Quantcast
Channel: 首頁 - 慈濟入口網站
Viewing all 10608 articles
Browse latest View live

乾坤生滅 奉獻慧存

$
0
0
【證嚴上人1月1日屏東歲末祝福開示】
「昨天看到的師父,跟今天看的師父,有沒有再老一年去了?(大眾答:沒有。)其實在老了,因為每秒鐘都在新陳代謝,我們的體質裡面,總是不斷地瞬間都是在新陳代謝中。」

跨過2018年,迎接2019年,證嚴上人在新年的第一天行腳至屏東,主持歲末祝福典禮。在歲末祝福典禮中,看到資深慈濟人鄭月杏上臺分享,雖然年歲已長、身體開始退化,但依然堅持投入慈濟各項活動中。上人藉此提醒人人時日易逝難留,要確實地把握人生有限的時間,發揮人生最大的良能與功能。

「我們的小乾坤,就是自己體內都不斷地在生滅,生滅、生死,生死無息,都在生滅中,沒有一點的時間停下來。我們在大乾坤裡也是一樣,時間,我們感覺幾十年,這幾十年,我們所有有形看得到的,終歸於無形;這種從有形到無形這個過程都是在變,所以這個無常變異,都在變,變得我們不知不覺。」

一心皈依做慈濟 髮白齒搖不變異

1986年,一位阿嬤跟鄭月杏聊到,花蓮有一位師父(證嚴上人)很慈悲,建醫院救人,不受供養。她聽了很歡喜,覺得這位師父所做的事情,很符合自己心中的佛教精神,於是加入慈濟志工的行列,學習募款,參與社區與醫院志工,只要自己能做的都投入參與,還沒受證時,會員數已經達到二百多戶。

「回憶那個時代、那個時候,她的年輕,三十多年了。時間啊!跟師父來屏東,那個時候她們的投入,來來回回花蓮、屏東。有一回,靜理(蘇黃招花)大家幾位要皈依,我就跟她說:『你們要皈依,一個條件,你們要做慈濟。投入慈濟,以師志為己志,就是師父的弟子。』所以他們都是靜字輩,回到靜思皈依,所以是靜字輩的。」

三十多年來,這一群資深慈濟人都已白髮蒼蒼,卻仍是精進不懈,依然堅持在慈濟裡走菩薩道。

「想想四十年前的他們,四十年前的師父,那樣的形象、人像,跟現在都不像了。剛剛月杏(分享結束),我就問她說:『你今年幾歲了?』她說:『七十八。』『哇,你比師父還少歲,還年輕,你才二十八歲而已(五十歲是壽量寶藏),拿出年輕人的精神來。』但是,她真的也是提出了年輕人的(精神),委員該做的事,不管是救貧、救災,或者是師父要蓋醫院、勸募、醫療志工、教育懿德等等,沒有一項做不到,現在都在做環保。」

無語良師獻醫教 追憶德風李鶴振

身老心不老,那一念精進的心永恆不衰;即便身體真的老化了、殞落了,把身體捐作無語良師,教育未來的準醫師,而那一分恆持不懈的精神,則成為下一代學習的榜樣。

「最後的那一念,還是要永恆,到了這一個軀體,他自己已經立定好了,最後我要長眠軀體,讓它再發揮良能,去用在準醫師的解剖臺,讓他們打開了我的身體,看看我內臟的結構。醫師、準醫師們,讓他們找到了醫道之路。」

上人感恩每一位無語良師,身體尚且健在時即發心立願,分秒不空過地為了人間社會而付出;往生之後,將無用的身體化為大用,回歸慈濟大學成為醫學生們的無語良師。

「就如我們無語良師,也是慈誠、也是榮董李鶴振,他回到精舍,當他那一天回到精舍,他人還好好的。要午餐的時候,我出來了,他們夫妻頂個禮,我就說:『怎麼樣?你來做什麼啊?有事嗎?』因為要吃飯了,我都邊走邊問他,他跟著師父後面,他回答我說:『沒有,我要回來住心蓮病房。』我腳步停下來,回過頭的問他:『你有說錯嗎?你健健康康,你為什麼要回來住心蓮?』他說:『師父,醫師宣布我剩下三個月。』」

面臨人生的盡頭,李鶴振無懼也無畏,每每見到他,臉上總是掛滿笑容,散發出一股安穩、自在的樣態。上人覺得這是最好的人生教育,於是叮嚀時任慈濟大學主任秘書洪素貞,趁著李鶴振還能對話的時候,安排與醫學生互動,用生命來教育生命。

寧受千刀助學生 他日良醫心有佛

隔天,上人再到花蓮慈濟醫院,就看到一群醫學生圍著李鶴振席地而坐……

「聽了李鶴振居士跟這一群孩子談話的時候,我記憶很深,他說了:『我的用心,獻出了我的身體,期待你們將來在我的身上可以劃錯千刀,都不可以在病人身上劃錯一刀。』這一句話是經典的話,因為這一句話在我們的醫學院裡,是人人、每一位醫學生,教授會跟他們提醒這一句話。」

接受上人親自為他授證之後,李鶴振安詳往生。上人讚歎每一位大體老師就如生長汙泥裡的蓮花,蓮花並不會因為汙泥而染濁,而是將汙泥化為養料,綻放得更為燦爛。

「人生到這個時候,你真正地要來美化在五濁惡世裡,我們要如何教育出每一位醫學生心中有佛,志在醫療,這是最好的教育。所以心中蓮花,不受凡夫的煩惱汙染,很了不起。」

李鶴振雖然與世長辭,身體已經功成身退,但他的精神卻已永留人間,他的慧命不息、永遠活著,成為醫學生醫療人文精神理念的教材。

「我們要把這每一個秒鐘、每一個時刻,我們要『轉識成智』,要轉智識為智慧,智識也容易被世間事迷掉了,容易被世間人我是非牽絆掉了,我們還是回歸到了學佛。『佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭』,我們要記得,也許你我在佛陀成佛的時候,佛陀的說法我們也已經有承接了,現在我們又有緣在一起,所以我們一定要珍惜古往來今。」

智識易受當世迷 共伴道侶慧永恆

不論是前世、還是今生,大家共承佛心、齊接師志,都是佛陀弟子,繫著法親之緣,上人提醒人人都要彼此尊重、互相愛護。

「每一次都會聽到人人法親關懷,這種一代接著一代,年紀比較輕的照顧著年紀大的,新的還要去照顧更資深的,資深的不放棄還是在陪伴著年輕的,這都是慈濟的美,美在人人都是一個大家庭。佛陀就說三界為家,眾生慈父,眾生的大慈悲父就是在三界眾生之父,我們都要珍惜。」

以生命教育生命,上人在2019年的第一天,藉由無語良師面對生死的從容,提醒人人要更珍惜時間,愛護空間。

「今年來,明年還能不能來?我自己不知道,要珍惜時間……期待我們大家,這一秒鐘都要好好地珍惜,每一次的說話都把它當成是永恆,永恆的法入心了,是永恆的慧命增長。期待大家要用心,因為我們都要佛在靈山,我們要所緣,緣苦眾生,因為佛陀教菩薩法,菩薩是要緣苦眾生入人群。」

乾坤生滅 奉獻慧存

$
0
0
【證嚴上人1月1日屏東歲末祝福開示】
「昨天看到的師父,跟今天看的師父,有沒有再老一年去了?(大眾答:沒有。)其實在老了,因為每秒鐘都在新陳代謝,我們的體質裡面,總是不斷地瞬間都是在新陳代謝中。」

跨過2018年,迎接2019年,證嚴上人在新年的第一天行腳至屏東,主持歲末祝福典禮。在歲末祝福典禮中,看到資深慈濟人鄭月杏上臺分享,雖然年歲已長、身體開始退化,但依然堅持投入慈濟各項活動中。上人藉此提醒人人時日易逝難留,要確實地把握人生有限的時間,發揮人生最大的良能與功能。

「我們的小乾坤,就是自己體內都不斷地在生滅,生滅、生死,生死無息,都在生滅中,沒有一點的時間停下來。我們在大乾坤裡也是一樣,時間,我們感覺幾十年,這幾十年,我們所有有形看得到的,終歸於無形;這種從有形到無形這個過程都是在變,所以這個無常變異,都在變,變得我們不知不覺。」

一心皈依做慈濟 髮白齒搖不變異

1986年,一位阿嬤跟鄭月杏聊到,花蓮有一位師父(證嚴上人)很慈悲,建醫院救人,不受供養。她聽了很歡喜,覺得這位師父所做的事情,很符合自己心中的佛教精神,於是加入慈濟志工的行列,學習募款,參與社區與醫院志工,只要自己能做的都投入參與,還沒受證時,會員數已經達到二百多戶。

「回憶那個時代、那個時候,她的年輕,三十多年了。時間啊!跟師父來屏東,那個時候她們的投入,來來回回花蓮、屏東。有一回,靜理(蘇黃招花)大家幾位要皈依,我就跟她說:『你們要皈依,一個條件,你們要做慈濟。投入慈濟,以師志為己志,就是師父的弟子。』所以他們都是靜字輩,回到靜思皈依,所以是靜字輩的。」

三十多年來,這一群資深慈濟人都已白髮蒼蒼,卻仍是精進不懈,依然堅持在慈濟裡走菩薩道。

「想想四十年前的他們,四十年前的師父,那樣的形象、人像,跟現在都不像了。剛剛月杏(分享結束),我就問她說:『你今年幾歲了?』她說:『七十八。』『哇,你比師父還少歲,還年輕,你才二十八歲而已(五十歲是壽量寶藏),拿出年輕人的精神來。』但是,她真的也是提出了年輕人的(精神),委員該做的事,不管是救貧、救災,或者是師父要蓋醫院、勸募、醫療志工、教育懿德等等,沒有一項做不到,現在都在做環保。」

無語良師獻醫教 追憶德風李鶴振

身老心不老,那一念精進的心永恆不衰;即便身體真的老化了、殞落了,把身體捐作無語良師,教育未來的準醫師,而那一分恆持不懈的精神,則成為下一代學習的榜樣。

「最後的那一念,還是要永恆,到了這一個軀體,他自己已經立定好了,最後我要長眠軀體,讓它再發揮良能,去用在準醫師的解剖臺,讓他們打開了我的身體,看看我內臟的結構。醫師、準醫師們,讓他們找到了醫道之路。」

上人感恩每一位無語良師,身體尚且健在時即發心立願,分秒不空過地為了人間社會而付出;往生之後,將無用的身體化為大用,回歸慈濟大學成為醫學生們的無語良師。

「就如我們無語良師,也是慈誠、也是榮董李鶴振,他回到精舍,當他那一天回到精舍,他人還好好的。要午餐的時候,我出來了,他們夫妻頂個禮,我就說:『怎麼樣?你來做什麼啊?有事嗎?』因為要吃飯了,我都邊走邊問他,他跟著師父後面,他回答我說:『沒有,我要回來住心蓮病房。』我腳步停下來,回過頭的問他:『你有說錯嗎?你健健康康,你為什麼要回來住心蓮?』他說:『師父,醫師宣布我剩下三個月。』」

面臨人生的盡頭,李鶴振無懼也無畏,每每見到他,臉上總是掛滿笑容,散發出一股安穩、自在的樣態。上人覺得這是最好的人生教育,於是叮嚀時任慈濟大學主任秘書洪素貞,趁著李鶴振還能對話的時候,安排與醫學生互動,用生命來教育生命。

寧受千刀助學生 他日良醫心有佛

隔天,上人再到花蓮慈濟醫院,就看到一群醫學生圍著李鶴振席地而坐……

「聽了李鶴振居士跟這一群孩子談話的時候,我記憶很深,他說了:『我的用心,獻出了我的身體,期待你們將來在我的身上可以劃錯千刀,都不可以在病人身上劃錯一刀。』這一句話是經典的話,因為這一句話在我們的醫學院裡,是人人、每一位醫學生,教授會跟他們提醒這一句話。」

接受上人親自為他授證之後,李鶴振安詳往生。上人讚歎每一位大體老師就如生長汙泥裡的蓮花,蓮花並不會因為汙泥而染濁,而是將汙泥化為養料,綻放得更為燦爛。

「人生到這個時候,你真正地要來美化在五濁惡世裡,我們要如何教育出每一位醫學生心中有佛,志在醫療,這是最好的教育。所以心中蓮花,不受凡夫的煩惱汙染,很了不起。」

李鶴振雖然與世長辭,身體已經功成身退,但他的精神卻已永留人間,他的慧命不息、永遠活著,成為醫學生醫療人文精神理念的教材。

「我們要把這每一個秒鐘、每一個時刻,我們要『轉識成智』,要轉智識為智慧,智識也容易被世間事迷掉了,容易被世間人我是非牽絆掉了,我們還是回歸到了學佛。『佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭』,我們要記得,也許你我在佛陀成佛的時候,佛陀的說法我們也已經有承接了,現在我們又有緣在一起,所以我們一定要珍惜古往來今。」

智識易受當世迷 共伴道侶慧永恆

不論是前世、還是今生,大家共承佛心、齊接師志,都是佛陀弟子,繫著法親之緣,上人提醒人人都要彼此尊重、互相愛護。

「每一次都會聽到人人法親關懷,這種一代接著一代,年紀比較輕的照顧著年紀大的,新的還要去照顧更資深的,資深的不放棄還是在陪伴著年輕的,這都是慈濟的美,美在人人都是一個大家庭。佛陀就說三界為家,眾生慈父,眾生的大慈悲父就是在三界眾生之父,我們都要珍惜。」

以生命教育生命,上人在2019年的第一天,藉由無語良師面對生死的從容,提醒人人要更珍惜時間,愛護空間。

「今年來,明年還能不能來?我自己不知道,要珍惜時間……期待我們大家,這一秒鐘都要好好地珍惜,每一次的說話都把它當成是永恆,永恆的法入心了,是永恆的慧命增長。期待大家要用心,因為我們都要佛在靈山,我們要所緣,緣苦眾生,因為佛陀教菩薩法,菩薩是要緣苦眾生入人群。」

走過喪子之痛 善解付出得真諦

$
0
0
承擔醫療志工,李貳花總是輕輕地握著受病折磨的病人,將祝福送到病人心坎裡。(攝影者:詹大為,地點:花蓮慈濟醫院,日期:2018/09/09)
「真的覺得人生太無常,連做夢都想不到的無常。我的兩個兒子都那麼乖又會讀書,總覺得自己一生好幸福;還有我家師兄也是很好的一個人,平時也沒有不良嗜好,一度真的覺得自己好幸福。」彰化慈濟志工李貳花曾經以為自己是全天下最幸福的人,但歷經了白髮人送黑髮人,才深刻體會到人生的悲苦。

喪子之痛有法度 精進投入無遺憾

承擔醫療志工,李貳花總是輕輕地握著受病折磨的病人,將祝福送到病人心坎裡。(攝影者:詹大為,地點:花蓮慈濟醫院,日期:2018/09/09)李貳花與先生張寬雄結縭將近五十年,一家人幸福美滿的生活,總讓李貳花感到特別珍惜,同時也在內心祈求菩薩,若是哪天生命到了盡頭,一定要讓自己先走,因為自己肯定無法生活在失去家人陪伴的生活裡。

可惜,命運的作弄,讓任職於彰化秀水國中的長子,年紀輕輕就因病往生。好長的一段時間裡,李貳花鎮日失落的只想要跟隨兒子一起走,但只要看見兒子遺留下來的兩位小孫女,李貳花便忍住悲慟,她告訴自己無論如何也要幫兒子,好好地照顧這兩位幼小的孩子。

