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「敬天愛地護衆生」舞曲的第四募一念光明萬物生，搭配志工和大醫王的手語表演「擁抱蒼生」。（攝影者：朱澤人地點：皇后學院科登中心日期：2019/11/30）

慈濟紐約分會2019年11月30日晚上，在皇后學院科登中心（Queens College Colden Center）舉辦的「感恩、尊重、生命愛」慈濟愛心音樂會，以豐富、感人的內容，向千餘位善心大德誠摯表達感恩的心意。

慈濟愛的種子在美國落地三十年了，如今已成長為可為苦難人士遮風避雨的大樹，隨之播出的影片見證了志工「人傷我痛、人苦我悲」的足跡。

現代舞問輪迴 愛是答案

真實的足跡化作現代舞演繹，由張逸軍率領的仁山仁海藝想堂舞者以肢體語言，襯以鼓聲和笛聲，演繹天地間四季輪轉，眾生因一念無明萬惡增，也因一念光明萬物生。演出最後一幕時，特別搭配志工和大醫王的手語表演〈擁抱蒼生〉，向實踐大愛的醫務人員致敬，也正好呼應美國三十年的慈善路，為苦難社會注入光明能量。

而這漫長的慈善路也正是十方的善念滙聚。音樂會上，紐約分會執行長蘇濟義表示，選在感恩節周末舉行音樂會，是希望藉以表達全體志工以最虔敬的心，感謝與會大德的陪伴和護持、共同為社區付出。

以「橄欖樹」享譽歌壇的齊豫，在大家期盼下，演唱了她這首成名曲，很多觀眾都是她的歌迷，沉浸在回味的情緒中。（攝影者：林晉成地點：皇后學院科登中心日期：2019/11/30）

音樂有愛初心不忘

「我們現在都在天堂喲！」音樂會壓軸是歌手齊豫的演出，她的歌聲有如天籟，主持人讚「此曲只應天上有」。她演唱的第一首歌是大愛劇場《牽手天涯》的主題曲〈胭脂蝴蝶〉，描寫的是慈濟醫療志業執行長林俊龍醫師的故事。

齊豫說，錄製這首主題曲時，曾感動落淚，她覺得：「人生只要做一件有用的事，就會有感動，而慈濟志工就是一直在做有用的事。」

第二首歌，她帶來〈觀音菩薩偈〉，她坦言，2003年起接觸了佛樂和佛法後，人生已有不同；而創作這首歌曲的黃韻玲是基督徒，依然寫出這麼觸動人心的佛教歌曲，就像慈濟基金會是佛教組織，但並未以此設限，發揮無宗教、無國界、無任何藩籬的大愛！

她提到自己和慈濟的因緣，起於美國九一一事件。那時接下主唱英文版〈愛灑人間〉的任務，種下她懂得珍惜的善果。她說：「唱〈愛灑人間〉的同時，紐約人文學校的愛心爸爸、愛心媽媽和紐約分會志工們，配合手語的表演，傳達人與人之間以愛相繫的重要性。」

以〈橄欖樹〉享譽歌壇的齊豫，在大家期盼下，也演唱了她的這首成名曲，大家情不自禁隨著音樂哼唱，沉浸在回味的情緒中。隨後，齊豫有感而發，分享當年唱這首歌時，她負笈海外追尋理想，曾經覺得理想已經達成，但現在再唱，她認為其實仍有不足，應該時時提醒自己勿忘初心。

謝佳勳和蘇濟義聯合主持「一指積善」的活動，呼籲在場人士拿出手機，化心動為行動，即時捐款，積沙成塔。（攝影者：林晉成地點：皇后學院科登中心日期：2019/11/30）

一指行善匯聚眾愛

勿忘初心，盼善念不斷，這感恩音樂會也搭配「一指積善」的活動，透過手機就可以即時捐款，化心動為行動，積沙成塔。螢幕上也即時以跑馬燈和溫度計顯示愛心匯集現況，短短十分鐘，善款扶搖直上，振撼人心。

來自華埠妙覺寺的惟學法師，邀約其他寺廟多位法師共前來共襄盛舉，他分享這場音樂會對佛教很有幫助，「慈濟做了很多利益眾生之事。」他強調，「就只有慈濟才能做得到。」

青年佛教通訊中心負責人韋琪老師亦表示，「這是一個充滿愛心，發放正能量的音樂會！讓觀眾感受到慈濟尊重生命、救護貧弱的大愛精神。」【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】

