾維亞的愛灑影片,感動許多街友,尤其是約翰.莫德,起初很虔誠地雙合十,然後邊看邊拭眼淚,他告訴志工說:「你們做了很多,去幫助苦難人,看到水災的災民和塞爾維亞的難民,心裡很難過。」

九十歲孤伶仃一人的約翰.莫德,十年前找到遊民中心,讓他不必煩惱吃的問題,還有人陪他聊天看報紙,他幾乎天天來報到,尤其喜歡觀看慈濟志工的影片,更感恩慈濟志工多年來不間斷的付出。

發心的香積志工,彼此之間已建立了很好的默契,準備近兩百份的餐食給街友享用,街友們喜歡享用慈濟人烹煮的午餐。無論是志工的服務或是街友選購食物,大家彼此尊重、以禮相待,第一次來遊民中心的亞當.埃利斯(Adam Ellis)參與整個活動過後,非常感動慈濟志工幫助很多苦難的人,他留下聯絡願意來當志工。

給人歡樂 自己也能開心

街友們喜歡慈濟這群年輕人,陪他們聊天、帶給他們快樂,偶爾還提供簡單的健檢和義剪服務。露西修女說,志工除了幫助別人之外,自己也受益;能帶給別人笑容就是最好的鼓勵。

露西修女認為,若是沒有走進遊民中心,將是她的損失,即使這把年紀也不能一整天無所事事,只是禱告和讀經,一定要走入人群去付出;而慈濟去遊民中心是一個好消息,因為志工與街友、職員都互動得很好,大家都很開心。

「無論慈濟人去到哪裡,都要隨時準備付出。」來自新加坡的慈濟志工楊冠雄,趁到英國大學參與交流計劃的空檔,把握因緣投入遊民中心的發放活動。從付出中他體會到,「平時所享受的一切,得來也算是簡單,看到街友沒地方住、家裡沒錢或是沒人關懷,自己要更懂得珍惜與感恩。」看到志工與街友之間互動如一家人,讓楊冠雄感覺很窩心。

志工以巧克力餅與在場的每位街友結緣,並送上祝福,讓他們有個不一樣的復活節。志工期待撒播在這群苦難人心田的善種子,有一天能萌芽,在彼此互相尊重,和諧相處之下,也能影響其身邊的人,讓愛的力量蔓延。

(文:人文真善美志工 英國報導 2016/03/28)

獄友成志工 為街友奔走

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「慈濟是否能與Care Complex 合作照顧街友?」慈濟志工在美國拉斯維加斯監獄耕耘,首見開花結果;已出獄的肯特,是第一位投入慈濟當志工的獄友。目前肯特在一家Care Complex(照護中心)擔任全職志工,非常關心街友,他期待能與慈濟團體引導賭城的遊民,回歸正常生活。

獄中修身養性 出獄當志工

2016年3月20日,肯特(Kent C.)與慈濟志工約好共進早餐,他如約到拉斯維加斯老城區的一間咖啡廳與志工相聚,慈濟美國總會慈濟志工歐友涵趁前往克郡監獄傳法之便,順道探訪肯特,這是他倆在監獄外第一次見面,離第一次接觸(監獄佛法課)時,已有十三個月。

肯特見歐友涵自遠處走近,從座位上高興地跳起來,熱情擁抱他:「我認得你,你就是我第一節佛法課的老師!」兩人擁抱許久,一切盡在不言中,此時拉斯維加斯負責人楊大蓉到達,四個人點素食餐後,打開話匣子。

話題從肯特的「佛教素食餐盤」說起,學佛以後的肯特不忍再吃動物的肉,他為了禁食靈修,在監獄不吃不喝長達五天,肯特除了堅持素食也努力學佛修行,利用時間閱讀佛書。

肯特也會將學佛的心得與獄友分享,進行「法布施」,他感嘆說:「我在他們身邊,在我的監督下,他們還算表現良好,一旦無人提點,他們就失控了,最擔心的就是出獄之後,又與過去的獄友仍在監獄中輪迴……」