李貳花化悲憤為力量,帶著喪子之痛,重新更積極的參與慈濟大小活動,在付出的當下,因為「做中學,學中覺」她醒悟到生命無常,再不做真的來不及,雖然兒子離世的苦仍在心中隱隱發酵著,但她依然堅強、積極地把握每個付出的當下。

見苦知福更惜福 步步踏實再造福

從環保、訪視、福田打掃、社區長者長照服務、香積皆有李貳花的身影,特別是助念與醫院志工的成長,更讓她有所體悟。就如以往參加助念,李貳花總無法體會生死離別的苦,以至於未曾有過特別的感受,而今,她已經懂得切身貼近苦難人的心,懂得膚慰需要的人,給予安定的言語安撫人心。

除了固定在臺中慈濟醫院承擔醫療志工,李貳花也常到花蓮慈院和玉里慈院幫忙,談到當志工的點滴,李貳花表示:「我很喜歡到醫院當志工,看到病苦的人,就會主動過去牽他一下讓他感受到關懷,其實只要這樣,患者就會很開心。」
李貳花(右)期盼能在人生圓滿的那一刻,有福的成為一位「無語良師」讓這輩子真正做到化無用為大用。(攝影者:簡淑絲,地點:嘉義,日期:2018/09/01)
因為就李貳花的觀察,患者的等待就診時間如果可以與人互動,就不會覺得時間過很慢,甚至也會因為有志工的陪伴而感到開心,不過偶爾還是需要觀察患者的心情,並不是人人都願意分享自己的故事。

有人曾問李貳花到醫院當志工,如果遇到聲色不好的病人,難道不會生氣嗎?李貳花笑著說:「我不會生氣啊!因為他就是身體不舒服才會心情不好,我們當然要去體解他的心境,今天要是換做我,我一定也會心情很差,所以我們就讓他兇一下抒發,我總是在想病苦是真的很苦,所以多善解就能諒解。」

心寬念純勤付出 把握當下樂說法

其實對李貳花來說,走在慈濟修行的菩提大道上,沿途風光也許明媚,也許坎坷崎嶇,但一切都是修行的增上緣,心寬念純的自己與同修張寬雄,始終抱持「做就對了」的單純心與初發心,及時觀照到自己內心、學習轉念並相互扶持,讓自己的生命在有生之年持續發光發熱。

帶著喪子的缺憾,李貳花總是以身說法,處處不吝給予需要的人溫暖,也不斷地在慈濟志業中精進。謙卑的她滿懷感恩的說:「若不是上人、不是因為有慈濟,我沒辦法走到今天,所以我真的很感恩上人,我也誓願生生世世追隨上人的腳步,來生來世都要在慈濟。」

最後李貳花語重心長地表示,自己這輩子的心願是當老師,但是生命的因緣不具足,所以當不成教授學識的老師。但她堅定的將遺憾化作悲願,期盼能在人生圓滿的那一刻,有福的成為一位「無語良師」讓這輩子真正做到化無用為大用。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網
 
(文:陳美蓮、張美玲 彰化報導 2018/11/26)

一指積善 爝火不息

$
0
0
【證嚴上人1月2日高雄溫馨座談開示】
證嚴上人本次行腳停駐在高雄的最後一天,1月2日下午聽取了高雄慈濟志工功能團隊的報告後,藉著重提十年前(2009年)莫拉克風災後,慈濟志工為鄉親的安身立命,盡心推動在八十八天內完成高雄杉林大愛園區第一階段的永久住宅。上人由此指出,世代之間要做好傳承,就要將前人用心付出的誠意與成果傳遞下去。
 
「總是我們要回憶,也是為了法脈。我們這一代,師父還能在,這種蠟燭點久了,燭油也會盡的時候,在這個時候我們都是第一代,是不是我們要準備要傳給第二代,不管蠟燭還剩多長,但是我們開始就要準備傳給第二代,這個準備的時間要有一段很長的時間。你們開始要記錄了,師父現在在呼籲,過去是呼籲做,現在呼籲要記錄,回憶記錄起來。」
 
無私付出立典範 著書作傳傳真實
 
慈濟基金會文史處(原稱:人文志業發展處)推動「慈濟子藏」工作,陪伴全臺各地人文真善美志工透過撰寫慈濟志工的人物故事,追溯著一地一方的慈濟腳印。先前,高雄真善美志工將剛剛正式發行的首本子藏專書《爝火不息》獻給上人,上人也把書籍贈給被撰寫的高雄資深慈濟志工,希望大家都要閱讀。
 
「剛剛杜榮董說他連看都還沒看過,你們就寫好了。這一本應該是每一個高雄人都要有,所以大家要好好地去看,我們高雄有多少菩薩默默在付出;將來我們自己也會有這一股感人的足跡,很明朗的足跡,我們把我們的足跡,就像他們這樣(留下)。真的很感動。」
 
上人提及,人間典範的留存,是為了讓後人得以見證的重要依據,出書是為了後人提燈照路,並不是為了誇耀功績。
 
「我也曾經有(走)過,人間的見證我一份,時代的見證我可以來說,你說出來,我也有這樣做過,這樣就是足跡,這就是『為時代作見證,為人類寫歷史』。有他、也有我走過的路,這就是為人類寫歷史,能夠帶領人,這叫做提燈引路讓人走;不是誇耀自己做了多少,是在提燈引路,有這樣的經過。」
 
慈悲喜捨法脈根 誠正信實宗門礎
 
文史流芳的志業能為後人照路,能將過去眾志成城,聚沙成塔的事蹟呈現出來。上人感恩弟子們半世紀以來的追隨,心甘情願地為自己、為社會累積善的福緣業報。
 
「我自己覺得我很有福,這輩子這樣走過,竟然有這麼多好弟子,心甘情願做師父很貼心的弟子,我感覺真的很有福。這個福是人人做出來的,應該要好好地不忘初心,接引一個就多一個福緣;那個緣,你跟我是師徒的緣,你多接引那個,是和你的緣。『未成佛前,先結好人緣』,所以我們過去接引的,不只是要留得住,還要傳功夫。」
 
有緣引入門,就不應空手而回。來到慈濟學「功夫」,就是要理解慈濟的根本原則。
 
「我們最好的功夫是『慈悲喜捨』,佛陀的、佛法的精神『慈悲喜捨』;師父給你們的是『誠正信實』,就是靜思法脈,這是師父打從內心的誠意,幾十年走過來的路。所以靜思法脈勤行道,那麼要勤的是什麼行?那就是『誠正信實』。入人群、度眾生,這就是靜思法脈;慈濟宗門呢,因為天下苦難偏多,佛陀的教法『慈悲喜捨』,所以我們要從無形(精神)建立有形(志業),來救助苦難眾生。」
 
喜捨無求為眾生 建立有形為永續
 
上人讚歎高雄靜思堂現址,是杜俊元居士無償捐贈給慈濟,就是為了慈濟能在高雄扎根,持續照顧社區貧苦群眾。
 
「剛剛杜榮董(杜俊元)說『我也沒做什麼』。這(靜思堂)就是他做成的。所以(人人)都有功能,筷子有筷子的功能,碗有碗的功能,這就是慈善菩薩道場,慈悲喜捨,有沒有捨?捨很多。所以我們為了慈善來建造道場,靜思堂也是大家一磚一瓦,我們有形的建築,要建在大地上;大家的愛(匯入)基金會,大家點點滴滴入功德海、入基金會,這都大家(推動)慈濟宗門有形的建立起來。」
 
今天(1/2)中午,甫就職高雄市長的韓國瑜先生首度來訪,上人提及兩人之間的對話。
 
「我就說,要是拜託(韓市長)幫助慈濟,其實不是慈濟需要,是社區需要,是社會、社區需要。同樣的道理,你們(慈濟志工)若不是為了社區,為何需要這樣辛苦?不管是五甲、不管是前鎮、小港等等很多,岡山也是,不只是醫療,又是長照,又是環保等等,這是地方老人的問題,不只是慈濟人的問題,這是社會的問題。總說一句,靜思法脈,慈濟宗門,需要人代代不斷延續下去。」
 
與時俱進秉初衷 觸動感動化行動
 
為了能永續為善,慈濟因應時代的改變,也努力在傳統的志工募心募愛的方式之外,努力建構與改善線上捐款的機制,讓大眾可以透過網路與信用卡,進行小額捐款。上人為此命名為「一指積善共福緣」。
 
「這都是一念成功,歡喜功德。這個(線上)捐款成功,那就是『一念成功,歡喜功德』。他一天十塊也很好,但是(要)每天每天(持續發心)。」
 
上人指出,辦活動不是熱鬧而已,活動所付出的人力物力,都是要引導人認同慈濟理念,進而付諸善行。
 
「百萬菩薩招生,只是莫忘初心。我們現在活動很多,都一直辦這些一直很忙,那百萬菩薩要去哪裡招募?(人)來看一下,都只是來看個熱鬧,大家都這樣花多少時間,要耗費多少的物資?車載來載去,人進來只有在那個地方奉茶、招呼,但是沒有留住人;有看到什麼感動一時,沒有心動過,沒有一念的行動,不能成功。」
 
慈濟有好的理念,更是志工踏踏實實做出來的,上人期待清流的擴大,更要引人為自己、為社區、為社會共聚善緣。
 
「總而言之,我們只要這一項(線上捐款)好好地傳。分秒不空過,時間一直過,這就是如何喚回慈濟魂,還要重建慈濟的氣魄,這叫做魂魄。」
 
遊戲心斂生妙用 伸指聚力推善乘
 
時光遞移,人的身軀會老邁,但愛心永續不能改變。
 
「我每天最擔心的就是,地球那一隻白牛已經老了——三十多年前,我在臺北的吉林路,那時候的舊分會,我曾經說過;現在這頭牛更老了拖車要爬坡,大家要伸手推一下,人若多只要一隻手指頭推一下。」
 
上人回憶,過去呼籲大家護持建慈濟醫院時,就以牛車拉著重擔走上坡路來形容。
 
「師父那時候講的是說,我開始做慈濟時都像黃牛,放牛吃早在草坪上,輕安自在,沒有罣礙;開始要蓋醫院,就已經牛軛就已經揹上身了,穿鼻環、揹牛軛,就是蓋醫院像是在爬坡,很辛苦。現在屏東(分會)在那個小小的門庭中,這樣的造景,真正的看到那隻牛載著那顆地球……」
 
菩薩的願力雖是救苦眾生,卻不言辛苦,總以「遊戲人間」的心態來面對承擔,上人期待,人人把「遊戲」的手指,幫助這輛運載眾生的牛車能繼續前行。
 
「三十幾年前,師父說牛已經老了,要拖車爬坡,大家用手幫我推一下。現在要跟大家說用指頭推一下,這就是一指,『一指集善,共造福緣,一念成功,歡喜功德』,這就是要從心。我今天這麼跟你們說,真的很感恩,這個一念可以動三千,有二、三個在那裡玩手機,玩到讓我要他正式要推動了,這不是只有在臺灣,還是全球都要推。」
 
語末,上人殷殷叮嚀,不管外在的型態如何,百萬數也來自於一,來自於一念心。
 
「你們(慈濟志工)還要去怎麼樣分享,是要回憶分享,那要在那裡辦什麼活動——師父沒有跟你們說不好,都可以,只要形象對,做什麼都好!因為化真空為妙有,化妙有為真空。道場有回歸原來的法,一個法可以普遍到了千變萬化有相的,這都是要大家誠正信實、慈悲喜捨。」

※慈濟「一指積善共福緣」-線上捐款:https://tcit3.tzuchi.net/OCCDWeb/

 

好命女做環保 只為護持大愛臺

$
0
0

出生於花蓮的好命女陳秀子,直到結婚之前都未曾拿過掃把,就連婚後跟著先生一起胼手胝足打拼事業,曾經經營的溫泉旅館事業,豐厚的收入讓家庭經濟狀況維持得不錯,陳秀子除了管理金錢,也一手栽培了三個懂事的孩子。

善心不斷 只為助人結好緣

天生菩薩心腸的她,從以前就愛聽電臺廣播節目,曾經聽到節目裡介紹家境可憐的小孩子,沒錢學校讀書的案例,陳秀子總是深深惦記在心裡,等到自己打聽到對方的地址後,在默默將善款匯過去。

因此心中時時有善念的陳秀子,當年聽到家裡大嫂談起花蓮慈濟醫院正在籌建,有個師父發願建醫院救人的點點滴滴,這些介紹讓當時從未見過證嚴上人的她,一口氣捐了二萬元,也因一念善心起,從此和慈濟結下不解之緣。

陳秀子認為自己能栽培三個懂事的孩子,讓他們個個在社會上都有成就,全是因為佛菩薩呵護一家人,因此閒暇之餘她也收看大愛臺。她記得自己看到一群慈濟人跟著上人慈悲的腳步,走遍苦難的地方,讓她也想要響應此善舉,因此主動打聽到嘉義聯絡處,告訴值班志工說:「我想要捐錢給慈濟做善事!」
食轉法輪 貼心照顧志工情

這位好命女自開始踏入慈濟大門,首先就從環保站做資源分類開始,陳秀子彎下腰來,做得很歡喜,後來彰化和美環保站開始整地建設時,她也開始過來承擔香積。

每天天色微亮,一向早起的陳秀子做完晨運後,就騎著機車前往傳統市場,為了買到新鮮又價錢便宜的菜色,她總是貨比三家,來回穿梭各個菜攤做比價!約莫看到環保志工們已大致就定位,她便會出來看看今天有多少人要用餐,陳秀子說:「以前就喜歡做菜,覺得很有成就感,所以就承擔香積。」

細心的她總是詳記著志工們喜歡的菜色,早已在心裡擬了濃淡適宜的餐肴,她說:「老菩薩通常喜歡吃軟一點、嫩一點的,不要太油膩這樣有礙健康,也不能只強調青脆可口,必須顧及他們的牙齒可否咀嚼。」因為這一份用心以食輪轉法輪,讓來做環保的志工們,總是各個翹首期盼她的貼心午餐!