（文：周素滿、葉映紅、翁秀春美國報導 2019/12/13）

豐原靜思堂第一場閱讀靜思語的茶書會，百人一起展讀。（攝影者：許書源，地點：慈濟豐原靜思堂，日期：2019/12/07）

臺中市豐原區慈濟志工第一場閱讀靜思語的茶書會「靜思智慧語好話30年茶書會」，於12月7日下午舉辦，共有一百餘人參與。活動主旨是以茶水汲取法水，茶會祥和社會，把智慧妙法傳遞在人與人之間。

繁雜中以智慧開道

簡單的布置，搭配莊嚴的氛圍，兩張長桌併在一起成一茶席，毎張茶席坐十位賓客，一共有十個茶席，藉由《靜思語》第五集新書出版，凝聚大家一起來讀靜思語。

在輕柔的音樂中，每桌有茶人泡茶，簡單的靜思茶食與水果，又有清香的茶香，一邊品茶由桌長帶動引導人人發言，說出看到靜思語的感動。

大華國中校長徐秀青分享，因為時代的變遷，現在3C產品的盛行，校園裡面不像以前那麼的單純，有著許多意見的介入。但她始終相信閱讀的力量，「在閱讀的時候，靜下心來跟自己的內心對話；佛法就在我們的生活中，這種智慧小語一打開，就好像佛菩薩要告訴我們的話。」

在繁雜的校務中，徐秀青校長常會遇到一些境界，自覺有時在處理的事情，其實是很痛的事情。例如學校舉辦一場運動會，總是會人與人之間的摩擦計較，也會從中發現誰付出很多，哪些人付出的比較少。

徐秀青校長說：「其實在處理的時候很痛苦，當時就沒有那個智慧，還好有來參加這個讀書會。回去就可以跟主任、組長們分享這句話：『開朗的態度勇敢面對痛苦，培養快樂的心態接受現況。』」

大華國中校長徐秀青（中），第一次參加我覺得很殊勝的茶書會，大家一起共讀，一起讀靜思語。（攝影者：許書源，地點：慈濟豐原靜思堂，日期：2019/12/07）

眾人展書閱讀，在寧靜中搭配著輕柔的樂聲，靜思書軒的同仁與手語團隊上台演出手語，就如讀靜思語的歌詞：

窗前有一本書
指引一段旅途
天黑時為我點燈
迷霧中為我帶路

書裡每一句話
開出一朵蓮花
困惑時替我解答
執著時教我領悟　

靜靜想一想
好好讀一讀
善解人意信己無私
包容一切珍惜萬物
【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】

豐原靜思堂第一場閱讀靜思語的茶書會，百人一起合影。（攝影者：許書源，地點：慈濟豐原靜思堂，日期：2019/12/07）

（文：林寶蘭臺中市慈濟豐原靜思堂報導 2019/12/07）

楊志偉每天清晨送完羊奶後，接著又到鐵工廠上班，因為他才體悟到因緣果報的可怕，所以想要趕快存錢還給被害人。（攝影者：朱森林，地點：彰化埔心，日期：2019/10/02）

寒流來襲天氣冷颼颼，凌晨四點多天色未亮，家住彰化縣埔心鄉的楊志偉，早早起床恭誦一遍《地藏經》後，匆匆忙忙穿著一件厚厚的外套就趕到畜牧場，只看他小心翼翼的將溫熱的羊奶瓶，放上機車保溫箱中，發動引擎，準備儘速送至客戶家中。

紙醉金迷鋃鐺入獄

1982年出生的楊志偉，是家中姊妹之外的唯一男孩，原本父母給予優渥的成長環境，卻在國中的叛逆時期誤入歧途，學會抽菸、翹課，高中階段更是吸毒、飆車，而導致無法完成高中學業。

少年時期，因為價值觀偏差，缺錢花用鋌而走險，十六歲就犯下飛車搶劫被警察逮補，因而進了田中少年輔育院，接受少年感化訓練長達三年。離開輔育院後，隨之入伍從軍，因體能優越，而被軍方挑選為兩棲海龍特種部隊，並調派至金門外島服役。

退伍返回臺灣後，很順利找到飯店養護人員工作，薪餉近三萬元，原本以為應該是幸福人生的開始，卻又變成墮落的起點——他變得好逸惡勞又嗜賭如命，還涉足聲色場所而入不敷出，整天腦子裡想的都是如何賺更多的錢，遂辭飯店工作，轉而從事廢五金回收業。

表面上雖是經營正當的廢五金回收，私下他卻是收購贓物來牟利，「業績」好時，月入數十萬也沒問題。想不到過沒有多久就東窗事發，遭警方循線破獲，再多的錢都被判為贓款收繳國庫；再回到一貧如洗的狀態，他求生存而經常挖東牆補西牆，走到窮途末路而在二十六歲時犯下強盜罪，而被重判十六年徒刑，鋃鐺入獄。