肯特邊說邊拿起鄭茹菁與他結緣的書《心的力量》,他說,這幾天都在研讀證嚴上人的書;接著他又拿起《佛教聖典》,逐一分享他最愛的章節,說著就念起經文來,志工無不讚歎他的虔誠精進。

為街友付出愛 積極推動關懷

在Care Complex 擔任全職志工的肯特,對街友的照顧心心念念,「慈濟是否能與Care Complex 合作照顧街友?」他在紙上畫了Care Complex的地圖,再與慈濟志工鄭茹菁研究街友問題,討論如何規劃未來的合作。

鄭茹菁告訴肯特,目前慈濟已在漢德森市的「沙漠之友」,常規舉辦熱食發放及冬令發放,建議可以比照辦理,請肯特依程序提出申請,在取得共識之後,才可以著手辦理,肯特從談話中學習到彼此尊重的慈濟精神。

為了進一步靠近遊民,志工楊大蓉也與肯特相約時間,將前往Care Complex參訪,並就近觀察老城區遊民生態,兩個有愛的慈善團體將積極互動,尋求更有效的遊民輔導及關懷,一中、一西的慈善團體,同聲發願要讓在拉斯維加斯無家可歸的遊民找到家,覓得人生的方向。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:鄭茹菁 美國報導 2016/03/18)

五十如一 聞法入藏無量義

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證嚴上人的帶領下,慈濟志工以「六度萬行」行願之路,走過五十年;為詮釋慈濟「行願五十.始終如一」入經藏演繹,活動企劃團隊在三重志業園區舉辦「慈濟五十無量義」入經藏種子人員集訓,雖是清明假期,出席人數達一千三百人。

以法供養 事理相應

慈濟五十周年慶活動,精神主軸是「大愛之道廣披寰宇.長情之路古往今來」,慈濟志工以法供養,資深帶領著中生代,中生代帶領著新生代,新生代帶領著新發意菩薩,一起共同走入慈濟大藏經的每一個歷史足跡。

演繹中,並以《無量義經》與每張歷史見證照片與影片作結合,印證慈濟五十年來所走的每一個腳步;用畫面設計隊形與肢體動作,帶領民眾了解慈濟大愛如何走過坎坷五十年。

「慈濟五十無量義主要是要表達慈濟精神、菩薩精神,翻開德行品『救苦眾生,無有恐怖。』充分表達了靜思弟子持佛心、秉師志,起救苦救難之行,堅持送愛到苦難之地。」活動企劃志工呂秀英(慈悅)說明主要活動的意義,入經藏法海區分〈德行品〉及〈說法品〉兩部份,與背投每一張歷史見證的照片與影片相呼應。

把握因緣 護膝演繹


「人生有幾個五十年呢?何其有幸,此生能有這個因緣,碰到慈濟五十周年,千載難逢的機會,怎麼能錯過『慈濟五十無量義』入經藏演繹的機會呢?」六十七歲的入經藏種子蘇子承表示,戴上護膝也要來。

經藏演繹中,雖然很多都是屬於年輕人的動作,但蘇子承說,只要演練前先做暖身操,就不擔心這把老骨頭蹲不下去或爬不起來,他自信天天做環保及薰法香拜經,筋骨還算靈活。蘇子承把入經藏當作難得的拉筋骨運動機會,又可聞法,一舉兩得。

於國議廳演練〈德行品〉的入經藏種子江彥彬表示,慈濟需要有更多年輕的血輪來投入,所以就來承擔入經藏種子,希望引進更多新世代年輕人的參與,帶來清新的活力。

江彥彬說:「透過肢體的演繹,搭配每一張歷史照片與影片的見證,引領一般民眾能進入《無量義經》的經文法海中,了解佛心、上人心與眾生苦,啟發慈悲心及利他的心。近年來天災人禍不斷,蘇迪樂風災敘利亞內戰八里塵爆,這個社會需要更多的愛,更多人一起參與及投入人間菩薩道。」