把握精進 做慈濟事不拒絕

如果沒有輪到承擔香積的日子,只要有任何活動或勤務,陳秀子總是不加思索的答應:「好!我可以參加,要怎麼去?」因此許許多多的慈濟活動中常有她的身影。

「以前當醫療志工時,一年十二個月我大約去十一次,看到有些病患那樣病痛纏身,要躺著被人照顧,反觀自己手健腳健,這是真正的幸福,幸福就是要把握當下,能做就不要推辭。」因此,陳秀子每每看著健檢單上面檢查的數字,都是正常指數,這總讓她無限感恩上天的厚愛。

儘管孝順的孩子們多次邀請陳秀子同住享受天倫之樂、頤養天年,但是考量彼此生活作息的不同,還有為了方便參加慈濟活動,儘管兒子們一再的請求,陳秀子仍鄭重的回絕,她說:「我只能到你們家小住幾天,至於兒孫你們要自己帶,或是請保姆帶,我要做慈濟。」

莫忘初心 護持大愛傳清流

也因為大半時間都在環保站裡幫忙,每當陳秀子發現回收物銳減,所賣的善款相對開始減少,總會令她感到憂心忡忡,因為她知道資源回收的善款有一部份是在護持大愛臺,讓電視臺可以順利營運,讓收看節目的人能被啟發一念悲心來響應做善事,因此陳秀子常在思考「如果持續收入減少,那麼大愛臺是否能繼續播映?」

雖然孝順的孩子、孫子們總會時常為她遞上一份孝順的紅包,但大家總是不忘附上叮嚀,告訴陳秀子說:「給您的錢是要讓您隨時有錢花,不要都拿去捐,愛買什麼就買,不要省!」面對兒孫的一番心意,陳秀子自是滿心歡喜,只是她也不曾忘記自己當年受證時,自己早就有個圓滿榮董的心願。

人有善願,天必從之,陳秀子念茲在茲的榮董心願,就在2018年6月上人來到嘉義行腳之前,經志工們的幫忙,順利將善款交到上人手中,並指定專款專用的護持大愛臺,讓自己一 輩子的心願終於圓滿了,了而無憾!【更多內容,請參閱慈濟全球社區網
 
(文:葉素滿 嘉義報導 2018/12/29)

一指積善 爝火不息

$
0
0
【證嚴上人1月2日高雄溫馨座談開示】
證嚴上人本次行腳停駐在高雄的最後一天,1月2日下午聽取了高雄慈濟志工功能團隊的報告後,藉著重提十年前(2009年)莫拉克風災後,慈濟志工為鄉親的安身立命,盡心推動在八十八天內完成高雄杉林大愛園區第一階段的永久住宅。上人由此指出,世代之間要做好傳承,就要將前人用心付出的誠意與成果傳遞下去。
 
「總是我們要回憶,也是為了法脈。我們這一代,師父還能在,這種蠟燭點久了,燭油也會盡的時候,在這個時候我們都是第一代,是不是我們要準備要傳給第二代,不管蠟燭還剩多長,但是我們開始就要準備傳給第二代,這個準備的時間要有一段很長的時間。你們開始要記錄了,師父現在在呼籲,過去是呼籲做,現在呼籲要記錄,回憶記錄起來。」
 
無私付出立典範 著書作傳傳真實
 
慈濟基金會文史處(原稱:人文志業發展處)推動「慈濟子藏」工作,陪伴全臺各地人文真善美志工透過撰寫慈濟志工的人物故事,追溯著一地一方的慈濟腳印。先前,高雄真善美志工將剛剛正式發行的首本子藏專書《爝火不息》獻給上人,上人也把書籍贈給被撰寫的高雄資深慈濟志工,希望大家都要閱讀。
 
「剛剛杜榮董說他連看都還沒看過,你們就寫好了。這一本應該是每一個高雄人都要有,所以大家要好好地去看,我們高雄有多少菩薩默默在付出;將來我們自己也會有這一股感人的足跡,很明朗的足跡,我們把我們的足跡,就像他們這樣(留下)。真的很感動。」
 
上人提及,人間典範的留存,是為了讓後人得以見證的重要依據,出書是為了後人提燈照路,並不是為了誇耀功績。
 
「我也曾經有(走)過,人間的見證我一份,時代的見證我可以來說,你說出來,我也有這樣做過,這樣就是足跡,這就是『為時代作見證,為人類寫歷史』。有他、也有我走過的路,這就是為人類寫歷史,能夠帶領人,這叫做提燈引路讓人走;不是誇耀自己做了多少,是在提燈引路,有這樣的經過。」
 
慈悲喜捨法脈根 誠正信實宗門礎
 
文史流芳的志業能為後人照路,能將過去眾志成城,聚沙成塔的事蹟呈現出來。上人感恩弟子們半世紀以來的追隨,心甘情願地為自己、為社會累積福緣善業。
 
「我自己覺得我很有福,這輩子這樣走過,竟然有這麼多好弟子,心甘情願做師父很貼心的弟子,我感覺真的很有福。這個福是人人做出來的,應該要好好地不忘初心,接引一個就多一個福緣;那個緣,你跟我是師徒的緣,你多接引那個,是和你的緣。『未成佛前,先結好人緣』,所以我們過去接引的,不只是要留得住,還要傳功夫。」
 
有緣引入門,就不應空手而回。來到慈濟學「功夫」,就是要理解慈濟的根本原則。
 
「我們最好的功夫是『慈悲喜捨』,佛陀的、佛法的精神『慈悲喜捨』;師父給你們的是『誠正信實』,就是靜思法脈,這是師父打從內心的誠意,幾十年走過來的路。所以靜思法脈勤行道,那麼要勤的是什麼行?那就是『誠正信實』。入人群、度眾生,這就是靜思法脈;慈濟宗門呢,因為天下苦難偏多,佛陀的教法『慈悲喜捨』,所以我們要從無形(精神)建立有形(志業),來救助苦難眾生。」
 
喜捨無求為眾生 建立有形為永續
 
上人讚歎高雄靜思堂現址,是杜俊元居士無償捐贈給慈濟,就是為了慈濟能在高雄扎根,持續照顧社區貧苦群眾。
 
「剛剛杜榮董(杜俊元)說『我也沒做什麼』。這(靜思堂)就是他做成的。所以(人人)都有功能,筷子有筷子的功能,碗有碗的功能,這就是慈善菩薩道場,慈悲喜捨,有沒有捨?捨很多。所以我們為了慈善來建造道場,靜思堂也是大家一磚一瓦,我們有形的建築,要建在大地上;大家的愛(匯入)基金會,大家點點滴滴入功德海、入基金會,這都大家(推動)慈濟宗門有形的建立起來。」
 
今天(1/2)中午,甫就職高雄市長的韓國瑜先生首度來訪,上人提及兩人之間的對話。
 
「我就說,要是拜託(韓市長)幫助慈濟,其實不是慈濟需要,是社區需要,是社會、社區需要。同樣的道理,你們(慈濟志工)若不是為了社區,為何需要這樣辛苦?不管是五甲、不管是前鎮、小港等等很多,岡山也是,不只是醫療,又是長照,又是環保等等,這是地方老人的問題,不只是慈濟人的問題,這是社會的問題。總說一句,靜思法脈,慈濟宗門,需要人代代不斷延續下去。」
 
與時俱進秉初衷 觸動感動化行動
 
為了能永續為善,慈濟因應時代的改變,也努力在傳統的志工募心募愛的方式之外,努力建構與改善線上捐款的機制,讓大眾可以透過網路與信用卡,進行小額捐款。上人為此命名為「一指積善共福緣」。
 
「這都是一念成功,歡喜功德。這個(線上)捐款成功,那就是『一念成功,歡喜功德』。他一天十塊也很好,但是(要)每天每天(持續發心)。」
 
上人指出,辦活動不是熱鬧而已,活動所付出的人力物力,都是要引導人認同慈濟理念,進而付諸善行。
 
「百萬菩薩招生,只是莫忘初心。我們現在活動很多,都一直辦這些一直很忙,那百萬菩薩要去哪裡招募?(人)來看一下,都只是來看個熱鬧,大家都這樣花多少時間,要耗費多少的物資?車載來載去,人進來只有在那個地方奉茶、招呼,但是沒有留住人;有看到什麼感動一時,沒有心動過,沒有一念的行動,不能成功。」
 
慈濟有好的理念,更是志工踏踏實實做出來的,上人期待清流的擴大,更要引人為自己、為社區、為社會共聚善緣。
 
「總而言之,我們只要這一項(線上捐款)好好地傳。分秒不空過,時間一直過,這就是如何喚回慈濟魂,還要重建慈濟的氣魄,這叫做魂魄。」
 
遊戲心斂生妙用 伸指聚力推善乘
 
時光遞移,人的身軀會老邁,但愛心永續不能改變。
 
「我每天最擔心的就是,地球那一隻白牛已經老了——三十多年前,我在臺北的吉林路,那時候的舊分會,我曾經說過;現在這頭牛更老了拖車要爬坡,大家要伸手推一下,人若多只要一隻手指頭推一下。」
 
上人回憶,過去呼籲大家護持建慈濟醫院時,就以牛車拉著重擔走上坡路來形容。
 
「師父那時候講的是說,我開始做慈濟時都像黃牛,放牛吃早在草坪上,輕安自在,沒有罣礙;開始要蓋醫院,就已經牛軛就已經揹上身了,穿鼻環、揹牛軛,就是蓋醫院像是在爬坡,很辛苦。現在屏東(分會)在那個小小的門庭中,這樣的造景,真正的看到那隻牛載著那顆地球……」
 
菩薩的願力雖是救苦眾生,卻不言辛苦,總以「遊戲人間」的心態來面對承擔,上人期待,人人把「遊戲」的手指,幫助這輛運載眾生的牛車能繼續前行。
 
「三十幾年前,師父說牛已經老了,要拖車爬坡,大家用手幫我推一下。現在要跟大家說用指頭推一下,這就是一指,『一指集善,共造福緣,一念成功,歡喜功德』,這就是要從心。我今天這麼跟你們說,真的很感恩,這個一念可以動三千,有二、三個在那裡玩手機,玩到讓我要他正式要推動了,這不是只有在臺灣,還是全球都要推。」
 
語末,上人殷殷叮嚀,不管外在的型態如何,百萬數也來自於一,來自於一念心。
 
「你們(慈濟志工)還要去怎麼樣分享,是要回憶分享,那要在那裡辦什麼活動——師父沒有跟你們說不好,都可以,只要形象對,做什麼都好!因為化真空為妙有,化妙有為真空。道場有回歸原來的法,一個法可以普遍到了千變萬化有相的,這都是要大家誠正信實、慈悲喜捨。」

※慈濟「一指積善共福緣」-線上捐款:https://tcit3.tzuchi.net/OCCDWeb/

 

副縣長遞瓦翻修老屋 老伯翻轉手心

$
0
0

爬上屋頂,撥開雜亂的藤蔓一一清除,露出來的屋瓦已經破損不堪。六十八歲的關爺爺,長年獨居在斗六市這間百年破舊的老屋,面對屋頂嚴重塌陷漏水、蔓藤雜草密布,這是低收入戶的關伯伯無能為力的修繕。

幸好在雲林縣政府申請「中低收入戶老人住宅修繕」專案裡,關伯伯領得補助款,斗六市公所除了請專人評估房屋修繕,同時也提報慈濟志工前來關懷與幫助。因此慈濟基金會於2018年11月30日啟動修繕計畫,動員營建處員工與二十多位志工一同前往動工,全力緊急協助房屋修繕,落實在鄰里的慈善關懷。

眾人有愛 老屋煥然一新

「稍微注意一下喔!危險,這個屋瓦要滑落下去囉!」只見施工人員將一片一片舊瓦小心拆除,屋簷下的志工們再以人龍接力方式,將屋頂拆除的腐蝕竹樑柱左搬運及清理。

修繕過程中,即將接任雲林縣副縣長的謝淑亞,以及即將接任斗六市長的林聖爵不僅來關懷,也一起參與傳遞屋瓦的接力工作。

近半個月的修繕,從屋頂到屋內,不只屋頂架上新樑,鋪了全新的屋瓦,就連屋內為了讓關伯伯能生活在安全、舒適的環境,除了幫關爺爺搬來一組床,志工們更協助將室內電線、燈具全面換新,再配上重新粉刷的牆壁,整個室內瞬間更加明亮起來!百年老屋終於煥然一新!

志工吳寶唐表示:「最近天氣變化大,怕關爺爺受凍,盡速趕快將房屋完工,讓關爺爺有一個安心、安身的家。」志工黃春鶯也說:「知道關爺爺屋頂嚴重塌陷、漏水這個訊息,大家同心協力快速動員起來,將房子完成整修。」 

謝淑亞、林聖爵關心問關爺爺:「慈濟還沒來時,下雨要怎麼辦?以前下雨會漏水嗎?」關爺爺感慨言及:「過去下雨時,屋內都是雨水,需要用多個保麗龍箱接水……」謝淑亞安慰的說:「以後透風、下雨,都不用煩惱了!」

歡喜入厝 發願翻轉手心

12月14日在眾人的祝福中,為關爺爺歡慶入新厝,關爺爺帶著大家進入大廳,指著牆壁並唸出由志工周銀財題寫的靜思語:「有心就有福,有願就有力,自造福田,自得福緣。」他著實的感受在心裏。

在這喜氣的日子,志工帶來湯圓、橘子等入厝禮,在雲林副縣長謝淑亞、與斗六市長林聖爵及鄰居的見證下,眾人唱著〈無量壽福〉的歌,歡慶關爺爺入厝。關爺爺感恩的說:「感謝慈濟、感謝師兄、師姊無私的付出,以及社會大眾的愛心,從今起我願意每個月捐一百元,以媽媽名義幫助需要的人。」

聽到關伯伯的發願,志工吳寶唐及張瑞珠分別致贈「平安吊飾」及「如意吊飾」,除了祝福關爺爺歲歲平安、事事如意,同時也邀約關爺爺在加入捐款善行之外,有機會能一起來參與環保,為保護地球盡一分心力!【更多內容,請參閱慈濟全球社區網
 
(文:黃淑媖 雲林報導 2018/12/14)

慈濟官方line 一指積善共福緣

$
0
0
順應行動科技時代,慈濟基金會今年推出Line的官方群組,透過民眾常用的行動通訊軟體,不只慈濟資訊一手包,更可以捐出愛心、招募志工,善用科技,隨時行善!

慈濟官方line 善念善行不漏接

走在街頭,隨機訪問現代人如何使用網路,就會發現社群app已與生活息息相關。民眾郭小姐說:「就是看臉書(Facebook)、Line」另一位林姓小朋友則說:「網購、還有用臉書。」

不只上網購物,滑手機其實也能行善。現在,慈濟志工當起低頭族,就是要邀請民眾以手機加入「慈濟官方Line」,不只能掌握慈濟大小事,按一下就能線上捐款。慈濟志工凌瑄憶表示:「我要捐款就點捐款,慈善、醫療、教育、國際,什麼都可以。」

慈濟慈善基金會執行長顏博文說明:「個人電腦到手機,都可以隨時掌握慈濟,我們在做的慈善工作,如果他要捐獻,也能方便他們做線上捐獻。」行動科技發達,人手一支手機,善用科技,也能將心中一念善,立即化為行動!

證嚴上人開示:「很誠懇的一念,我要點進去,我一點看到『成功』,我就有功德 就是歡喜。」

一指積善共造福緣,一念成功歡喜功德,動一動手指就能啟動善行,把握付出的每一刻!