父喪惡耗萌生改過

剛入獄服刑不到二年，家中突傳來最疼愛他的父親，因食道癌而往生，撒手人間的惡耗。突然驟變讓他後悔莫及，嚎啕大哭，來不及行孝的喪父之痛，讓他萌生改過向善的心。

服刑期間楊志偉一心想完成高中學歷的願望，以回報父母恩，因而報名到花蓮監獄附設學生隊求學。2014年即將畢業的最後一年，巧遇慈濟志工高惟碤及團隊入監獄關懷愛灑，當場深受感動，希望加入慈濟念頭開始油然而生。

2017年楊志偉假釋，高惟碤陪伴他回彰化埔心故鄉，並帶到在當地輔導更生人的慈濟志工高肇良家中，囑託他多多給予關懷陪伴。

楊志偉工作之餘積極投入環保，他說在做環保回收的同時，好像也在回收自己。（攝影者：詹大為，地點：彰化永靖環保教育站，日期：2019/10/13）

這看似踏上成功的第一步，試煉及考驗也隨之而來。出獄不到一個月，楊志偉在工作時從高處摔下，造成手部骨折……好不容易謀到一份工作又沒了，讓他感到非常沮喪。

同為更生人背景的高肇良得知後，不斷以過來人的同理心安慰他不要放棄，幾乎每日至家中載他去參加防毒宣導活動，休息三個月都不曾間斷，進而鼓勵他報名社區志工見習。

高肇良從旁觀察到，楊志偉每天凌晨四點就去打工送羊奶，上午七點半還要接著去鐵工廠上班。有一日不解的問他：「為什麼要如此拼命？是否經濟有困難需要協助？」

楊志偉表情卻轉為凝重，娓娓道來：「十年前，我曾經搶被害人十萬元，這些年雖然接受法律制裁，在花蓮服刑，但每一天、不時都會想起當時的情形，被害人害怕絕望的表情，永遠都烙印在我的腦海中，不能散去。」

他心中充滿愧疚，一心想加倍努力工作，把薪資存起來賠償給被害人。楊志偉很堅定著說：「送羊奶一年，應該可以讓我存到十萬元，我希望可以還給被害人了。」

聽完楊志偉說明原委後，高肇良一時間難以言喻，等他存到了十萬元，高肇良幫忙致電給「彰化地方檢察署觀護人室」幫忙查詢資料檔案，聯繫上了當初的被害人蔡小姐，展開修復式司法的程序。

揮別陰霾懺悔滌心

2019年11月28日上午，彰化地方檢察署指派任職「彰化師範大學」李老師擔任第三方中立修復士角色，並邀請被害者與加害者兩造雙方一同前來地檢署會議室見面。這一天，楊志偉期待已久想要當面向被害人懺悔的機會終於到來！

事隔十年再次見面，現場氣氛略微嚴肅，一時間為化解雙方的尷尬，李老師運用專業技巧慢慢引導破冰，很快為楊志偉及蔡小姐搭起和諧互動的橋樑。

楊志偉突然間流下男兒淚，看著蔡小姐說：「傷害您是我一輩子最大的愧疚！雖然我受到法律制裁而入監服刑。但一直難忘記自己鑄成的大錯，一直想親口向您說聲對不起，卻都沒有機會。服刑十年中，爸爸往生了，我也學習到懺悔及感恩，所以開始改變自己，現在加入慈濟當志工，希望多為社會付出彌補以前過錯，我目前在工廠上班，工作還算穩定，蔡小姐！對不起！請您原諒我好嗎？」

蔡小姐聽楊志偉說完後，突然間也感動的哭了出來。接著說：「看到您有能力還我錢，代表您經濟穩定，已經不在是社會的負擔，我很高興，希望您未來繼續堅持下去，加油！我願意原諒您！」

楊志偉以真誠懺悔心來消彌傷痕，也走出內心陰霾，迎向陽光。他在12月7日永靖社區歲末祝福感恩會分享經歷，對著現場五百二十位民眾再度發露懺悔。

「過去的我是一個自私自利，從來不懂付出，是個手心向上的人。在今天歲末祝福這樣一個殊勝的感恩會上，我發願，未來我一定會努力學習感恩、尊重、愛，行善行孝，做一個付出無所求的慈濟人。」