自淨其益 自度度人

「進入經藏演繹,深入法海,洗滌多年不良的習氣。」不曾錯過任何一場經藏演繹入經藏種子林煒傑表示,參與〈說法品〉演練很契合自己。〈說法品〉的精神「自淨其益,廣度眾生。」從〈一念之間〉手語演繹,到〈行願〉法船演繹,或至〈靜思.淨斯〉大白牛車經藏演繹,一場一場的入經藏演繹讓他體會到浩瀚法海中,啟悟、懺悔、開智慧。

同時,林煒傑也體悟到善惡兩面,全在「一念之間」,懺悔以往暴力的雙手惹事生非,遊走在社會邊緣;逞兇鬥狠,甚至誤觸毒品;他慶幸自己有善因緣進入慈濟,遇到善知識,即時回頭,把握當下到各校園宣導「無毒有我」,以及參與任何一次經藏演繹傳法機會,體會佛法真實義,啟智慧,自度度人。

無論是國議廳的〈德行品〉入經藏種子,亦或是福慧廳的〈說法品〉入經藏種子,個個皆賣力演練,用心了解講師所教導的每個動作細節,肩負起入經藏種子的使命,無不希望將最正確且最有效的教學方法帶回社區,布善種子,並能遍地開花,讓慈濟人間路不只五十年,而是永無止境的五十年。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:洪乃文 新北市三重報導2016/04/02)

潤法無漏 自在人生

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【證嚴上人4月13日志工早會開示】
「很開心看到了蘇州(健檢中心同仁),科技發達真好,距離這麼遙遠,我們可以面對面相見,這都是科技給人世間這麼近距離的相見,這是否是佛陀所說的『神足通』或是『天眼通』,要不然就是『天耳通』。」

佛陀二千多年前就曾提及「六通」--神足通、天眼通、天耳通、宿命通、他心通、漏盡通,證嚴上人在今日(4/13)志工早會中,一一藉境為大眾闡明「六通」的內涵。

科技發達展神通 一切無漏煩惱盡

「『神足通』是他回來在臺灣,或是我們一起到蘇州去,來去不動,可是他們已經在我們的面前,我也在他們的空間裡,運用神足通,不用走路,就這樣他來我去;『天眼通』,隔這麼遙遠,千山萬水,可是眼睛我們看到,我們能看到的是上了雲端,而且(出現)在他們的面前,同樣他們也是上了雲端,透視到我們這裡的範圍,也就是天眼,我們透過雲端這條線牽起來,我看他們也很清楚,影像清楚,耳朵也很清楚,等下可以聽聽是哪位大醫王或李院長要說話,但是他們己經可以聽到我們的說話,我們也可以聽到他們的說話,每天都在運用神通。」

除了平常志工早會連線時,可以體會神足通、天眼通、天耳通三通的境界,還有另外宿命通、他心通需要好好體會。

「『宿命通』,到底我過去是什麼樣的人生?在哪一道生命中過來?我不知道,宿命,我過去生是什麼我現在還不知道,所以還缺少了宿命通;還缺少『他心通』,他的心在想什麼?你們的心在想什麼?其實我都不知道,我的心在想什麼你也不知道啊!這種他心通還沒辦法通,但願有朝一日過去生的事情我們應該要知道,現在生、還有未來生我也應該要知道,這種宿命通,期待會像現在這樣的,看到、聽到,也是走到那樣的環境裡,希望未來的宿命通可以到,他心通你在想什麼、我在想什麼?可以彼此能通。」

然而,六通之中,最重要的莫過於「漏盡通」,得以斷盡一切煩惱惑業,一切無漏失。

「能通不困難,只要我們要無漏通,一切要無漏,因為我們現在法入心,很快就漏掉了,漏光光了,早上我說的,可能大家也都忘光光了,這叫漏失,漏掉了。不過我們漏掉了還是可以時常滋潤我們的心地,時常聽、時常聽,總是也會聽得通,應該也會法用在心裡。」