※慈濟官方line:https://line.me/R/ti/p/S2XTEdkkti
※慈濟線上捐款:https://tcit3.tzuchi.net/OCCDWeb/

{rtmpmp4}20190104_F512CEDF-A225-A8F0-D961-16BA8E01F546{/rtmpmp4}
.點選上方 觀賞影片.
(大愛新聞 陳怡臻、陳立偉 高雄報導 2018/01/02)

「好命」家庭主夫 顧長輩養慧命

$
0
0

事業為重的許家銘,三十八歲正值壯年,也因妻子蘇素卿創業,事業剛起步,他僅記結婚當天,母親送給他們夫妻的一句話,「夫妻不是相欠債,是來結好緣」,為了成就妻子剛起步的事業,他決定放下工作,當個全職「家庭主夫」,在照顧母親、岳父之餘,也參與志工活動。

把握當下行孝善 人生劇本有福報

「師兄!你每天都可以來這裡?不用上班嗎?你是『田僑』(閩南語:大地主)喔!」在慈濟新泰聯絡處或其他大小活動裡,經常可以見到志工許家銘的身影,曾經有位志工誤以為許家銘家有祖產,因此不用工作養家,忍不住好奇而問起。

許家銘笑著回答:「我的人生劇本就是這樣寫的!」對方隨即讚歎的說:「喔!你的劇本寫得不錯喔!很有福報。」經志工這麼提起,許家銘才感受到自己年紀輕輕的,可以每天在慈濟道場上精進,確實是非常有福報。

當年長的母親逐漸退化,沒有自理能力時,許家銘雖然記得母親曾經表示過,如果她年老時,不要請外傭,不要送安養機構,更不要兄弟輪流照顧;但許家銘不捨母親辛苦大半輩子,因此把握行孝不能等的機會,許家銘將母親接到身邊照顧。

也因為照顧母親,親自幫母親沐浴的經驗,受當時是承擔慈濟訪視志工的大姨子蘇淑蕙的邀約,將這份行孝的經驗與志工們分享,從此也開啟了許家銘慈濟菩薩行的因緣,讓行孝與行善同時並進。

了悟無常入人群 做訪視豐富生命

儘管在照顧母親的期間,許家銘難免遭受親友異樣的眼光與壓力,心情起伏在所不免,幸好妻子蘇素卿對許家銘的體貼與付出銘感於心,尤其母親往生後,接著面對岳父身體也出了狀況,罹患口腔癌末期,這讓本來打算重返職場的許家銘,也決定將岳父接回家照顧。

「媽媽與岳父往生,這兩個階段,我都很想重返職場,覺得自己還這麼年輕,應該協助這個家庭的經濟……」一心一意想再重返職場的許家銘,卻在姊夫的驟逝中體悟到生命的脆弱與無常,感受到證嚴上人曾說:「萬般帶不去,唯有業隨身。」

事業心重的許家銘在「世間財」與「功德財」之間的選擇,他已了然於心,許家銘說:「只要生活欲望降低,何不把人生最寶貴的生命,入人群付出與學習佛法,豐富人生的寬度與深度。」再加上妻子蘇素卿全力的支持與鼓勵,讓許家銘志工之路沒後顧之憂。

珍惜分秒不空過 珍惜菩薩道因緣

「看訪視個案後,發現我們的周遭,還有很多過很辛苦的人,見苦知福。」以往,賺錢是許家銘最大的人生目標,參與訪視後,他深深的體悟到,人生可以有很多不同的選擇。 

就如許家銘曾經在陪伴一位鼻咽癌訪視個案中,訪視團隊第一次過去關懷這位照顧戶時,對方七孔流出不潔物,就如上人時常提起〈四念處.觀身不淨〉,受癌症的侵蝕,讓個案的臉部輪廓有一點模糊,身上味道也很重,但看見志工的到來,個案向大家表示希望慈濟能夠幫幫他,因為他的孩子還小,他想要活下來……

許家銘深切的感受到,身穿藍天白雲,給人依靠,讓生命更有意義。他說:「照顧媽媽當時,心靈上找不到著力點,選擇進來慈濟,表面上看起來是付出,但實際是豐富自己的生命。」

自從學佛以後,許家銘這才懂得凡事需要靜思及反觀,以前只會往前看,不會關心周遭的人,只觀照自己是不是有機會賺錢。如今他認為今生有幸追隨上人,接觸佛法,讓佛法生活化,確實是對自己的身行有幫助。

「感恩我家師姊全力的支持,讓我有這個福報,在菩薩道上的學習,所以會珍惜!」許家銘表示,為了不辜負妻子的護持,他不敢將時間浪費掉,同時也要連妻子的部份一起做!許家銘也鼓勵身旁的親朋好友們不妨思考一下,人生或許換個方向前進,也能走出不一樣的生命精彩與價值。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網
 
(文:洪乃文 新北市報導 2018/12/10)

以法相會 護念身心

$
0
0
【證嚴上人1月3日臺南歲末祝福開示】
「誰能無業障啊!開口動舌,起心動念,我們在秒秒念念中,要說讓它乾淨無污染,無雜念,舉手動足都正確,沒有偏差,談何容易啊!所以我們才叫做修行。」

2019年1月3日上午證嚴上人行腳至臺南靜思堂,主持歲末祝福感恩會暨授證典禮,開示之中提起了佛法平等,人人都需面對生老病死的自然法則,唯有將佛法道理應用在生活中,始能心自在、無掛礙。

「修行,是很不簡單,分秒中,都要顧好一念心,這就是佛陀對弟子們的教育,很不容易的修行道路;雖然修行不容易,但是踏過了,輕安自在。因為心無掛礙、因為沒有錯漏過,所以心無礙,這就是修行。」

太子見苦尋解答 佛陀鋪路說菩薩

竹密不妨流水過,山高豈礙白雲飛。佛法並非改變現世的種種煩惱,卻是指明人生方向,讓人能安處於生活之中。

「修行所得到的,就是無掛無礙、無煩惱。是真的無煩惱呢?可以沒有無明、煩惱;但是,無法不記掛天下大事。總是佛陀身在人間,修行在人間,成佛在人間,說法在人間,涅槃在人間,他一生中都是為天下蒼生。他對於人類為什麼會有階級分別?為什麼苦難人永遠都不能翻身的賤民?在那個時候,他們的印度時代,四姓階級很分明……」

印度時代,婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅等四個種姓階級分明,苦難人永遠都是不能翻身的賤民。未成道前的悉達多太子深知,即使將來成為國王,也無法改變這樣的制度,於是深入探討為什麼人性這樣不平等,而且也發現到人人逃不過生老病死。

「苦啊!看到了窮困婦女,這一個大肚子,哀叫,要生個孩子都不簡單,真正是拼生命生孩子,生的人痛不堪;被生出來的,第一個聲音就是哭、叫。總是滿街道都是,到處都可以看到窮困的賤民;而且,他又看到了,富有的人、窮困的人同樣都有一個病痛,不同的病,都是在人的身體上,不分貴賤都會病,都會老,都會死。」

佛陀成道後,第一場說法就是以四聖諦說明人間苦難的根結,說法四十九年的最後階段,則以菩薩法指明成佛之道。

「佛陀來人間一大事,是為了教菩薩法。這就是佛陀來人間的一大事,菩薩所緣緣苦眾生。世間沒有苦難就沒有菩薩,不需要菩薩出現人間。所以說,菩薩的緣是為了人間有苦難;佛陀的教育,就是因為人間有種種解不開的苦,唯有佛法、智慧,來開導人如何能放下,如何方向正確,不要犯錯。」

百八重病常相纏 以法相會無掛礙

立定了人生正確方向,也能跬步千里,趨向圓滿的人生。如同臺南慈濟志工林永昌的見證分享,雖然身體有病,但心中有法,仍是能發揮良能,為校訂上人開示內容,集結成冊。

「剛剛的林居士,他就是有『以法相會』,雖然遇到了病痛,治療的過程有苦,可是因為他心中有法,哪怕是《地藏經》的法——我在講《地藏經》的時,那個時候很早,他有沒有聽到我不知,不過最起碼,現在也有再重聽、重打字、校對。他們一群人,好好的,這用詞要如何用,要如何潤稿,還要再重新,這都是有進去看,很仔細聽,仔細對。」

《地藏經》中,講述著地藏菩薩的成道過程,光目女為救母親而前往地獄,見到了種種苦刑。上人講法,將經文內容對應現世人生,人們身體生理與心理的痛苦,何嘗不是地獄呢?

「地獄裡面,那樣的受業報的,連連接接,那樣的受苦受刑,在一念間稍微停一下,休息一下不可得。這就是,當有病痛的時候,那一種真的是很苦,不管是痠也好、痛也好,任憑你怎麼的哀叫,旁邊的人只是煩惱,他們也不會分擔。這都是人間苦,真苦!何況,時日,不斷不斷在分秒中過。」

無常災難不定時 臺南地震膚人心

時間在分秒中累積,慈濟功德會自成立至今已五十三年。上人言及,慈濟在四十年間建構有形的硬體,包括醫院、學校、大愛臺及靜思堂等,「其中靜思堂是菩薩雲集的道場,每一座靜思堂都屬於慈善,是培育人才的道場。」

當災難發生時,慈濟志工總是第一時間投入付出。元月3日一早,新任臺南市長黃偉哲來訪,提及2016年2月美濃大地震造成造成臺南維冠大樓倒塌,感恩慈濟志工及時投入陪伴鄉親。

「那一年農曆過年前,許多慈濟人都過不得過年,都是在搶救、膚慰、搬屍體,還有殯儀館等等,都無法過年,都是投入去為那一波的地震在付出。市長說:『感恩,有什麼事情,慈濟人就是跑在前,不只是救濟,受災人還照顧救災人。』 是啊!這就是慈濟人的生命足跡。生命發揮在幫助人,膚慰人,那種的身心膚慰,而且他有什麼苦,慈濟人都是不分在哪裡,沒有界線的。」

今時莫忘前經驗 護人無私無差別

上人並與黃偉哲市長分享九二一地震那一年,不論是東勢、南投、臺中,全省慈濟志工,甚至是全球慈濟志工都集中力量到中部,投入付出,因此人人應「莫忘那一年」,要將歷史的足跡呈現出來。

「早上我也提起這一件事,市長說:『對,那一年我女兒剛出生。』我就說:『你女兒今年二十歲,(當時)她剛出生,但是你跟她說九二一,她不知道。因為等她了解,社會建設都已經很繁榮。』所以在去年,我開始跟中部的慈濟人說,大家趕快,人人做回憶,莫忘九二一。希望透過回憶展示,是要教育年輕人,讓年輕一代的了解到,如何戒慎虔誠,要謹慎地,都要顧及到安全。」

2018年剛剛過去,歷經8月23日嘉南地區熱帶低壓水災的慈濟志工卻記憶猶新。第一時間,臺南與嘉義的慈濟志工就地關懷,涉入積水未退的地區送熱食、發便當,依靠的就是累積多年救災經驗所研發的安全防護措施。

「這一回,臺南、嘉義的大水災,我們把這些手套、鞋墊都帶到了嘉義、臺南,後來我們連阿兵哥也給他手套,他們說還沒有戴手套之前,每天都有人受傷,戴手套後都沒有人受傷過。他說都需要,那我們就趕緊送,保護人的身體不受傷,這都是我們在做的事情——要保護我們的慈誠,阿兵哥是大家的孩子,所以我們要保護這一群年輕人;警察也是一樣,社會保母,也要讓他投入救災不受傷。這都是曾經有過,各位菩薩,莫忘那一年。」

時間無情人有情 覺情不迷能自在

莫忘舊事,展望新猷。上人憂心全球四大不調,「來不及」的迫切感下,叮嚀著志工們要持續行動,也要留下文史。

「各位菩薩,已經新曆年了,第三天快要半天過去了,很快,你們回家就已經下午了。總而言之,請各位菩薩,師父說的話,你們都要『如是我聞』『如是我知』『如是我識』『如是我行』,不要在等了!來到臺南,我聲聲從臺東,每到一站我都越懇切,每到一站我都越懇切,來到這裡比在高雄更加懇切,所以請大家要時時用心,提起虔誠的心,莫忘當年,莫忘過去,我們彼此之間有做過什麼事,把回憶拉回來,把歷史奉獻出來,讓這樣的展示做教育。」

歲末祝福中,臺南志工演繹〈慈悲三眛水懺.果報障〉後,上人復又殷殷叮嚀。

「我們要知道,很多事情都是起心動念中,我們即時起來的一念間,是錯,即時停止就無障礙了;一念間利益人群,要即時把握當下,做就對了,這才是真的生生世世行在菩提中。覺有情不能迷,一迷就會與覺背道而馳。期待人人把握當下這一念間,時時合和互協,人人互愛關懷,祝福大家新年事事如意,精進無間。」

以法相會 護念身心

$
0
0
【證嚴上人1月3日臺南歲末祝福開示】
「誰能無業障啊!開口動舌,起心動念,我們在秒秒念念中,要說讓它乾淨無汙染,無雜念,舉手動足都正確,沒有偏差,談何容易啊!所以我們才叫做修行。」

2019年1月3日上午證嚴上人行腳至臺南靜思堂,主持歲末祝福感恩會暨授證典禮,開示之中提起了佛法平等,人人都需面對生老病死的自然法則,唯有將佛法道理應用在生活中,始能心自在、無掛礙。

「修行,是很不簡單,分秒中,都要顧好一念心,這就是佛陀對弟子們的教育,很不容易的修行道路;雖然修行不容易,但是踏過了,輕安自在。因為心無掛礙、因為沒有錯漏過,所以心無礙,這就是修行。」

太子見苦尋解答 佛陀鋪路說菩薩

竹密不妨流水過,山高豈礙白雲飛。佛法並非改變現世的種種煩惱,卻是指明人生方向,讓人能安處於生活之中。

「修行所得到的,就是無掛無礙、無煩惱。是真的無煩惱呢?可以沒有無明、煩惱;但是,無法不記掛天下大事。總是佛陀身在人間,修行在人間,成佛在人間,說法在人間,涅槃在人間,他一生中都是為天下蒼生。他對於人類為什麼會有階級分別?為什麼苦難人永遠都不能翻身的賤民?在那個時候,他們的印度時代,四姓階級很分明……」

印度時代,婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅等四個種姓階級分明,苦難人永遠都是不能翻身的賤民。未成道前的悉達多太子深知,即使將來成為國王,也無法改變這樣的制度,於是深入探討為什麼人性這樣不平等,而且也發現到人人逃不過生老病死。

「苦啊!看到了窮困婦女,這一個大肚子,哀叫,要生個孩子都不簡單,真正是拼生命生孩子,生的人痛不堪;被生出來的,第一個聲音就是哭、叫。總是滿街道都是,到處都可以看到窮困的賤民;而且,他又看到了,富有的人、窮困的人同樣都有一個病痛,不同的病,都是在人的身體上,不分貴賤都會病,都會老,都會死。」

佛陀成道後,第一場說法就是以四聖諦說明人間苦難的根結,說法四十九年的最後階段,則以菩薩法指明成佛之道。

「佛陀來人間一大事,是為了教菩薩法。這就是佛陀來人間的一大事,菩薩所緣緣苦眾生。世間沒有苦難就沒有菩薩,不需要菩薩出現人間。所以說,菩薩的緣是為了人間有苦難;佛陀的教育,就是因為人間有種種解不開的苦,唯有佛法、智慧,來開導人如何能放下,如何方向正確,不要犯錯。」

百八重病常相纏 以法相會無掛礙

立定了人生正確方向,也能跬步千里,趨向圓滿的人生。如同臺南慈濟志工林永昌的見證分享,雖然身體有病,但心中有法,仍是能發揮良能,為校訂上人開示內容,集結成冊。

「剛剛的林居士,他就是有『以法相會』,雖然遇到了病痛,治療的過程有苦,可是因為他心中有法,哪怕是《地藏經》的法——我在講《地藏經》的時,那個時候很早,他有沒有聽到我不知,不過最起碼,現在也有再重聽、重打字、校對。他們一群人,好好的,這用詞要如何用,要如何潤稿,還要再重新,這都是有進去看,很仔細聽,仔細對。」

《地藏經》中,講述著地藏菩薩的成道過程,光目女為救母親而前往地獄,見到了種種苦刑。上人講法,將經文內容對應現世人生,人們身體生理與心理的痛苦,何嘗不是地獄呢?