在社區歲末祝福上，楊志偉（中）分享自己由迷轉悟的人生經歷。（攝影者：邱垂崇，地點：彰化永靖環保教育站，日期：2019/12/07）

（文：高肇良臺中市慈濟豐原靜思堂報導 2019/12/07）

環保志工先出場演繹〈傳奇〉，臺下法海區以法相呼應，認真神情令人感動。（攝影者：陳武良地點：高雄靜思堂 2019/12/14）

「我身上有二位女兒的器官，這是他們給我的祝福，我一定會好好守護堅強走下去。」經藏演繹彩排，環保志工蔡瓊緞全程戴著口罩，眼神卻無比堅毅，跟著隊伍快步進出。

數月努力 總彩排有默契

週末（12/14）早上高雄靜思堂內，環保志工、榮董、鼓兒及大愛幼兒園學員，分別做安坐於國議廳、講經堂及五樓，展開一場一千三百二十八人的「環保榮董場歲末祝福」總彩排。

二年前換肝今年六月換腎的志工蔡瓊緞分享：「我身上有二位女兒的器官，這是他們給我的祝福，我一定會好好守護堅強走下去，內心那股來不及的感覺很強烈，靠堅定的心念來克服，也印證了上人說的『有願就有力』。」（攝影者：陳武良地點：高雄靜思堂 2019/12/14）

一群穿著灰衣白褲的環保志工之中，身型清瘦的蔡瓊緞，看起來精神奕奕，卻全程戴著口罩，原來她今年（2019年）6月剛換腎，二年前還換過肝。她受贈的器官，是兩個女兒捐給她的，蔡瓊緞當作是對自己生命的守護和祝福，跟自己說，要珍惜這兩次的「重生」活出生命的意義。

雖然，經藏演繹練習期間因感染住院二次，她沒有退縮：「上週住院我每天求佛菩薩並與身體對話，終於趕在彩排前出院。我除了句句背誦更去體會經藏的真實意，內心那股來不及的感覺很強烈，一切都靠堅定的心念來克服，也印證了上人說的『有願就有力』。」

演繹加鐘鼓 老中青意傳承

「佛陀降世寫傳奇，百千億劫難遭遇。」環保志工先出場演繹〈傳奇〉，臺下法海區以法相呼應，認真神情令人感動。緊接著，榮董團隊接力演繹〈悟道〉，來到最後一句「見性成佛演法繹」時，三十位穿著制服的大愛幼兒園學員已到臺前雙手合十舉高加入演繹。

有傳承意義的老、中、輕三代演繹〈轉法輪〉登場，鼓兒的勁道加上幼兒園小朋友的純真，讓人心生歡喜，感覺大家臉上的表情更柔和了。壓軸是全體演繹〈行願半世紀〉，「生生世世誓為佛教，心心念念誠為眾生。」莊嚴的唱頌聲中摻著小朋友稚嫩的聲音迴盪在會場……

「素食健康身體好，保護大地逗陣來，靜思法脈咱明瞭，慈濟宗們記牢牢。」全體用臺語大聲至誠發願，讓震天響的發願聲在講經堂內迴盪，也縈繞在心中。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】

有傳承意義的老、中、輕三代演繹〈轉法輪〉登場，鼓兒的勁道加上幼兒園小朋友的純真，讓人心生歡喜，感覺大家臉上的表情更柔和了。（攝影者：陳武良地點：高雄靜思堂 2019/12/14）

（文：謝華美高雄報導 2019/12/14）

海岸線附近的一些混凝土房屋也無法承受強烈的海水。（攝影者：黃紅紅地點：黃紅紅日期：2019/12/11）

2019年12月初，北冕颱風侵襲菲律賓呂宋島，在索索貢省的沿海兩個鎮，釀成不小災情，影響所及超過四千個家庭。

學校受創重 復學遙無期

慈濟勘災團的腳步在索索貢省的布蘭鎮持續進行著，12月11日，走訪沿海地區，經過Calomagon 小學，看見學校工作人員在操場整理滿地的樹枝，一堆堆的焚燒，學校屋頂被吹翻，學生用具都被雨水淋濕，該校有二百五十名學生，校長Ronilo Godilo 說：「希望能有心人來幫助提供學生們的用具，像筆，筆記本，書包等。」

另一個學校一樣慘不忍睹，J.P.Laurel 中學大門的樑柱傾斜，整排教室的屋頂被強風吹走，颱風導致海水倒灌，學生桌椅散落各地，被海水浸泡過的課本處處可見，眼前場景一片殘破，學校職員正在清除地上的玻璃碎片，慈濟志工看了十分不捨。