薰法通徹四聖諦 知苦不惹無明惱


就如臺北萬華區的慈濟志工陳錦笑,先生李仁復先加入慈濟後,常跟陳錦笑說慈濟的好,鼓勵她聞法,打開心門把煩惱掃空,自然智慧增長。

「她(陳錦笑)曾經有過苦惱,這樣苦惱是婆媳之間,婆婆因為錦笑的公公往生以後,婆婆就去修行,但是婆媳之間的因緣,她對這位媳婦,有時候打電話回來時,她都會對媳婦碎碎唸,雖然婆婆是住在寺廟裡,可是因緣總是這樣。婆婆的一句話,重重地她放在心裡,電話中就是說娶這媳婦很沒有用,唸唸唸,她就把話放心裡,蘊釀著變成了憂鬱症。」

罹患憂鬱症之後,陳錦笑甚至嚴重到該做的事竟然不知道該怎麼做了,到了需要看醫生的程度,後來遇到慈濟志工引進做環保,但心裡還是不容易平靜下來,直到跟先生做早課,可以開始聽經、聽法,後來聽了「苦集滅道」四聖諦之後,心才真正冷靜下來。

「終於聽出了『苦』、『集』;原來,一切苦都是自己集來,集中許許多多煩惱在自己內心,輕輕一句話,重重地接受,成為無明、煩惱,集中來自已折磨。瞭解這樣道理,清楚開始聞法,法入心一直改,現在已經生活很簡單、很歡喜,這種簡單、歡喜,很甘願了,後來也把婆婆帶回家中,一家人在一起行善、行孝不能等,婆婆回家了,現在婆婆也會很感恩媳婦,讚歎媳婦,這一家已經很開心、歡喜過日子。」

善種滋長潤心田 慧命增生破無明

上人提及,這都是法,雖然漏掉了,但一次再一次地滋潤自己的心田,也可以播下善的種子,讓慧命根也滋長起來。

「無明煩惱都是來自外面的境界,內心的執著,把它收納進來,成為汙垢,就如我們要幫人家打掃,看到有智能比較不足的,垃圾集來整個家都是骯髒的,都是點滴不斷累積,我們的心也是一樣,心地的空間也是一直不斷煩惱無明一直接受,無形的累積成為有形的行為,就會變成為病態,躁鬱、憂鬱、身心有病,這都是我們要提高警覺。」

人心本自清淨,總是人們自身煩惱無明將汙垢接納進來。上人感慨,人生過去所造的是什麼業,總是由不得自己來到人間,就如屏東慈濟環保志工董進華,他在兄弟姊妹中排行老五,從小父親早逝,由母親一手帶大九個小孩,但偏偏董進華最難帶,讓母親吃足了苦頭。

「從小發燒,媽媽說他是頭腦燒壞,所以智能比較遲鈍,她媽媽也說,十年都是媽媽背著他,到十歲才學走路,家庭窮,十三歲學紡織工,但是又被一群年輕人因為好玩,給他酒喝,他這喝就中了酒癮,一直醉茫茫的人生,加上智能不是很好,人家會作弄,一直醉,一直到工作不能做,老闆把他辭掉,媽媽又加重負擔,讓他在家裡,天天伸手要一天五瓶酒,這種人生醉在無明鄉,無明酒裡面,真是苦啊!」

媽媽很無奈,只好帶他到花蓮門諾醫院戒酒,後來又轉到衛福部玉里醫院戒酒,正好遇到慈濟志工進去帶團康,看到慈濟志工穿著整齊的制服,他非常羨慕,因而詢問志工:「我以後可以像你們這樣嗎?」志工歡喜對他說:「當然可以,非常歡迎。」這句話讓董進華興起與其被隔離在這裡治療,不如返家做慈濟的念頭。

「他(董進華)很響往趕快回家做慈濟,就這樣再回屏東,(玉里)慈濟人就跟屏東的慈濟人聯繫,這樣接下來就把他帶著,他得救了。說也奇怪,這酒,雖然要戒不是一下子不喝就不喝,但是他心裡有響往,也很單純,明知不可以喝酒,會偷偷喝,慈濟人開始會先放水一下,可是慢慢地就拉緊、拉緊,教育、教育。」