「地獄裡面,那樣的受業報的,連連接接,那樣的受苦受刑,在一念間稍微停一下,休息一下不可得。這就是,當有病痛的時候,那一種真的是很苦,不管是痠也好、痛也好,任憑你怎麼的哀叫,旁邊的人只是煩惱,他們也不會分擔。這都是人間苦,真苦!何況,時日,不斷不斷在分秒中過。」

無常災難不定時 臺南地震膚人心

時間在分秒中累積,慈濟功德會自成立至今已五十三年。上人言及,慈濟在四十年間建構有形的硬體,包括醫院、學校、大愛臺及靜思堂等,「其中靜思堂是菩薩雲集的道場,每一座靜思堂都屬於慈善,是培育人才的道場。」

當災難發生時,慈濟志工總是第一時間投入付出。元月3日一早,新任臺南市長黃偉哲來訪,提及2016年2月美濃大地震造成造成臺南維冠大樓倒塌,感恩慈濟志工及時投入陪伴鄉親。

「那一年農曆過年前,許多慈濟人都過不得過年,都是在搶救、膚慰、搬屍體,還有殯儀館等等,都無法過年,都是投入去為那一波的地震在付出。市長說:『感恩,有什麼事情,慈濟人就是跑在前,不只是救濟,受災人還照顧救災人。』 是啊!這就是慈濟人的生命足跡。生命發揮在幫助人,膚慰人,那種的身心膚慰,而且他有什麼苦,慈濟人都是不分在哪裡,沒有界線的。」

今時莫忘前經驗 護人無私無差別

上人並與黃偉哲市長分享九二一地震那一年,不論是東勢、南投、臺中,全省慈濟志工,甚至是全球慈濟志工都集中力量到中部,投入付出,因此人人應「莫忘那一年」,要將歷史的足跡呈現出來。

「早上我也提起這一件事,市長說:『對,那一年我女兒剛出生。』我就說:『你女兒今年二十歲,(當時)她剛出生,但是你跟她說九二一,她不知道。因為等她了解,社會建設都已經很繁榮。』所以在去年,我開始跟中部的慈濟人說,大家趕快,人人做回憶,莫忘九二一。希望透過回憶展示,是要教育年輕人,讓年輕一代的了解到,如何戒慎虔誠,要謹慎地,都要顧及到安全。」

2018年剛剛過去,歷經8月23日嘉南地區熱帶低壓水災的慈濟志工卻記憶猶新。第一時間,臺南與嘉義的慈濟志工就地關懷,涉入積水未退的地區送熱食、發便當,依靠的就是累積多年救災經驗所研發的安全防護措施。

「這一回,臺南、嘉義的大水災,我們把這些手套、鞋墊都帶到了嘉義、臺南,後來我們連阿兵哥也給他手套,他們說還沒有戴手套之前,每天都有人受傷,戴手套後都沒有人受傷過。他說都需要,那我們就趕緊送,保護人的身體不受傷,這都是我們在做的事情——要保護我們的慈誠,阿兵哥是大家的孩子,所以我們要保護這一群年輕人;警察也是一樣,社會保母,也要讓他投入救災不受傷。這都是曾經有過,各位菩薩,莫忘那一年。」

時間無情人有情 覺情不迷能自在

莫忘舊事,展望新猷。上人憂心全球四大不調,「來不及」的迫切感下,叮嚀著志工們要持續行動,也要留下文史。

「各位菩薩,已經新曆年了,第三天快要半天過去了,很快,你們回家就已經下午了。總而言之,請各位菩薩,師父說的話,你們都要『如是我聞』『如是我知』『如是我識』『如是我行』,不要在等了!來到臺南,我聲聲從臺東,每到一站我都越懇切,每到一站我都越懇切,來到這裡比在高雄更加懇切,所以請大家要時時用心,提起虔誠的心,莫忘當年,莫忘過去,我們彼此之間有做過什麼事,把回憶拉回來,把歷史奉獻出來,讓這樣的展示做教育。」

歲末祝福中,臺南志工演繹〈慈悲三眛水懺.果報障〉後,上人復又殷殷叮嚀。

「我們要知道,很多事情都是起心動念中,我們即時起來的一念間,是錯,即時停止就無障礙了;一念間利益人群,要即時把握當下,做就對了,這才是真的生生世世行在菩提中。覺有情不能迷,一迷就會與覺背道而馳。期待人人把握當下這一念間,時時合和互協,人人互愛關懷,祝福大家新年事事如意,精進無間。」

塔鈴妙音 引惘導德

$
0
0
【證嚴上人1月4日臺南慈濟人聯誼開示】
「這回是我來到臺南讓大家看,是不是還有機會看到?不知道。(眾人齊聲回應『有!』)好啊,大家很有信心,總是要把握當下。」

證嚴上人行腳來到臺南停駐兩天,1月4日下午與慈濟志工座談末了,向大家開示把握時間,分秒來成就、累積功德的重要。

「對大家最重要的就是時間,對我最重要的也是時間。慈濟五十三年,這五十三年不缺一秒鐘,就是分秒,分秒累積,這樣完成在這五十三年裡面。」

地球轉動同一家 日出東方先照花

佛教克難慈濟功德會自1966年5月14日擘創至今已邁入第五十三個年頭,上人帶領弟子們在愛心之島的臺灣東部——花蓮這個日出先照之地,逐步建立四大志業。

「其實,臺灣是在地球上,地球是在虛空中。在宇宙中,宇宙中有無數無數的星球;美國太空人去月球,他看地球就如我們抬頭看月亮一樣,抬頭看地球,這是我們在虛空,我們如何轉。我們早上看到太陽浮出海面、升上山頭,在花蓮是看太陽浮出海面,你們在西部是看到升上山頭,因為花蓮和臺南是一山之隔,太陽要先照到花蓮,太陽浮(出)海先照到山,你們才看得到,這就是我們地球在轉。」

地球自轉而環繞太陽進行公轉,雖然人們看見日出因地域而先後有別,但卻是呼吸同一片天空的空氣,腳踏同一片大地。

「我們地球這樣一直轉,被汙染的空氣就是在那一大片,所以我們要呼籲全球的人,人類要覺醒了,我們要從我們開始,從我們的每一個人,我們周圍每一個人,我們開始。」

慈善醫療教人文 志業不離人間苦

佛陀說法一大事因緣,乃在於啟發人們本具有的真如本性,佛法也揭示了宇宙間時空運行的道理,當人們能接受、理解並且付諸行動,即便是五十三年前的「竹筒歲月」,人人每天發一善念、日存五毛錢,都會累積救世功德。

「過去師父五十多年前開始做,從慈善五毛錢開始呼籲,救貧發現到貧與病相依,因病而貧,因貧而病,這二者常常連在一起,所以我們要好好發揮愛心。貧病交加,要怎麼辦?我們經常將病人送去醫院,所以才想到花蓮需要醫院;自從花蓮蓋醫院,我們現在在座不少位委員,從師父要蓋醫院開始投入,那時候很用心,見人就說慈濟,人人會感動就開始付出,錢不用多,哪怕幾元,他就有機會做好事,滴水成河,粒米成籮。」

醫療志業搶救生命,守護健康守護愛,可以改善了人身的痛苦,但對於人心的迷茫,仍需要教育志業、需要推動人文來關照。

「經過幾十年來,從慈善、醫療、教育的經驗一直累積,將佛教的經典《父母恩重難報經》編成歌劇,不是演員來演,是學校的學生、老師、家長都可以上臺,將道理清楚了解,他們表達出來那種(孝親倫理)感受,很感人,自己也很受用。所以《父母恩重難報經》叫醒了多少迷途的人,我們叫醒多少啊!這樣累積、累積過來。」

憂慮虛幻迷人心 善用科技做慈濟

慈濟隨著時代腳步,始終朝著「人心淨化、社會祥和、天下無災難」努力。科技進步之下,上人也很憂心「低頭族」沈迷於網路世界。

「早期我很反對人整天低頭(滑手機),一指神功,我真的很不喜歡。所以網路我都不會,常常說:『年輕人啊,一天到晚光是在那邊滑手機。』但是這二天,我一直要跟大家說,科技發達了,一指神功,一隻手就能發揮你的功能,而且能積福。」

現代人生活與網路已經息息相關,連溝通、傳遞訊息都使用社群媒體。上人常言要善用科技,因此慈濟基金會也致力改善網路捐款流程,讓人們在網路世界裡同樣可以做好事、累積功德。

「慈悅(慈濟志工呂秀英)來跟我說,元旦,他們一根手指點下去(慈濟網路捐款),一指成功。她在分享的時候,我就更了解一些,那時我就想到,我就跟大家說:『一指積善,共造福緣,一念成功,歡喜功德。』我跟高雄慈濟人分享,高雄委員慈誠聽到,他們同樣當場拿出手機,同樣在那邊按按按,這是1月2日在高雄跟他們分享。」

看見眼前的高雄慈濟志工試用慈濟網路捐款紛紛成功,上人認為大家「滑手機」,也應該要秉持正念,作有益人群的事。「現在鼓勵你們玩手機,不要玩其他。我們對慈濟,天天有這一念善心:『我要做慈濟,我要響應慈濟。』」

一念心動如風動 風吹寶鈴傳法音

心想好意,網路也可以變成傳法工具。上人引用《法華經・分別功德品》經文「寶鈴千萬億,風動出妙音。」來表達對網路傳遞訊息的看法。

「慈濟在天下能救多少人?其實氣候大變遷,而且氣候極端。剛才我說,地球是這樣在轉,空氣是累積在那裡,我們轉到那個地方(接收汙染),也許真正的大變遷、大極端。所以我們現在開始,要集善,要積善,讓我們的心靈日日有善,虔誠的影響大家。」

上人續道:「臺灣人,人人有善,人人有福。福多,大家累積起來,就如寶鈴千萬億,大家的鈴掛在塔裡,塔和寺,屋頂都有稍微翹起,翹起的屋頂下,古時候都會吊一個鈴鐺,風一吹就叮叮咚咚。塔的名稱,翻譯成我們的意思,叫做顯德——塔是從佛陀入滅開始,呼籲大家將佛陀的德行,就如風中有鈴聲,在那個地方風動,那個聲音叮叮咚咚,可以呼喚,讓大家知道方向在這裡;迷失方向的人,他能夠聽到這個聲音,聽那個聲音,往顯出那個德行的方向。」

「一指積善共福緣」是上人親自為慈濟網路捐款的命名,也有深深期許的意涵。

「所以,積善之家,造福就是累積福。臺灣,我們要讓人人有機會,現在一指,一隻手指按下去,也許就迷失在網路上,不知道回來,會迷路;我們如果快一點,將這隻手指頭,在網路裡找出方向,讓你的朋友、你認識的人這樣按一下,讓他一看到,也可以十元、五十元或是百元,這樣他也動一下、捐了,成功,這樣就是見成功,一念成功。」

網路慎用除迷惘 天天成功積福德

一念心動,網路上可以馬上行動,一成功就是累積功德。

「我們大家做事業、心願,都是期待成功,我們發心立願就是期待能成功,我們這個善,不斷不斷天天見善,天天成功,自然你積福,不知不覺。在生活中浪費的小錢很多,沒有意義浪費的小錢,成為垃圾;我們是不是同樣的小錢,我們把它累積在功德、做好事,我們可以救助天下苦難人,這都是我們可以做的。」

募心募愛、淨化人心的方向不變,上人仍對慈濟在網路上的應用與開發有諸多期待,叮嚀大家仍要精益求精,也希望大家善用科技,而非沈迷虛幻。

「請大家真的要事事多用心。大家多動腦筋,玩手機,要記得不要玩錯格,我們以前玩跳格子,那現在玩手機,點手指。總而言之,請大家事事多用心。」

塔鈴妙音 引惘導德

$
0
0
【證嚴上人1月4日臺南慈濟人聯誼開示】
「這回是我來到臺南讓大家看,是不是還有機會看到?不知道。(眾人齊聲回應『有!』)好啊,大家很有信心,總是要把握當下。」

證嚴上人行腳來到臺南停駐兩天,1月4日下午與慈濟志工座談末了,向大家開示把握時間,分秒來成就、累積功德的重要。

「對大家最重要的就是時間,對我最重要的也是時間。慈濟五十三年,這五十三年不缺一秒鐘,就是分秒,分秒累積,這樣完成在這五十三年裡面。」

地球轉動同一家 日出東方先照花

佛教克難慈濟功德會自1966年5月14日擘創至今已邁入第五十三個年頭,上人帶領弟子們在愛心之島的臺灣東部——花蓮這個日出先照之地,逐步建立四大志業。

「其實,臺灣是在地球上,地球是在虛空中。在宇宙中,宇宙中有無數無數的星球;美國太空人去月球,他看地球就如我們抬頭看月亮一樣,抬頭看地球,這是我們在虛空,我們如何轉。我們早上看到太陽浮出海面、升上山頭,在花蓮是看太陽浮出海面,你們在西部是看到升上山頭,因為花蓮和臺南是一山之隔,太陽要先照到花蓮,太陽浮(出)海先照到山,你們才看得到,這就是我們地球在轉。」

地球自轉而環繞太陽進行公轉,雖然人們看見日出因地域而先後有別,但卻是呼吸同一片天空的空氣,腳踏同一片大地。

「我們地球這樣一直轉,被汙染的空氣就是在那一大片,所以我們要呼籲全球的人,人類要覺醒了,我們要從我們開始,從我們的每一個人,我們周圍每一個人,我們開始。」

慈善醫療教人文 志業不離人間苦

佛陀說法一大事因緣,乃在於啟發人們本具有的真如本性,佛法也揭示了宇宙間時空運行的道理,當人們能接受、理解並且付諸行動,即便是五十三年前的「竹筒歲月」,人人每天發一善念、日存五毛錢,都會累積救世功德。

「過去師父五十多年前開始做,從慈善五毛錢開始呼籲,救貧發現到貧與病相依,因病而貧,因貧而病,這二者常常連在一起,所以我們要好好發揮愛心。貧病交加,要怎麼辦?我們經常將病人送去醫院,所以才想到花蓮需要醫院;自從花蓮蓋醫院,我們現在在座不少位委員,從師父要蓋醫院開始投入,那時候很用心,見人就說慈濟,人人會感動就開始付出,錢不用多,哪怕幾元,他就有機會做好事,滴水成河,粒米成籮。」

醫療志業搶救生命,守護健康守護愛,可以改善了人身的痛苦,但對於人心的迷茫,仍需要教育志業、需要推動人文來關照。

「經過幾十年來,從慈善、醫療、教育的經驗一直累積,將佛教的經典《父母恩重難報經》編成歌劇,不是演員來演,是學校的學生、老師、家長都可以上臺,將道理清楚了解,他們表達出來那種(孝親倫理)感受,很感人,自己也很受用。所以《父母恩重難報經》叫醒了多少迷途的人,我們叫醒多少啊!這樣累積、累積過來。」

憂慮虛幻迷人心 善用科技做慈濟

慈濟隨著時代腳步,始終朝著「人心淨化、社會祥和、天下無災難」努力。科技進步之下,上人也很憂心「低頭族」沈迷於網路世界。

「早期我很反對人整天低頭(滑手機),一指神功,我真的很不喜歡。所以網路我都不會,常常說:『年輕人啊,一天到晚光是在那邊滑手機。』但是這二天,我一直要跟大家說,科技發達了,一指神功,一隻手就能發揮你的功能,而且能積福。」

現代人生活與網路已經息息相關,連溝通、傳遞訊息都使用社群媒體。上人常言要善用科技,因此慈濟基金會也致力改善網路捐款流程,讓人們在網路世界裡同樣可以做好事、累積功德。