學校後方就是一個漁村，七百多個家庭都靠海維生，船支被巨浪嚴重破壞，茫然的漁夫努力修補漁船，但是艙壁損壞，只剩下船的龍骨，再怎樣修復還是無濟於事。

村民Marlyn Baloloy 還不到四坪的家住了十個人，屋頂被風吹毀，三面牆壁都倒塌，孫子都患了感冒咳嗽，「颱風來之前，我們用帆布把家當包裹著，但是沒想到海水沖上岸，重要文件及出生證都被沖走。現在房子毀了，船也破了，兒子不能出海捕魚。」Marlyn憂心忡忡。

強風將布蘭（Bulan）的Calomagon小學的屋頂吹走。（攝影者：黃紅紅地點：黃紅紅日期：2019/12/11）

海水倒灌毁漁村生計成問題

志工繼續走訪受災區，也是位於沿海的Nasuje 里有一段小橋被損毀，居民們用石頭鋪著，方便居民行走。村民Jesus Godilo的家被海水倒灌，當時海水淹至一個人高，水退後，屋子裡面都是沙子。

七十五歲的Jesus用鏟子把沙子鏟出屋外，他說：「我們六零年代就住這裡了，現在才發生海水湧進來的事，我跟我兒子因要守住家當，本來不想撤離，但是看見海水一直升高，我們不得不走。」還好父子最後一刻的決定挽救了他們的生命。

村民Jesus Godilo的家被海水倒灌，當時海水淹至一個人高，水退後，屋子裡面都是沙子，七十五歲的Jesus用鏟子把沙子鏟出屋外。（攝影者：黃紅紅地點：黃紅紅日期：2019/12/11）

華商加入勘災希望成為慈濟志工

邱于鵬（Jimmy Yau ）是索索貢省當地華商，雖然自己的家也有受颱風影響，但他仍然放下一切，從第一天的勘災行程，一直陪伴著慈濟志工，他說：「看見災民在受苦，心裡很難過，想要幫助他們，但一個人的能力有限，現在災民的家被毀，只用帆布遮蔽，有的在戶外睡覺。」邱于鵬認為，當災們看見志工來到他們的村莊，對他們來說是一種欣慰了。

跟著慈濟志工拜會各省鎮的政府單位，走訪每一個受災村莊，邱于鵬表示這幾天都過的很踏實：「地方政府單位都很驚訝，因為慈濟是唯一親自走訪災區的慈善團體，志工不怕辛苦，越髒越泥濘的地方，越要走進去。」深受志工的感動，邱于鵬希望有一天自己也能成為慈濟志工。

「現在災民們不只是屋子被毀，他們的謀生能力也受影響。」慈濟志工蔡昇航說：「他們原本的生活已經很清苦了，加上這次的颱風肆虐，看了很不忍。」志工們希望趕緊完成勘災，才能評估如何真正的幫助他們，陪伴他們能度過難關。」【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】

Calomagon小學校長Ronilo Godilo說，他們的學生需要諸如筆，筆記本和書包之類的學習用品。（攝影者：黃紅紅地點：黃紅紅日期：2019/12/11）

（文：黃懿擷菲律賓報導 2019/12/13）

「回到家第一件事，就是要倒油煮飯。」辛巴威馬斯溫戈的村民拿到一小瓶食用油，作勢倒了一下，滿意地笑著說：「看見用了之後還剩很多，心裡就開心。」

領到物資飛奔滿場都是歡呼

辛巴威首都哈拉雷以南二百九十二公里的馬斯溫戈地區，屬於長年乾旱地帶，平均年降雨只有六百毫米，不及臺灣的四分之一，居民普遍貧窮。

2019年12月，是辛巴威炎熱的夏季時分，慈濟志工前往久旱的馬斯溫戈進行發放，讓一千零五十七戶人家都領到十公斤大米和食用油，這些看似平常的物資，卻足以讓村民們歡天喜地。

九十度鞠躬之後，慈濟志工一一為村民奉上大米，會場響起嘎嘎啦啦的歡呼聲，村民一邊歡喜說著：「領到油和米真是太好了。」「太棒了，真是太棒了啦！」一邊從震盪的唇齒之間，傳出一陣陣歡呼。

拿著油，一名婦人開心到繞著全場跑。正如慈濟志工朱金財先前拿著麥克風對村民們精神喊話：「生活再難熬，辛巴威人民也不會失去希望，一切都會好起來的。」

村民幫忙搬米婦女甘願等候

來到另一個村，太陽依舊高掛，發愁的村長盼到慈濟援助到來，喜不自勝，「很多村民生重病無法工作，孩子只能靠自己乞討過生活，很高興你們來發放大米，希望未來還能擴大到幫助孤兒。」