三世無明皆因緣 無漏戒陋自輕安


慈濟志工平時不斷地關懷、輔導、監督,帶動他真正戒了酒,也開始接引他進入見習、培訓慈誠隊的過程。

「他的心總是簡單明瞭,沒有其他的煩惱執著,腦筋就是這樣單純,而且戒酒,這就是他的人生。要知道因緣不可思議,晨語也說過,三世無明煩惱來自於因緣,的確過去生造了什麼業,結什麼緣?這麼特殊,生在貧困家庭,這麼多兄弟姊妹,尤其一身有病,看到生命中的貴人出現,現在他什麼掛慮都沒有,就是跟媽媽在一起。」

除了來自家人的關懷,還有一大堆志工菩薩、貴人在身邊,給予董進華師兄身教、言教,還有不放棄的關懷勸導。

「他這種沒煩惱就是無漏,漏就是煩惱,這煩惱本來就沒有,壞習氣也戒掉了,要照顧大地、單純孝順父母,加人慈誠隊行列,什麼事叫他都做得到。看!這都是因緣,十二因緣在無明行中形成的,媽媽現在展滿開笑容。」

人心清淨明亮,天地就會平安。花蓮昨天(4/12)從八點多到下午三點多一共發生八次地震,所幸未釀成災難。

上人感恩:「總是平安就是福,天地之間四大調和才是我們人間的福。人心需要淨化,轉一個念頭,人生就輕安自在、簡單歡喜。」

三方合作 相同的愛與關懷

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義大利慈濟志工曾藉由「紅石榴文化慈善協會」場地舉辦慈濟茶會,進而使協會更認識慈濟、信任慈濟。在新年期間,慈濟志工與協會再攜手合作,關懷老人中心的長者及街友,將愛灑播。

陪伴長者唱跳 氣氛熱鬧

新年假期最後一天,志工湯美快應邀探訪由修女所辦的「羅馬修道院老人之家」,關懷這所老人之家,始於2014年,志工深感老人的寂寞與孤單,因此決定邀約更多的志工前往關懷。

關懷時,帶著枸杞紅棗桂圓茶,以及志工用有機無花果醬烘烤製作的瑪格莉特甜點,希望與老人家分享。一起參與活動的紅石榴協會主席布魯諾力首先以風趣的言語介紹慈濟團隊,「志工不僅有來自羅馬,還遠從威尼斯、佩魯賈與德國。」老人家們聽了都報以熱烈的掌聲歡迎。

志工帶動童謠〈兩隻老虎〉跟老人家一起唱唱跳跳,度過一段熱鬧有趣的時光,紅石榴協會會長、夫人一起和老人家合唱,女兒幫忙塗指甲油,讓老人家重溫年輕情懷。

志工愛無距離 長者感動

只要有愛,距離不是問題,佩魯賈慈濟志工陳可馨與一家人利用假日,開車行走一百八十公里的路程,來到羅馬做有意義的事。女兒筱芸和湉湉為老人家擦指甲油、真誠的關懷,讓老人家感到好窩心。

因復活節即將到來,從德國來助緣的志工林美鳳以拉丁文清唱〈聖母頌〉,老人家與來自修道院的修女聽到熟悉的祈禱文感到非常驚訝,也覺得感動。

布魯諾力先生收到志工結緣的復活節卡片、平安吊飾,感動地說:「在場的有天主教徒、猶太教徒、佛教徒,我們不分國籍、種族、宗教、語言和文化,我們的心相近、愛相通。」布魯諾力的話和慈濟的精神相同。

「不同國籍、語言、關懷方式不一樣,但感動的心是一樣的。」威尼斯志工林咏馨用歌曲做開頭,雖然語言不同,但都感受到充滿愛與關懷的氛圍。有著茶、點心、搥背、擦指甲油等愛的陪伴,老奶奶臉上洋著幸福的笑容。老奶奶高興說:「看到年輕人站出來,我覺得未來世界會變得更美好。」

「有了第一次在老人院的關懷經驗,修女的愛心照顧、老人家的開心參與,讓我對參與活動更感到充滿意義!」佩魯賈慈濟志工溫珍藍感恩湯美快與當地紅石榴協會舉辦關懷活動。

多單位同合作 嘉惠街友

結束老人院的關懷行程後,志工前往紅石榴協會總部打包發放的食物,準備前往羅馬火車站發放,發放的食物有三明治麵包,由當地的麵包店提供,乳酪和中式月餅由慈濟志工提供,炒蛋和義式甜點由紅石榴協會提供。