「慈悅(慈濟志工呂秀英)來跟我說,元旦,他們一根手指點下去(慈濟網路捐款),一指成功。她在分享的時候,我就更了解一些,那時我就想到,我就跟大家說:『一指積善,共造福緣,一念成功,歡喜功德。』我跟高雄慈濟人分享,高雄委員慈誠聽到,他們同樣當場拿出手機,同樣在那邊按按按,這是1月2日在高雄跟他們分享。」

看見眼前的高雄慈濟志工試用慈濟網路捐款紛紛成功,上人認為大家「滑手機」,也應該要秉持正念,作有益人群的事。「現在鼓勵你們玩手機,不要玩其他。我們對慈濟,天天有這一念善心:『我要做慈濟,我要響應慈濟。』」

一念心動如風動 風吹寶鈴傳法音

心想好意,網路也可以變成傳法工具。上人引用《法華經・分別功德品》經文「寶鈴千萬億,風動出妙音。」來表達對網路傳遞訊息的看法。

「慈濟在天下能救多少人?其實氣候大變遷,而且氣候極端。剛才我說,地球是這樣在轉,空氣是累積在那裡,我們轉到那個地方(接收汙染),也許真正的大變遷、大極端。所以我們現在開始,要集善,要積善,讓我們的心靈日日有善,虔誠的影響大家。」

上人續道:「臺灣人,人人有善,人人有福。福多,大家累積起來,就如寶鈴千萬億,大家的鈴掛在塔裡,塔和寺,屋頂都有稍微翹起,翹起的屋頂下,古時候都會吊一個鈴鐺,風一吹就叮叮咚咚。塔的名稱,翻譯成我們的意思,叫做顯德——塔是從佛陀入滅開始,呼籲大家將佛陀的德行,就如風中有鈴聲,在那個地方風動,那個聲音叮叮咚咚,可以呼喚,讓大家知道方向在這裡;迷失方向的人,他能夠聽到這個聲音,聽那個聲音,往顯出那個德行的方向。」

「一指積善共福緣」是上人親自為慈濟網路捐款的命名,也有深深期許的意涵。

「所以,積善之家,造福就是累積福。臺灣,我們要讓人人有機會,現在一指,一隻手指按下去,也許就迷失在網路上,不知道回來,會迷路;我們如果快一點,將這隻手指頭,在網路裡找出方向,讓你的朋友、你認識的人這樣按一下,讓他一看到,也可以十元、五十元或是百元,這樣他也動一下、捐了,成功,這樣就是見成功,一念成功。」

網路慎用除迷惘 天天成功積福德

一念心動,網路上可以馬上行動,一成功就是累積功德。

「我們大家做事業、心願,都是期待成功,我們發心立願就是期待能成功,我們這個善,不斷不斷天天見善,天天成功,自然你積福,不知不覺。在生活中浪費的小錢很多,沒有意義浪費的小錢,成為垃圾;我們是不是同樣的小錢,我們把它累積在功德、做好事,我們可以救助天下苦難人,這都是我們可以做的。」

募心募愛、淨化人心的方向不變,上人仍對慈濟在網路上的應用與開發有諸多期待,叮嚀大家仍要精益求精,也希望大家善用科技,而非沈迷虛幻。

「請大家真的要事事多用心。大家多動腦筋,玩手機,要記得不要玩錯格,我們以前玩跳格子,那現在玩手機,點手指。總而言之,請大家事事多用心。」

斗六醫院 大林拓愛

$
0
0
【證嚴上人1月5日雲林行腳開示】
「早上八點多到斗六,很熱鬧,街道上都是車。我們的斗六醫院,以前是診所,現在是大林慈濟醫院的分院,在斗六已經升格,叫做『斗六(慈濟)醫院』,裡面裝修後都變了,變得很開闊,樣樣都很整齊,不管是人力還是儀器,都是醫院的等級。」

2019年元月5日一早,證嚴上人驅車前往斗六市,為十五年來承擔起門診任務的大林慈濟醫院斗六門診部,主持升格為醫院的開幕典禮。典禮上,來自花蓮、臺北、臺中與大林當地的醫療志業醫護團隊共聚一堂,一同見證這歷史的一刻。

田中央的大醫院 大林延伸到斗六

上人在典禮後返回雲林聯絡處,於溫馨座談的開示中,回憶起大林醫療志業的發展點滴,感恩一切好緣,造就雲嘉醫療的磐石。

「我們在大林的醫院,各位菩薩都很支持、很守護,當初要蓋醫院,有特殊的因緣,因為雲嘉的醫療很缺乏,(當年的)縣長期待我們的醫院,像花蓮有真誠的愛、有人文醫療的人,這樣的規模來雲嘉,於是一直在這一帶替我們找土地。」

上人回顧,初步選中的臺糖甘蔗園,地域遼闊,面積約十八甲多,並在嘉義慈濟志工林淑靖的願力與推動下,達成了現今的大林慈濟醫院用地所需。

「媳婦(林淑靖)跟公公說:『師父說,十八甲的土地也可以添到二十甲會更好,就能夠在這裡蓋醫院。』她跟公公再提醒說:『我們旁邊有一甲大,是不是捐給師父?』這對老人(鄒清山、鄒許書滿),二話不說,『師父若說需要,就好啦,看你們怎麼安排!』這念情,師父是一直深深念著,這對老人從醫院開始,在砍甘蔗園就去幫助。」

鄒清山不僅捐地,還特別為工地準備養生茶——甘心茶,以柴火燒滾,熬出甘草的香甜,而令人回甘的,不只是口中的滋味,還有愛的味道。

「每回師父來看工程,很特別的茶,他們就說:『這叫做甘心茶。』我就說:『這是很難得,如果可以常常喝,是養生。』他就說:『師父,你常常來,我會常常供應。』所以,這個老人家從那個時候開始,夫妻每早煮茶,一直到現在,我又再看到他們,茶還在煮,早上就載出來,在我們的醫院後面那個地方,他們已經煮好二、三桶茶,這讓人很感動。」

視病如己慈醫心 三輪體空無所求

回甘的記憶,讓上人感恩也感動,而這二十多年如一日的茶香,就如慈濟醫療在雲嘉林二十年來的日子,人情的甘美滋味不曾減少,如今斗六醫院的設備提升、醫療陣容的整齊,從病者到長者,關懷無處不在。「在這裡很齊全可以即時照顧得到,也很溫馨,醫療長照,照顧老人⋯⋯在慈善、社會、社區關懷,都能夠在我們的醫院,這是很完整地守護生命的愛!」
上人期許,對於病苦或無依者,除了要發揮一份「人苦我悲,人傷我痛」之外,更要「苦既拔已,復為說法」,陪伴走入慈濟世界,而這一連串投入的過程,是修行也是對佛法的實踐。

「陪伴孤單的老人,讓他們很快樂,又不只是這些人,我還有去做其他的,所以用心聞聲救苦,付出無所求,這叫做『三輪體空』,捨去了人我相,沒有我救的人,沒有我會救人,這種捨,捨掉人我相。人我相捨去,我們還要繼續很多事情一連串,要再無斷時間,時間不斷中還要向前走,這就是生生世世,長長久久。」

葡語不通心意達 及時膚慰培善種

在下午的雲嘉區首場歲末祝福,共有超過一千兩百位志工參加,上人在開示中,除感恩志工們將斗六慈濟醫院的環境,清理得一塵不染外,也感恩志工對於醫療志業的長期護持。

然而,人生除了要有照顧小乾坤的醫療,還要有照顧大環境的「行動」。上人以葡萄牙森林大火後,當地受災鄉親從感動到行動為例。 

「去年葡萄牙的林火,燒很嚴重,很多的農民住在山裡都是倆老相依,孤老的他們,兒孫都在外面,情形跟臺灣很像。我們去的時候,天氣還很冷,受災過後的人,心很痛、很淒涼,老人還住在火災過後殘破掉的屋子;慈濟人看到東西被火燒掉,圍巾、毛毯趕快及時拿起來為老人圍在頸上,照顧他的肩頭,很溫馨,語言不通,不過肢體語言很貼心,這樣就為他包起來,於是老人哭了,慈濟人也跟著哭。這就是最好的溝通語言,葡萄牙語,志工不通,但是,用這一分情互通。」

當鄉親得知,溫暖的毛毯是由寶特瓶回收抽紗所製成時,感到不可思議,而在慈濟人的幫助下,災民選購農耕機具、生活用品,寒冬裡的送暖,讓鄉親感動不已。

「葡萄牙因為這一回的救災,當地已經有種子出來接受見習培訓,也有很感動的故事。其中有一位女士,現在開始見習培訓,她的門口放了一個錢筒,要進來的人,一定要先投錢才能進來。因為她要承擔當委員,要培訓、見習。她培訓後,懂得如何去勸募人,把心募進來,就能說慈濟,她因為這樣認識佛教,佛教的道理是這樣教育人。這個故事我聽了很感動,這是慈濟要在世間怎麼去布種子,我們要走進去。」

改變心念能通達 共行茹素生命愛

布善種子,遍功德田,除了募心募愛,人人都能做的還有環保和茹素,上人憂心,聯合國舉辦的氣候變遷高峰會議,參加的國家,有共知共識,卻難共行。其實「做」並不難,改變一個心念,就可以做到。

「總而言之,盡量去推動,希望人人少吃動物,讓牠自然生命,不要刻意化學飼料,也不要這麼小的空間,讓他無法行動,這實在太殘酷。以前說,要求平安,你就要素食幾天,要先素食表達我們的虔誠,素食才能平安。現在是換地球,已經有災難的時候,我們更需要戒慎虔誠,茹素祈平安,還是希望我們要共知、共識、共行。」

上人叮嚀,環保的概念與方法,慈濟已經落實超過三十年,希望人人要持續投入,讓地球降溫,人人有責。

「素食與環保,我們幾十年,師父一個繞口令『垃圾變黃金,黃金變愛心,愛心化清流』。我們現在既然知道要怎麼保護地球,安定下來,不要再讓溫度一直提高。素食,我們再來帶動一下,推動一下,期待更多人,不是沒有辦法,一定要有方法,這樣才有辦法!」
 

斗六醫院 大林拓愛

$
0
0
【證嚴上人1月5日雲林行腳開示】
「早上八點多到斗六,很熱鬧,街道上都是車。我們的斗六醫院,以前是診所,現在是大林慈濟醫院的分院,在斗六已經升格,叫做『斗六(慈濟)醫院』,裡面裝修後都變了,變得很開闊,樣樣都很整齊,不管是人力還是儀器,都是醫院的等級。」

2019年元月5日一早,證嚴上人驅車前往斗六市,為十五年來承擔起門診任務的大林慈濟醫院斗六門診部,主持升格為醫院的開幕典禮。典禮上,來自花蓮、臺北、臺中與大林當地的醫療志業醫護團隊共聚一堂,一同見證這歷史的一刻。

田中央的大醫院 大林延伸到斗六

上人在典禮後返回雲林聯絡處,於溫馨座談的開示中,回憶起大林醫療志業的發展點滴,感恩一切好緣,造就雲嘉醫療的磐石。

「我們在大林的醫院,各位菩薩都很支持、很守護,當初要蓋醫院,有特殊的因緣,因為雲嘉的醫療很缺乏,(當年的)縣長期待我們的醫院,像花蓮有真誠的愛、有人文醫療的人,這樣的規模來雲嘉,於是一直在這一帶替我們找土地。」

上人回顧,初步選中的臺糖甘蔗園,地域遼闊,面積約十八甲多,並在嘉義慈濟志工林淑靖的願力與推動下,達成了現今的大林慈濟醫院用地所需。

「媳婦(林淑靖)跟公公說:『師父說,十八甲的土地也可以添到二十甲會更好,就能夠在這裡蓋醫院。』她跟公公再提醒說:『我們旁邊有一甲大,是不是捐給師父?』這對老人(鄒清山、鄒許書滿),二話不說,『師父若說需要,就好啦,看你們怎麼安排!』這念情,師父是一直深深念著,這對老人從醫院開始,在砍甘蔗園就去幫助。」

鄒清山不僅捐地,還特別為工地準備養生茶——甘心茶,以柴火燒滾,熬出甘草的香甜,而令人回甘的,不只是口中的滋味,還有愛的味道。

「每回師父來看工程,很特別的茶,他們就說:『這叫做甘心茶。』我就說:『這是很難得,如果可以常常喝,是養生。』他就說:『師父,你常常來,我會常常供應。』所以,這個老人家從那個時候開始,夫妻每早煮茶,一直到現在,我又再看到他們,茶還在煮,早上就載出來,在我們的醫院後面那個地方,他們已經煮好二、三桶茶,這讓人很感動。」

視病如己慈醫心 三輪體空無所求

回甘的記憶,讓上人感恩也感動,而這二十多年如一日的茶香,就如慈濟醫療在雲嘉林二十年來的日子,人情的甘美滋味不曾減少,如今斗六醫院的設備提升、醫療陣容的整齊,從病者到長者,關懷無處不在。「在這裡很齊全可以即時照顧得到,也很溫馨,醫療長照,照顧老人⋯⋯在慈善、社會、社區關懷,都能夠在我們的醫院,這是很完整地守護生命的愛!」
上人期許,對於病苦或無依者,除了要發揮一份「人苦我悲,人傷我痛」之外,更要「苦既拔已,復為說法」,陪伴走入慈濟世界,而這一連串投入的過程,是修行也是對佛法的實踐。

「陪伴孤單的老人,讓他們很快樂,又不只是這些人,我還有去做其他的,所以用心聞聲救苦,付出無所求,這叫做『三輪體空』,捨去了人我相,沒有我救的人,沒有我會救人,這種捨,捨掉人我相。人我相捨去,我們還要繼續很多事情一連串,要再無斷時間,時間不斷中還要向前走,這就是生生世世,長長久久。」

葡語不通心意達 及時膚慰培善種

在下午的雲嘉區首場歲末祝福,共有超過一千兩百位志工參加,上人在開示中,除感恩志工們將斗六慈濟醫院的環境,清理得一塵不染外,也感恩志工對於醫療志業的長期護持。

然而,人生除了要有照顧小乾坤的醫療,還要有照顧大環境的「行動」。上人以葡萄牙森林大火後,當地受災鄉親從感動到行動為例。 

「去年葡萄牙的林火,燒很嚴重,很多的農民住在山裡都是倆老相依,孤老的他們,兒孫都在外面,情形跟臺灣很像。我們去的時候,天氣還很冷,受災過後的人,心很痛、很淒涼,老人還住在火災過後殘破掉的屋子;慈濟人看到東西被火燒掉,圍巾、毛毯趕快及時拿起來為老人圍在頸上,照顧他的肩頭,很溫馨,語言不通,不過肢體語言很貼心,這樣就為他包起來,於是老人哭了,慈濟人也跟著哭。這就是最好的溝通語言,葡萄牙語,志工不通,但是,用這一分情互通。」

當鄉親得知,溫暖的毛毯是由寶特瓶回收抽紗所製成時,感到不可思議,而在慈濟人的幫助下,災民選購農耕機具、生活用品,寒冬裡的送暖,讓鄉親感動不已。

「葡萄牙因為這一回的救災,當地已經有種子出來接受見習培訓,也有很感動的故事。其中有一位女士,現在開始見習培訓,她的門口放了一個錢筒,要進來的人,一定要先投錢才能進來。因為她要承擔當委員,要培訓、見習。她培訓後,懂得如何去勸募人,把心募進來,就能說慈濟,她因為這樣認識佛教,佛教的道理是這樣教育人。這個故事我聽了很感動,這是慈濟要在世間怎麼去布種子,我們要走進去。」