村裡的青壯男人排起長長一條人龍，幫忙從卡車上卸下大米，一包一包傳遞到安靜等待的村民眼前。

受助居民說：「以前我領到的食物都用桶子裝，還要再分給五戶家庭；慈濟的發放很不一樣，每戶都給足分量，所以我們甘願一整天，在太陽下等待。」

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（大愛新聞真善美志工辛巴威報導 2019/12/18）

花蓮慈濟醫院醫護同仁及志工前往慈濟二期小築，為照顧戶陳才爺爺（右）打掃居家環境，慈濟志工顏惠美（左）與陳才爺爺互動。（攝影者：黃思齊，地點：花蓮縣新城鄉，日期：2014/01/19）

花蓮新城鄉的海邊，老榮民陳才駝著背，吃力拖著一袋從海岸撿拾的黑白石頭，對前來海邊欣賞黃昏的遊客說：「這裏的黃昏只有灰濛濛的天空……」

棺材本拿來助人

大愛電視臺大愛劇場《橘色黃昏》於2001年8月播出，劇中真實人物陳才爺爺將他駝背彎腰撿了十三年的石頭，所換來的積蓄一百萬元全數捐給了慈濟基金會作為九二一地震救災、援建學校之用。

陳才本名陳耀良，幼年時父親往生，隨母親與妹妹從廣東老家到外地討生活，後來被大伯接回廣東，十二歲的他被帶入部隊，頂替一位逃兵陳才之缺，隨部隊來到臺灣定居。

一生漂泊不定的陳才，唯一希望是死後有個葬身之處。於是，他寫下遺囑，每天放在口袋裏，萬一那天遭遇不幸，有人能用他藏在家裏的一百萬元，買塊地讓他入土為安。

有一天，陳才因皮膚病到慈濟醫院看診，慈院志工了解陳才獨居，前往新城看望他，發現他住在兩坪大的鐵皮屋沒水沒電，生活仰賴政府每月補助，以及海邊撿拾石頭換錢維生。志工幫陳才打掃家裏、定時探望；慈濟人的關懷與陪伴，讓他安心——終於找到可託付後事的人了。

九二一地震，慈濟人投入災區賑災，高齡七十七歲的陳才也想盡一分心力，捐出棺材本一百萬元。慈濟志工擔心他生活陷入困境，希望他能保留積蓄，但陳才認為自己已經不需要那麼多錢，並且希望慈濟志工能像關懷他一樣，關懷更多需要關心的人。最終，陳才爺爺接受慈濟人的好意，搬遷到靜思精舍附近的康樂小築，安度晚年生活。

來自美國、加拿大、南非、馬來西亞、澳洲海外慈青，來關懷陳才爺爺。（攝影者：莊勝惟，地點：花蓮縣新城鄉，日期：2007/01/01）

人生落幕成典範

2019年12月17日，陳才爺爺以一百零四歲高齡往生，靜思精舍師父與慈濟志工為其助念，感恩與祝福這一位心寬念純的長者。

先前隨師進行攝影與記錄的阮義忠、袁瑤瑤夫妻在《慈濟月刊》中提到對陳才爺爺的印象：

「大多數人挨近上人，總是巴不得在他身邊逗留久一點，而這位老榮民卻是和上人互給了一個紅包之後，轉身就走。雖然駝到腰都直不起來，他的動作卻異常敏捷……」

「在漫長的歲月中，他頂著烈日吹著海風，辛辛苦苦撿石頭所賣的錢，卻捐作善款圓了一席慈濟榮董。他此生有四次差一點死掉卻都僥倖逃過，所以認為上天有事要他做。」

「他就是大愛劇場《橘色黃昏》的主人翁，陳才。他的事蹟感動了很多人，使之起而發願、無私付出。他平凡的一生，已成了慈濟歷史上非凡的一章。」

慈濟安排照顧戶康聰榮爺爺入住康樂小築，並舉辦入厝儀式。（攝影者：劉鴻榮，地點：花蓮縣新城鄉，日期：2015/02/15）

（整理自：慈濟月刊、大愛劇場介紹、大愛新聞 2019/12/19）
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財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會
「全球共善‧救拔苦難」
勸募活動所得暨財物使用情形（半年報告）

一、目的：
因應氣候變遷，天災人禍頻傳，以及人口結構的改變、貧富差距等問題，救急、扶困等援助工作多元且急迫；預計募款三億元，持續於臺灣及海外進行重大天災人禍援助、長期全方位慈善援助、防災、備災、減災及永續發展與慈善創新服務，關懷海內外災民與急難者。

二、期間：
核准勸募活動期間：自108年5月16日起至108年12月31日止。
募款活動財物使用期間：自108年5月16日起至109年6月30日止。

三、許可文號：
衛部救字第1081367661號

四、收支報告：
108/5/16~108/10/31勸募活動所得暨財物使用情形如下:

項目	金額	說明
收入
募款收入	54,847,708元
勸募活動之必要支出	265元	專案捐款收據列印費
淨收入	54,847,443元
支出
長期全方位慈善援助：台灣	6,491,701元	全臺弱勢家庭節慶關懷物資發放，使令感受社會關懷的溫暖，合計57,145人次受益。
長期全方位慈善援助：海外	6,778,333元	海外大米援助，發放國家包含：莫三比克、南非、菲律賓、宏都拉斯、獅子山、辛巴威、柬埔寨及賴索托等國家。
支出合計	13,270,034元
結餘	41,577,409元

證嚴上人開示：「人證、物證，用法證明，可以看到法脈傳承，宗門已開。慈善，你們是屬於慈善的宗門，大家在靜思堂共同一心為人間淨化付出，剛剛看到這些老菩薩，他們也心歸於法，師父這麼說，所以我們就這麼做，這就叫做『法』。」（攝影者：曹定華）

【證嚴上人12月18日高雄靜思堂溫馨座談開示】
「很感恩，你們出去也把師父帶出去，其實他們看到你們，就好像看到師父，他們歡喜。因為師父的法在心，你們走到哪裡，師父就是同行，心心念念說師父，這都是法親；他們也是一樣，他們在那麼遠，要看到師父很不簡單。所以說起來，都是有共同那念心。」

12月18日，證嚴上人展開第二梯次歲末行腳，下午抵達第一站高雄靜思堂，與當區慈濟人進行溫馨座談。上人對於高雄志工所分享，到美國交流的見聞，感到欣慰，因為兩地慈濟人雖相隔萬里，但心中的法皆是一脈相承，對外的行為都是為人間淨化而付出。

「這回你們去，人證、物證，用法證明，可以看到法脈傳承，宗門已開。慈善，你們是屬於慈善的宗門，大家在靜思堂共同一心為人間淨化付出，剛剛看到這些老菩薩，他們也心歸於法，師父這麼說，所以我們就這麼做，這就叫做『法』。」

純樸民風古早情 造福增慧在人間

聽法入心、入行，又遠赴美國見證分享，上人贊歎這是法親會合。美國慈濟志工離鄉背井在異國打拚，民俗、風情各異，志業推展更需要法親情懷的支持。

「其實說起來，他們美國地大人稀，他們那裏的人口有幾千萬？兩億，但是土地是我們的多少倍大，所以說起來地大、人不多，分開來不是很多，要聽到慈濟的因緣就更少，因緣也不具足，因緣也不多，要見到人更加不簡單。所以慈濟人帶慈濟法出去，他們會感覺很親切感。」

上人說明，在美國因為人不多距離又遠，要聚在一起集會相對機會少很多，法親之間總是難以熱絡。反觀臺灣的地狹人稠顯得溫馨可愛，因為大家都能經常聚在一起，互相勉勵、學習，人氣很容易就熱絡起來，推行志業的腳步也更為有力、踏實。

「臺灣不大，早上從花蓮出來，早上不到中午，也是早上在南港稍微停歇一下，也感覺很溫馨啊！然後直接到了高雄，一到達真的是下車踏上土地總是人氣很旺。」

上人抵達高雄後，除了感受到沸騰的人氣，也深受廣場上復古的布置所吸引，彷彿時光倒轉，回到半世紀以前。

「看到那些柑仔店、雜貨店、大灶、蒸籠，這些東西真有親切感。看到他們在賣甚麼，反正很多，真的是忽然間覺得年輕起來了。這種時光回流，回到半世紀以上，好處在哪？單純！半世紀以前，我們的年輕時代，那個時候的社會很單純。」

傳承法脈淨人心 萬眾一志道氣生

臺灣社會民風純樸，即便物質不豐，但人與人之間卻樂於伸手相助，一家有事鄰居都來幫忙。上人期勉，社區組隊合和互協也應有一手動時千手動的精神。

「我這樣一路進來，對著萬佛，心裡感覺到說：『是啊，高雄不就是一手動時，千手動嗎？』多少萬人，多少萬手，那種愛的能量，不是用口說的，是伸手去做的，是雙腳，右腳踏出去是要造福，左腳踩出去是要增長慧。心心念念就是造福增慧在人間，這是你們在高雄慈濟人那種道氣，跟一般的就不一樣。」