志工出發到羅馬火車站前先開會討論,基督再臨教友芭芭拉特地提醒志工關懷街友的應注意事項。由於當日是棕枝主日節(Palm Sunday),有些街友不是很需要餐點,一行人很有耐心地尋找尚未用晚餐、需要食物的街友。

與慈濟有緣的街友,都會收到兩份不同口味的三明治、兩份不同口味的甜點,加上一杯熱茶及基督再臨教友提供每人一條毯子。志工與紅石榴協會、基督再臨教會,三方互相合作,將愛傳遞,共嘉惠約七十位街友。

(文:湯美快 義大利報導 2016/03/20)

人人都訪視 人人真善美

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「如何回到過去?如何回首當年的溫度?」慈濟基金會人文志業發展處蕭惠如以一張慈濟草創時期,由證嚴上人拍攝的第一張訪視照片,提醒人文真善美志工與訪視團隊:「早期的訪視,慈濟志工隨時帶著筆跟紙在做紀錄,如果是急難救助關懷,也都帶著筆、紙、相機,及時為慈濟留史。不是只有人文真善美才能做紀錄,而是人人都是人文真善美。」

照片說歷史 慈善來時路

三百位來自苗栗、臺中、彰化、南投組隊長、訪視幹事及人文真善美志工,齊聚臺中分會舉辦「合和共識研討會」,希望透過共識會,讓大家共知且共行——人人都是訪視、也是人文真善美志工,詳加記錄訪視個案,讓善循環於社會和人與人之間。

一張照片可以說話,也可以看到歷史軌跡。文發處蕭惠如舉出1970年上人帶領弟子到花蓮縣鳳林鎮關懷貧病的個案,車子因涉水而拋錨,幾位慈濟委員下車推著車子,上人及時拍下早期訪視的辛苦歷程,慈善路的坎坷,草創時期的篳路藍縷,都透過照片為時代作見證。

蕭惠如再秀出四十多年前的一張訪視照片,一位右下顎長出腫瘤的黃桂子,慈濟志工協助她就醫,至今關懷的腳步仍舊持續中……透過畫面,看到早期的慈善訪視,志工如何實地了解案家的情況。蕭惠如引上人的話說:「要溫故知新,還要知道慈濟來時路……人人訪視,人人都是人文真善美,人文真善美志工都能夠投入訪視行列,知道訪視的慈悲理念,慈濟的紀錄才會有溫度的感動。」

留下歷史印證的紀錄,五十年來慈善的腳步都沒有改變,透過圖像,讓社會大眾知道慈濟一直都在。蕭惠如提醒每一位志工:「人文真善美志工跟著去訪視的時候,一定要有人文素養:『感恩、尊重、愛。』如果沒有獲得案家的允許,不要為了使命必達,而一定要拍攝到畫面。」如果訪視志工在現場,就是最佳的人文真善美。

人人真善美 記錄臻完善

然而,人文真善美要如何結合組隊作訪視記錄?人力上是否充足?不足的時候怎麼辦?為了讓組隊了解人文真善美的屬性與運作,十三組的雙向交流座談,由文發處同仁和資深人文真善美志工釋疑解惑。

社區成長快速,新人倍增,人文真善美養成不易,更需組隊共知與共識。人文真善美窗口蔡謀誠說:「人文真善美與訪視結合,隨時記錄,聽組隊聲音,也了解真善美志工使命,彼此共識才能運作順暢。」

文發處同仁廖右先則分享,組隊長在關鍵點要做協調潤滑劑,彼此透過共知、共識、共行,才能順利圓滿任務,大家以歡喜心成就,自己有投入才會有歡喜,身為人文真善美志工,作品、成果要與組隊長分享。「人文真善美投入訪視團隊才能瞭解案家的感動點,『人人真善美』之意,是人人都可以記錄。」