改變心念能通達 共行茹素生命愛

布善種子,遍功德田,除了募心募愛,人人都能做的還有環保和茹素,上人憂心,聯合國舉辦的氣候變遷高峰會議,參加的國家,有共知共識,卻難共行。其實「做」並不難,改變一個心念,就可以做到。

「總而言之,盡量去推動,希望人人少吃動物,讓牠自然生命,不要刻意化學飼料,也不要這麼小的空間,讓他無法行動,這實在太殘酷。以前說,要求平安,你就要素食幾天,要先素食表達我們的虔誠,素食才能平安。現在是換地球,已經有災難的時候,我們更需要戒慎虔誠,茹素祈平安,還是希望我們要共知、共識、共行。」

上人叮嚀,環保的概念與方法,慈濟已經落實超過三十年,希望人人要持續投入,讓地球降溫,人人有責。

「素食與環保,我們幾十年,師父一個繞口令『垃圾變黃金,黃金變愛心,愛心化清流』。我們現在既然知道要怎麼保護地球,安定下來,不要再讓溫度一直提高。素食,我們再來帶動一下,推動一下,期待更多人,不是沒有辦法,一定要有方法,這樣才有辦法!」
 

好鄰居會「解籤」? 靜思有得

$
0
0

喜氣的布置溫暖了室外的低溫,雙和靜思堂張掛著象徵過年喜氣的大紅燈籠,道侶廣場階梯上大大的平安吉祥祝福著大家,在2018年12月29、30日這兩天舉辦的社區歲末祝福感恩會,慈濟志工的熱情歡迎讓社區會眾感受回家的溫馨,一起參加年終靈山法會。

電子靜思語抽籤 親近善愛學好念

二樓福慧廳規劃有竹筒歲月區讓竹筒回娘家、抽籤靜思語小站,也有做平安御守點燈祈福站,不論是長輩或小朋友都可以動手DIY,把自己的願望包進御守。而在熱鬧的空間裡更有歡唱的歌聲從說唱唱故事屋裡傳出來,讓大夥兒坐在長條椅上一起歡唱互動,聽著志工的分享。

不同往年的敲鐘抽靜思語,人稱「博士」的志工阮張榮發輝巧思,以電子方面專才,利用小竹籤標示號碼讓會眾抽籤,再對應號碼巢裡的靜思語書籤,接著阮張榮更會以大家的想法或行業解釋靜思語。

例如有人抽到「口說好話,心想好意,身行好事。」阮張榮即口說好話的解釋:「這張籤可以讓你明年行大運,因為你口都講好話,心都想好意,身體力行做好事,世界都因為你的良善而美好了,那你肯定會越來越好,越來越讚的。」

又如年輕有活力的景南里胡宇辰里長,主動邀請里民和好朋友搭遊覽車前來參加歲末祝福,里長一進門抽了一張靜思語是「一個人要點亮心燈自己的心光,才能去引發別人。」

里長胡宇辰說:「我覺得說好東西要跟里民分享,里民都會說里長邀我們去的是好事情,是有正能量!不管我要做什麼事情或是來慈濟,里民都會很放心的跟著我走。」因此她也認同「做中學,學中覺」這句話,表示自己因為接觸慈濟,無形中增加很多智慧,不管心裡是否有難過的事,出門還是要帶著微笑,讓人因看到笑咪咪的里長,也跟著一起心情好起來。

慈濟道場好厝邊 志工歡喜善接引

在「說唱故事區」,志工羅恒源帶著團隊,依會眾做不同內容宣導內容,表示雙和聯絡處裡開設有多個社區志工成長班,養生氣功、太極拳、樸實藝術、國畫寫生,也有書畫、蔬食、巧藝班等,還有老人家的樂齡學堂和讀書會,也有環保回收站,來學習來付出都合宜,是大家的好鄰居。

一旁拿著竹筒仔細觀察,朱哲頡及賴宜蓓是一對即將要結婚的準新人,因為要購置新房而與慈濟委員結緣。第一次參加歲末祝福,所有的東西都讓二人好奇,發現竹筒上面的靜思語都不一樣,感受慈濟人的用心。

賴宜蓓表示以前在臺中上學時,學校曾因九二一大地震影響,受到慈濟援助重建校園,因此對慈濟團體並不排斥;而朱哲頡也表示自己因為家住烏來,幾年前的淹水讓他們家首當其衝,但是慈濟志工卻能馬上前來探訪,讓他備感溫馨。

正因為都曾受過慈濟人的關心與協助,讓二人對參與慈濟活動更加有心,但因目前工作尚在起步,兩人仍期待在生活穩定後,也能一起參與志工行列。

歲末祝福感恩會場外熱鬧滾滾,志工們無不卯足勁說慈濟做慈濟,只希望讓前來參加的會眾能夠更加認識慈濟,在新的一年能夠擁有新的氣象,誠如今年歲末祝福的主題「感恩尊重生命愛、和敬無諍共福緣」。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網
 
(文:資玉潔、江玉鳳 新北市報導 2018/12/30)

跨年夜倒數 院長與街友同在

$
0
0

親手遞上熱薑茶、熱包子,暗夜中輕聲說:「冷冷的天,喝杯熱薑茶,可以驅寒暖身……」臺中慈濟醫院簡守信院長、陳慶元、邱國樑多位醫師,向著處在寒風中緊縮身子的街友,一一送上年終最真誠的關懷, 

走入暗角探街友 輕聲問後送關懷

2018年12月31日跨年夜的夜晚,臺中慈濟醫院簡守信院長帶領十多位醫護人員及中西一區慈濟志工,分成二組穿梭在臺中市西區停車場四周,找尋藏身避寒的街友,以溫暖為街友帶來一份愛與關懷。

臺灣大道旁緊臨著柳川,市政府造景繁榮當地,配合節日氣氛柳川五彩燈光閃爍耀眼,越晚越美麗;但是在另一端的暗角裡,一群像是落葉隨風飄的街友聚落,在寒夜中顯得悽涼突兀。

沿著停車場四周,二組人員藉著幾盞暈黃的路燈光線,尋找街友們的身影。室外十五、六度的低溫,風寒效應越晚是越冷,一、二位街友躺著在公園椅子上,全身以舊毛毯裹身,不見頭腳,簡院長和隨行醫師立即向前輕聲問候……

樂助街友度難關 義診援助不間斷

今年五十歲的許姓街友在此地已三年多,拿到包子與熱薑茶馬上一口接一口吃著,三餐很難為繼的他表示平常晚餐很少在吃,看著周遭十多位街友就地鋪被,或以舊紙箱為床縮在牆角取暖,所有家當就沿著床邊擺放,許姓街友有時低頭若有所思,沉寂的讓人難以進入內心。

在另一處,同是天涯淪落人的一對街友,女性友人表示朋友連著幾天生病,尚未進食,因此很感恩慈濟人送來的熱茶和包子。邱國樑醫師輕聲叮嚀二位朋友包子要趁熱先吃,才不會讓血糖降低,同時也多拿幾個包子讓他們可以當宵夜或早餐,離開前更表示身體在繼續不舒服,可以到臺中慈院就診,並祝福大家多保重。

除了送上包子與薑茶,看著街友們單薄的身影,有位來自雲林的六十多歲街友,身上只穿著一件外套,他向志工請求需要一件棉被取暖擋風,志工們馬上樂意協助,並告訴大家在民權路上的人安基金會,慈濟人醫會也會固定在那裡舉辦義診活動,如果大家有任何需要都可以前往。

醫療入社區慈善 見苦之福膚心靈

簡守信院長表示一直以來,在年終最後一日,臺中慈院都會帶著院內同仁以關懷街友,做為跨年活動,希望同仁們能走出醫院,實際進入社會暗角,在能夠伸出援手給予幫忙的時候,適時關懷陷入困頓的人,讓他們能夠有再站起來的機會,最重要的是希望同仁見苦知福,同時也向社區志工學習關懷送暖。

臺中慈院人文室同仁胡進忠也表示:「今天這個關懷弱勢族群街友活動,進行很多年了,主要是院長希望同仁見苦知福!」透過了解志工在社區裡的關懷,讓慈善和醫療做結合,在關懷的個案中,彼此給予協助做進一步的評估,尤其醫院裡也有社工,更能協助尋求社會資源。

悲人所悲的苦,痛人所傷的痛,及時應人間所需要,醫療人員走出白色巨塔,走向社會暗角,膚慰心靈,慈濟人愛的腳步,不分春夏秋冬、不分日夜,慈善足跡會一直都在。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網
 
(文:朱怡樺 臺中報導 2018/12/31)

斗六慈濟醫院揭幕 護雲林鄉親

$
0
0
【醫療志業新聞稿】新年新服務!大林慈濟醫院斗六診所在2019年的開端,歡喜迎接升格為醫院。 1月5日由證嚴上人親臨主持啟業揭幕,慈濟醫療志業花蓮、臺北、臺中、大林慈濟醫院院長也都到場祝賀。改制後的斗六慈濟醫院是慈濟第七所醫院,由原大林慈濟醫院副院長簡瑞騰擔任院長,將有大林慈濟做後盾,提供更完整的門診服務,並設置三十張病床,新增泌尿科、整形外科、耳鼻喉科、骨科及外科等門診手術,讓就醫民眾免除往來大林、斗六之間轉診、轉檢奔波的辛苦。

上人行腳到斗六主持揭幕,除了感恩雲林縣張麗善縣長及歷任地方首長與團隊的支持,更感恩慈濟醫療志業守護生命的使命不移。上人開示:「在這個地方,離花蓮很遙遠,卻是心很貼,很貼心,距離很遙遠,可是很貼心的醫院。」
 
上人指出,慈就是慈善,悲就是醫療,「悲這個字,我常常都說『人傷我痛,人苦我悲』,傷在別人的身體,我的心在痛,苦在人的環境裡,我心在痛,這都是我們慈濟人醫師們很重視病患的病痛。視病如己,不只是如親,『病人的痛,我的痛,病人的苦,我的苦。』我真的很感恩,每一家醫院的院長都有做到。」

承接漢鎮醫院 地方服務15年
 
佛教慈濟醫療財團法人斗六慈濟醫院,當年承接自興建中的斗六漢鎮醫院,是多年前林漢鎮醫師為回饋地方所興建,因地目變更作業費時,而林醫師積勞成疾抱憾往生。慈濟歷經一年多的修繕整建,於2003年啟業,舊院名為大林慈濟醫院附設斗六門診部,於2003年更名斗六診所,2009年改制為斗六醫院。十五年來,總共看診將近二百七十八萬人次,去年(2018年)7月,行政院衛福部核准通過改制為斗六慈濟醫院,設置急性一般病床三十床,提供更完善、便利的醫療服務。
 
雲林縣長張麗善表示,斗六慈濟診所升格為醫院,投入更多醫療設備與堅強陣容,是我們雲林鄉親的福氣,可以為我們的健康把關,做好更多的服務。雲林縣立委劉建國也特地前來道賀,身為斗六人的他表示,很高興看到斗六診所變醫院,在大林慈濟醫院賴寧生院長及斗六慈濟醫院簡瑞騰院長的帶領下,在大林慈濟醫院以北很多病患的緊急醫療,扮演重要角色,希望簡院長能帶領斗六慈濟醫院提高醫療的可近性,讓鄉親活得健康又快樂。

大林慈濟醫院賴寧生院長表示,斗六診所十五年來用醫院的品質來提供服務,如今以感恩的心來回應鄉親和地方的需求,升格醫院後將可以提高醫療的在地性和可近性,並配合政府政策,落實轉診、長照。簡瑞騰任院長 將增門診科別

斗六慈濟醫院院長簡瑞騰表示,十五年來,斗六門診的服務不管質或量都已達到一定程度,門診病人的「疾病嚴重度」(CMI)甚至接近某些醫學中心,但受限於診所層級,某些服務無法開展,因此即使醫療大環境不佳,仍決定逆勢將診所改制為醫院,改制後檢驗、檢查、用藥等各項服務均能大幅提昇。斗六診所原本已有二十二個科別的門診,改制後除了增加更多診次,並增設手術室,包括骨科、外科、泌尿科、整形外科、耳鼻喉科的門診手術均可在此進行,毋需再轉至大林,節省病人往來奔波的麻煩。

醫院初期設置三十床病床,將與大林慈濟醫院及鄰近醫院、診所相互合作,因應健保政策,收治急性後期照護(PAC, post-acute care)患者或其他需長期住院、復健的病人,方便家人就近照顧。另外,也將全力配合衛福部或雲林縣政府,舉辦社區疾病篩檢及預防保健等業務,並期許日後能成為斗六地區開業醫師最堅強的後盾。

斗六慈濟醫院土地面積930坪,因應改制,半年多來,醫院建築從地板到天花板,全部都翻了一遍,增設消防設備、污水處理系統、病房設備等,即將以最完善的設備提供鄉親更好的服務。
 
簡瑞騰指出,雲林縣是全國老化及身障比例皆排名第二的縣市,雖然斗六是市區,但週邊鄉鎮仍是比較偏農業型的農村社會,患者年齡層偏高。為照顧老人及弱勢族群,斗六慈濟醫院將強化老人醫療及居家服務,加強就診的便利性與慢性病的照護。醫院五樓目前已開辦有長照社區據點,未來將擴展為長照中心,照顧更多的社區長輩們。此外,也將結合在地的慈濟志工,舉辦更多的義診、往診、社區健康講座,將斗六慈濟醫院打造成一個「守護健康的好厝邊」。(新聞稿:黃小娟 斗六慈院報導 2019/1/5)

心寬容世 入群無諍

$
0
0
【證嚴上人1月6日下午場次雲嘉歲末祝福開示】
「新年快樂!但是各位菩薩慧命要精進,常常說分秒不空過,秒秒累積;分分消失掉,所以我們自己要把握在分秒,一切成功的事業是來自分秒的起心動念。」

希望解決貧苦的一念心,促成證嚴上人創建慈濟五十三年以來的分分秒秒,無不都把握時間、把握因緣,希望人人能走上菩薩道。1月6日在雲林聯絡處面對雲林與嘉義慈濟志工以及新受證委員、慈誠,上人提及慈濟人看到苦難,就是馬上付出。「這叫做入人群,身體力行菩薩道,這都需要時間,時間累積。」

各據時空入人群 師徒相契挑米籮

時間雖然會消逝,卻也成就一切。上人看見慈青長大了,從他面前經過領受委員證,一句「通關密語」,師徒心心相印。

「剛才看到從我面前經過,一群的年輕人來到師父面前,他與我有心映心的一句話,『上人,你的孩子回來了!』我就會知道,這是他們大學時代加入慈青,慈濟青年,他們從開始大學投入慈濟,一直一直現在走入社會,不與慈濟間斷過,還是時間不斷在空間來累積,在人間付出——時間累積,空間擴大,他們有的學校畢業,回歸家鄉,再把慈濟精神帶進去;或到外地去創造事業,又把這個精神帶去人群中,這叫做時間不浪費,空間也是很充實,人與人之間,他們都很把握。」

慈濟志工把握時間,在其所在地的空間中,拉近人與人之間的距離,希望人人共知、共識、共行菩薩道。

「人群,讓大家能了解我們的精神,愈多人眼睛看越寬,耳朵聽越遠,千手千眼觀世音,人人都可以做觀世音。今天在臺上『您的孩子回來了』,一個一個年輕人,都已經把法脈宗門承擔了,替天下擔起米籮來。這人人若出一點力,天下的苦難人,就可以得救,這是每年我最期待的時間。」

上人年年不辭辛勞,於歲末年終之際行腳全臺,也為全球歸來的新委員、慈誠受證,正是期待人間菩薩越多,越能幫助各地的苦難人。

「每年慈濟大家庭添丁,又一個菩薩,又一個菩薩,菩薩浩盪長隊伍出來了。今年從國外新增加的受證的菩薩,三十一個國家(或地區)的菩薩也是(一)千多人,這是大家庭在天下大添丁,很感恩!不管哪個國際間的慈濟人,他們把這個愛的種子,帶到了國際去,在那裡的國家,哪裡有災難,他們絕對走到那哩,哪個地方有因緣,他們一定把握因緣,所以可以在每一個慈濟人有種子的地點,他們都很接引。」

天方地圓心自如 受志奉道無所礙

上人提及,慈濟人不分階級、不分貧富,非洲貧窮國度莫三比克本土志工,也能多次為印尼今年接連的重大天災募心募愛。

「在非洲,非洲莫三比克這個國家其實很窮。(黃)思賢去南非與他們互動之後,(再)去莫三比克。他說:「明天莫三比克的要跟師父視訊。」我就說把視訊帶到園區,我要看他們平時傳回來的訊息是那麼旺氣,粒粒黑珍珠,每一個都黑得發亮,所以師父稱他們黑珍珠。發亮的黑珍珠,平時他們怎麼共修?是什麼樣的環境?」

莫三比克慈濟會所位於首都所在馬布多,座落在陳春發居士所無償捐贈給志工使用的土地上,本土志工都把那裡稱作「慈濟的家」,平日都有志工去愛心菜園種植蔬菜,或是舉辦共修,人人觀看上人開示影像。

「那個地方叫做『慈濟的家』,那個園區有人捐出來,這裡的人來整理,整理這個園區就是他們的道場。不管是浴佛節,他們也就地圍圓圈,就地繞佛、就地浴佛。道場也是這樣,天沒有屋頂,地沒有鋪水泥,都是很天然、自然的道場,(大家)席地而坐。他們在繞佛的時候,為什麼這樣整齊?原來他們就是這樣牽中心的線,牽一條線,人就在那畫圓軌,跟著圓軌繞佛。」

除了「三節合一」的浴佛大典舉行繞佛繞法,莫三比克本土志工甚至一個月就舉辦兩次朝山。

「每個月兩次朝山,地上都是黃沙。(他們)坐下去很整齊,說直就直,說圓就圓,不用先排椅子,起來也不用收椅子,總是很自然的。要問訊,問訊大家靠很密,問訊就要讓出空間,你看(志工們)後退,退得很整齊,這就是人很多在共修。」

上人讚歎莫三比克本土志工心念純淨,雖然行儀如規如矩,心靈卻不受環境侷限。

「所以我說,慈濟人最大的道場就在那裡,因為它無限量的,人來就可以就地席地而坐,所以它沒有圍牆,天不用蓋頂。那個道場天蓋之下,地載之上,不用圍,只要那個界限裡面,那就是共修的道場,隨遇而安。」

以和為貴社稷安 莫輕一力引當度

心寬念純的莫三比克慈濟志工,儘管生活克難而簡單,一聽聞上人講述印尼發生地震,也想把蘆葦抽絲混編臺灣愛心米袋拆開的線,織成草蓆要義賣來盡一己之力捐款。

「去年(2018年)的11月中還在綁。所以,印尼的企業家也是負責救災的菩薩,這位菩薩我就跟他說:『我知道印尼現在經濟很好,很多企業家承擔沒有問題。但不要嫌一點點的錢,因為莫三比克義賣的錢不起眼,一點點,你們要用尊重的愛接受,很感恩尊重的愛接受,那是花他們好幾個月割草、整理、曬乾再來編再來綁,這都是靠他們的力量與智慧。』」

上人向印尼慈濟志工說明,莫三比克這一份真心誠意的救災款項雖然數量不多,但愛心卻是無價,也唯有愛才能消弭災難。

「(1998年印尼排華時)有一位(志工)回來去精舍說『師父怎麼辦?』我給他幾個字,『唯有愛才能消弭災難、撫平傷痕。你今天會這樣,是平時用很多的勞工,做很苦的工作;而賺很多錢的都是很富有的人,所以貧窮到最後它一定會動亂。現在唯有人人放下身段,好好地、一一地去走近他們,膚慰他、愛他,唯有這樣,不然大家那個心的結,你一定用愛消洱災難,撫平傷痛。』」

印尼慈濟人對上人拳拳服膺,也堅定信心在當地排華浪潮中,依然堅持付出,其後多年也大力推動濟貧教富,終於化解仇恨而讓印尼社會更趨祥和。

「現在印尼以和為貴,和敬無諍共福緣,真的現在很和氣,和又敬、無諍,人人都支持老闆做慈濟,老闆鼓勵員工來做會員、人人認識慈濟。他們那些員工,每一個動不動是幾百萬人,幾十萬人,全國都有他的事業,每一個地方都是幾萬人、幾十萬人、幾百萬人員工,都讓他們有機會來造福,甚至員工也讓他合和互協,大組、中組、小組,甚至目前專門做慈濟六十多人,不做其他,給他薪水專心讓他們做慈濟。」

心佛眾生無差別 智識共行敬無諍

儘管印尼有富有的實業家投入慈濟,上人仍懇切地向他們叮嚀,切莫輕忽每一份愛心的力量。

「莫三比克他們很認真,做到去綁草,(雖然)賣不了多少錢,但對我來說,他們很真誠。所以我特別叮嚀印尼不要輕視,接到這樣的善款要感恩,他們是這樣累積起來的。這是慈濟人不分貧富,富有大力量要及時做,及時發揮;窮困的人能出力,一點一滴去積,這總是功德平等。盡心力,因為沒有那樣的力,你就盡這分心,功德同等,心佛眾生,三無差別,貧窮、富有同樣平等,這都是期待我們慈濟人。」

上人所期待的慈濟志工是胸襟開闊,心懷平等,才能廣納十方,接引大眾共行菩薩道。

「看到年輕人受證我很歡喜,歡喜就是這樣,大家要去推,智識共行。那就是第一要感恩、尊重、生命愛。人人都有生命價值,會做善事的人,生命就是可貴,也是苦難人生命中的貴人,這就是很富貴,富有愛心,在人群中是人的貴人,這叫富貴。而且要做出來,人與人之間一定要和敬,要和、要相敬。」

「總而一句,年輕人,我們的心要開闊在國際間。」上人一再叮嚀新發意菩薩,「今天受證,胸前戴的是佛心師志,佛心大慈悲心,師志是菩薩道,一定天下哪裡有災難,結合起來的力量就能幫助,請大家要用心。」

心寬容世 入群無諍

$
0
0
【證嚴上人1月6日下午場次雲嘉歲末祝福開示】
「新年快樂!但是各位菩薩慧命要精進,常常說分秒不空過,秒秒累積;分分消失掉,所以我們自己要把握在分秒,一切成功的事業是來自分秒的起心動念。」

希望解決貧苦的一念心,促成證嚴上人創建慈濟五十三年以來的分分秒秒,無不都把握時間、把握因緣,希望人人能走上菩薩道。1月6日在雲林聯絡處面對雲林與嘉義慈濟志工以及新受證委員、慈誠,上人提及慈濟人看到苦難,就是馬上付出。「這叫做入人群,身體力行菩薩道,這都需要時間,時間累積。」

各據時空入人群 師徒相契挑米籮

時間雖然會消逝,卻也成就一切。上人看見慈青長大了,從他面前經過領受委員證,一句「通關密語」,師徒心心相印。

「剛才看到從我面前經過,一群的年輕人來到師父面前,他與我有心映心的一句話,『上人,你的孩子回來了!』我就會知道,這是他們大學時代加入慈青,慈濟青年,他們從開始大學投入慈濟,一直一直現在走入社會,不與慈濟間斷過,還是時間不斷在空間來累積,在人間付出——時間累積,空間擴大,他們有的學校畢業,回歸家鄉,再把慈濟精神帶進去;或到外地去創造事業,又把這個精神帶去人群中,這叫做時間不浪費,空間也是很充實,人與人之間,他們都很把握。」

慈濟志工把握時間,在其所在地的空間中,拉近人與人之間的距離,希望人人共知、共識、共行菩薩道。

「人群,讓大家能了解我們的精神,愈多人眼睛看越寬,耳朵聽越遠,千手千眼觀世音,人人都可以做觀世音。今天在臺上『您的孩子回來了』,一個一個年輕人,都已經把法脈宗門承擔了,替天下擔起米籮來。這人人若出一點力,天下的苦難人,就可以得救,這是每年我最期待的時間。」

上人年年不辭辛勞,於歲末年終之際行腳全臺,也為全球歸來的新委員、慈誠受證,正是期待人間菩薩越多,越能幫助各地的苦難人。

「每年慈濟大家庭添丁,又一個菩薩,又一個菩薩,菩薩浩盪長隊伍出來了。今年從國外新增加的受證的菩薩,三十一個國家(或地區)的菩薩也是(一)千多人,這是大家庭在天下大添丁,很感恩!不管哪個國際間的慈濟人,他們把這個愛的種子,帶到了國際去,在那裡的國家,哪裡有災難,他們絕對走到那哩,哪個地方有因緣,他們一定把握因緣,所以可以在每一個慈濟人有種子的地點,他們都很接引。」

天方地圓心自如 受志奉道無所礙

上人提及,慈濟人不分階級、不分貧富,非洲貧窮國度莫三比克本土志工,也能多次為印尼今年接連的重大天災募心募愛。

「在非洲,非洲莫三比克這個國家其實很窮。(黃)思賢去南非與他們互動之後,(再)去莫三比克。他說:「明天莫三比克的要跟師父視訊。」我就說把視訊帶到園區,我要看他們平時傳回來的訊息是那麼旺氣,粒粒黑珍珠,每一個都黑得發亮,所以師父稱他們黑珍珠。發亮的黑珍珠,平時他們怎麼共修?是什麼樣的環境?」

莫三比克慈濟會所位於首都所在馬布多,座落在陳春發居士所無償捐贈給志工使用的土地上,本土志工都把那裡稱作「慈濟的家」,平日都有志工去愛心菜園種植蔬菜,或是舉辦共修,人人觀看上人開示影像。

「那個地方叫做『慈濟的家』,那個園區有人捐出來,這裡的人來整理,整理這個園區就是他們的道場。不管是浴佛節,他們也就地圍圓圈,就地繞佛、就地浴佛。道場也是這樣,天沒有屋頂,地沒有鋪水泥,都是很天然、自然的道場,(大家)席地而坐。他們在繞佛的時候,為什麼這樣整齊?原來他們就是這樣牽中心的線,牽一條線,人就在那畫圓軌,跟著圓軌繞佛。」

除了「三節合一」的浴佛大典舉行繞佛繞法,莫三比克本土志工甚至一個月就舉辦兩次朝山。

「每個月兩次朝山,地上都是黃沙。(他們)坐下去很整齊,說直就直,說圓就圓,不用先排椅子,起來也不用收椅子,總是很自然的。要問訊,問訊大家靠很密,問訊就要讓出空間,你看(志工們)後退,退得很整齊,這就是人很多在共修。」

上人讚歎莫三比克本土志工心念純淨,雖然行儀如規如矩,心靈卻不受環境侷限。

「所以我說,慈濟人最大的道場就在那裡,因為它無限量的,人來就可以就地席地而坐,所以它沒有圍牆,天不用蓋頂。那個道場天蓋之下,地載之上,不用圍,只要那個界限裡面,那就是共修的道場,隨遇而安。」

以和為貴社稷安 莫輕一力引當度

心寬念純的莫三比克慈濟志工,儘管生活克難而簡單,一聽聞上人講述印尼發生地震,也想把蘆葦抽絲混編臺灣愛心米袋拆開的線,織成草蓆要義賣來盡一己之力捐款。

「去年(2018年)的11月中還在綁。所以,印尼的企業家也是負責救災的菩薩,這位菩薩我就跟他說:『我知道印尼現在經濟很好,很多企業家承擔沒有問題。但不要嫌一點點的錢,因為莫三比克義賣的錢不起眼,一點點,你們要用尊重的愛接受,很感恩尊重的愛接受,那是花他們好幾個月割草、整理、曬乾再來編再來綁,這都是靠他們的力量與智慧。』」

上人向印尼慈濟志工說明,莫三比克這一份真心誠意的救災款項雖然數量不多,但愛心卻是無價,也唯有愛才能消弭災難。

「(1998年印尼排華時)有一位(志工)回來去精舍說『師父怎麼辦?』我給他幾個字,『唯有愛才能消弭災難、撫平傷痕。你今天會這樣,是平時用很多的勞工,做很苦的工作;而賺很多錢的都是很富有的人,所以貧窮到最後它一定會動亂。現在唯有人人放下身段,好好地、一一地去走近他們,膚慰他、愛他,唯有這樣,不然大家那個心的結,你一定用愛消洱災難,撫平傷痛。』」

印尼慈濟人對上人拳拳服膺,也堅定信心在當地排華浪潮中,依然堅持付出,其後多年也大力推動濟貧教富,終於化解仇恨而讓印尼社會更趨祥和。

「現在印尼以和為貴,和敬無諍共福緣,真的現在很和氣,和又敬、無諍,人人都支持老闆做慈濟,老闆鼓勵員工來做會員、人人認識慈濟。他們那些員工,每一個動不動是幾百萬人,幾十萬人,全國都有他的事業,每一個地方都是幾萬人、幾十萬人、幾百萬人員工,都讓他們有機會來造福,甚至員工也讓他合和互協,大組、中組、小組,甚至目前專門做慈濟六十多人,不做其他,給他薪水專心讓他們做慈濟。」

心佛眾生無差別 智識共行敬無諍

儘管印尼有富有的實業家投入慈濟,上人仍懇切地向他們叮嚀,切莫輕忽每一份愛心的力量。

「莫三比克他們很認真,做到去綁草,(雖然)賣不了多少錢,但對我來說,他們很真誠。所以我特別叮嚀印尼不要輕視,接到這樣的善款要感恩,他們是這樣累積起來的。這是慈濟人不分貧富,富有大力量要及時做,及時發揮;窮困的人能出力,一點一滴去積,這總是功德平等。盡心力,因為沒有那樣的力,你就盡這分心,功德同等,心佛眾生,三無差別,貧窮、富有同樣平等,這都是期待我們慈濟人。」

上人所期待的慈濟志工是胸襟開闊,心懷平等,才能廣納十方,接引大眾共行菩薩道。

「看到年輕人受證我很歡喜,歡喜就是這樣,大家要去推,智識共行。那就是第一要感恩、尊重、生命愛。人人都有生命價值,會做善事的人,生命就是可貴,也是苦難人生命中的貴人,這就是很富貴,富有愛心,在人群中是人的貴人,這叫富貴。而且要做出來,人與人之間一定要和敬,要和、要相敬。」

「總而一句,年輕人,我們的心要開闊在國際間。」上人一再叮嚀新發意菩薩,「今天受證,胸前戴的是佛心師志,佛心大慈悲心,師志是菩薩道,一定天下哪裡有災難,結合起來的力量就能幫助,請大家要用心。」
Viewing all 10608 articles
Browse latest View live


<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>