慈濟的慈善個案與時俱增,越來越迫切需要訪視志工作慈悲的後盾。身為社工師的朱淑芳與訪視志工最能感受貧困家庭的需求。朱淑芳勉勵大家,慈濟從無到有已走過半世紀,從東臺灣到全世界各地,有慈濟志工一步一腳印的足跡,過程很辛苦,但是再艱辛的路,只要能救拔苦難眾生的苦,都是值得的。

去年(2015年)臺灣社會無明風浪大,但是提報給慈濟的貧苦個案卻不減反增,可見社會上暗角仍居多,訪視志工腳步不敢停頓,愛的能量持續加溫。朱淑芳說:「人文志工也是訪視的一環,要隨時補位,慈善與人文真善美若能緊密結合,可以讓更多人知道『慈悲喜捨』的體現。」

貼近個案 傳遞美善

佛法不離人間法。慈濟走訪案家,在他們最需要的時候,張開關懷的雙手,提供生活的幫助以及心靈的陪伴。然而,訪視志工要如何做到《無量義經》的「苦既拔已,復為說法」,幫助個案離苦得樂?

彰化訪視志工林素娟就是最佳見證者,她曾經在人生最困頓的時候,受到慈濟援助,如今她不但脫離苦境,還當起慈濟志工,做別人生命中的貴人。她分享訪視過程結合人文真善美團隊,見證愛的關懷,在社區蔓延的成功案例。

經歷過貧病與被人瞧不起的感受,林素娟參加訪視關懷個案後,更能體會案家的苦和心境。「每個人不要用自己的角度來看案主,要站在當事者的立場及想法,要用很貼切的心跟案家溝通……」與個案「感恩、尊重、愛」的互動,建立互信的關係,做好事前的溝通。

林素娟曾經也是人文真善美志工,在訪視的時候,她會讓個案知道慈濟的訪視記錄是傳遞善的一面,可以啟發人心,個案了解後就會願意接受人文真善美報導,讓社會大眾看到慈濟的慈悲腳印不只是遍及國外,在臺灣五十年來慈善的腳步從未停過。

中區訪視志工黎湘羚也分享2014年高雄氣爆的訪視經驗。當時高雄雨下不停,災害現場面積又大,分組訪視時,組別又多,每天的組員也不同,所以採取工作分配:有人負責寫個案,有人負責拍照,她說:「雖然照得不是很好,但可以留下資料。因為人文真善美人員不夠,所以人人都是訪視員,人人也都是真善美。」

當記錄人員不足的時候,彼此分工詳實記錄訪視個案,物資與急難慰問金在最短時間送達鄉親手中,慈善運作無縫接軌。

真實記錄 還原樣貌

共識會進入尾聲,學員以圖、文、影分堂上課,由文發處深入說明三合一運作默契。文發處同仁吳明勳鼓勵大家,做人文真善美無疑是事項和過程。上人曾說過:「真實最重要,功德歸於真理。」人文真善美要對社會負責任,不要被事項給迷惑。組隊運作與配合,組隊布達訊息,事前告知人文真善美窗口,在有限人力運作下做好安排。

如果社區如果發生急難事件,而現場只有組隊人員,沒有人文志工時,組隊如何協助現場發生的5WH元素採集回來?廖右先回答:「假設災難現場,人文志工還沒到時,組隊應將現場的數字與時間確實記錄。事後,真善美志工可以透過現場人員的口述,詳實記錄與報導。」

合和共識研討會最大的目標是推動「人人訪視,人人真善美。」吳明勳表示,籌辦合和共識會最主要是讓組隊了解人文真善美的運作過程,可以在過程中的哪一個點切入,提供協助。人才的養成不容易,需要有基本專業條件,在人才有限、養成時間長、人力分配不均的情況下,組隊人力可以調配時,協助人文真善美克服不足,為社區留下歷史,讓社區有個平臺來傳播。

負責籌畫的人文真善美志工張翠娥期待這一次共識會,中區聯區組隊與功能幹事能跨出共識的第一步,進而透過共行,讓美善清流永傳人間。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:洪素養、黃真淳、吳美惠 臺中報導2016/03/19)

髓緣機會渺茫 相見喜而泣

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救人的感覺,真好!慈濟走過五十年,在骨髓幹細胞驗血活動上,相約第六對的愛,寫下許多生命延續的喜悅。每個人有二十三對的染色體,第六對相符才能進行後續的骨髓移植,在茫茫人海中,髓緣機率很渺小,但生病垂危的患者因為配對成功,能重啟未來的人生路。

救人真好 因喜而流淚

生命延續的喜悅,在相見歡的會場,雙方都感動滿滿。慈濟志工林淑貞2006年捐髓,她開心分享和受髓者的合照說:「他還沒受髓之前,真的不像我,他自己會慢慢改變喔,我捐給他之後才變得相像。」

等了九年,林淑貞終於和受髓者相見歡,林淑貞說到感動處語帶哽咽:「我今天是帶著兩個人的愛來的,因為我要捐給他的時候,當天是我先生最病危的時候,隔天先生就往生了,先生要走之前一直跟我說,一定要保持好體力捐(髓),所以今天看到他,我真的好高興。」

如今恢復健康的受髓者王鴻鈞,陪著剛生產完的妻子歡喜加入建檔行列。王太太段津津說:「我那時候許願是想要有一個小孩,就是想說,如果以後我懷孕了,生完小孩我一定要做骨髓移植,就是骨髓捐贈,還有器官捐贈,願望成真了,驗血建檔就是為了還願。」

看到一家和樂,林淑貞高興說:「王鴻鈞現在有了家庭,又生了一個孩子,這不是一個生命的延續嗎!也是家族的一個希望,所以感覺救人真好!」

重啟生命 髓緣千里牽

「幹細胞捐贈,對捐贈者一點傷害都沒有,反而可以讓他的骨髓新陳代謝,造血活動能夠更加活化,雖然捐髓比一般的捐血來得辛苦一點,但是能夠救人一命,我們覺得都是值得。」血液與骨髓移植學會理事長唐季祿鼓勵救人,並加以說明。

在相見歡中,以琴聲致謝的小全,感恩臺灣媽媽賦予第二次的生命,泰國慈濟志工邱慈念說:「因為臺灣媽媽是小全的第二個媽媽,讓小全流著臺灣的血,所以今天小全有一個願望,希望能夠跪拜他的媽媽,第二個媽媽。」

還有一位受髓後恢復健康,重啟年輕的生命,馳聘球場的足球健將潘嘉鴻說:「我是原住民,希望原住民能夠在骨髓資料庫這裡多建檔,讓更多的一些原住民朋友能夠有配對的機會。」捐髓者沈夢榮說:「之前捐了,也不知道他的狀況怎麼樣,所以一直期待,現在看到他很健康,又是足球高手,所以覺得很開心!」

非親屬間的骨髓配對成功率,約一萬分之一至十萬分之一,在茫茫人海中,兩條平行線,因為骨髓相符而碰撞出生命的火花,讓生命更燦爛,在相見歡上喜極而泣。

「從我捐完髓之後,就一直很期待可以跟她見面,我幾乎每天都在祈禱她能夠活下來,因為我是單親媽媽,我覺得我堅忍的個性能夠把我的DNA給她。」來自臺北三峽的林念樺是位意志堅忍的捐髓者。「謝謝你給我多活了八年,感謝你給我機會。」受髓者張菊英高興地抱著林念樺。

還有一家人一起感受救人的喜悅,捐髓者張林楷的爸爸、媽媽、弟弟一起陪同張林楷到相見歡現場,張林楷說:「當我知道是同一個人,兩次捐給他之後,我真的非常期待他好起來,真的很想看到他,跟他說一聲你辛苦了、你很勇敢,要加油!祝福他未來很美滿。」受髓者傅昭榮說:「非常地感謝你救我兩次,讓我看見我的兒女都長大了,謝謝,謝謝。」

醫療科技的進步,為垂危的生命帶來新的契機,但骨髓移植的重要關鍵,是與患者擁有相同白血球抗原的人,他們靠的不僅是科技,更是無私的大愛。


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(大愛新聞:歐君萍、梁家銘、徐筱明 花蓮報導 2016/04/14)
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