一般人求神拜佛，祈求物質豐盛、身體健康、生活平安。然而人間菩薩心懷眾生，無不以上人年年所發之三願為方向，祈求人心淨化、社會祥和、天下無災無難。

「慈濟人不這麼求，他只是（求）怎麼為社會造福、怎麼社教，社會教育，把過去純樸的社會回歸回來給年輕人看，『我們早期就是這樣這樣。』這就叫做文化。古代文化回流到現在來，在我們慈濟叫做人文，人文就是把文化永遠放在心裡，那種淨化。」

有愛有法似明珠　行入苦難照光明

秉持著為眾人付出的心念，就會超越物質生活的豐富或匱乏，達到心靈之富：有愛、有法。

「人人心中都有一道法，那就是富無窮，富無窮盡。如果說要比有錢，那都不稀奇，如果是要比法，人人都很珍惜。因為法可以公開、可以分享、可以被接受。你的法應用在他的生活，轉變他的觀念，這就是轉變人心，轉變人心靈的乾坤，把黑暗轉為光明。」

物質的富有，事業的成功，都比不上心靈的富有。心中富有法，則處處是接引人間菩薩的傳法道場。上人也期待，人人把古早社會的單純找回來，惜情、惜緣。

「如果不是慈濟，你永遠都不會轉變，有這樣的緣。慈濟是一顆真正的，發光亮的明珠，明珠拿在你手上，那裡都是光明，就如地藏菩薩手拿一支法杖，一震地獄門開，很自在地進去而且很法喜的出來，入苦難度眾生，道業成就了歡喜歸來，這就是菩薩。」

劉同學對他的父親懺悔：「爸爸，我對不起您。」（攝影者：廖月鳳地點：宜蘭監獄日期：2019/12/18）

「爸爸，我對不起您！」宜蘭監獄受刑人劉同學緊緊抱住父親，久久不願放手，在場貴賓、獄方工作人員、參與活動的同學無不紅了眼眶。

父子相擁 冰釋三年不諒解

歲末年終之際，大愛台前總監湯建明率領宜蘭慈濟志工與監獄關懷團隊，於12月18日進入宜蘭監獄舉辦歲未祝福，慈濟志工沈秀娟還特別排除萬難，邀請上臺演繹的三位同學的家人出席今天的活動。

其中一位劉同學入監後，父親因為他錯誤的行為傷透心，以致三年多來都不願來探視。沈秀娟在陪伴過程中得知劉同學對父親的掛念與愧疚，悄悄地安悄悄地安排了這場父子相見。

而且，還特地錄製一段劉爸爸對他鼓勵的話，影片播放時，劉同學看著螢幕上父親對他只有期待沒有指責，早已淚眼汪汪。

當劉爸爸出現在面前時，劉同學不敢相信老父親會願意來看他，一見面父子倆激動的不斷拭淚，劉同學對他的父親懺悔：「爸爸，我會好好孝順您、也會好好照顧孩子，不會再讓您傷心了。」

劉同學表示，他以前對兒女未盡父責，對父母未盡孝道，他也向父親保證，出獄後會重新生活。

八十多歲的父親對兒子也有很深期待：「我會等你回來，你在這裡要加油！」劉同學從見到至親之後，眼淚就沒有停止，生日才過不久，能夠見到日夜想念的親人，是他一生以來最好的禮物了。

入經藏的同學經過長時間練習，日日以法薰習，法譬如水，同學接受佛法洗濯後，在他們的行為上有了不同的觀念與對自己期許。（攝影者：賴振豐地點：宜蘭監獄日期：2019/12/18）

以愛啟善典獄長看見希望

這一幕感動的畫面，最安慰的不過是沈秀娟了。為了完成任務，沈秀娟長時間與家屬連繫，一直到前一晚上還無法確定，家屬是否如時出現。但他沒有放棄邀請劉爸爸到監獄的信心，終於排除萬難讓劉同學的一雙兒女陪著爺爺從三重來到宜蘭監獄。

不過，另外這一位廖姓同學，就沒能如願了。幸好，沈秀娟也錄製一段媽媽的，表達對他的期望，「你要聽慈濟師兄、師姊的話，我希望你以後可以跟著他們去做好事。」沉溺毒海十餘年，這一次入監有幸參加經藏演繹，廖姓同學的體悟很深，告訴自己，不要再讓媽媽傷心了。

「我們做不到的，有心、用心的慈濟志工都幫我們做了。」宜蘭監獄黃建裕典獄長也深受感動：「同學對我說的是保護他們自己的話，對慈濟的師姊說的是才是真心話，他們有話不敢對我說的，只會跟師姊說。」

典獄長表示，有志工進來關懷，受刑同學每天都會向上提升，而不會再向下沈淪，「一點一點，相信對於他們的行為會有很大的改變，不斷的調整自己，將來就能夠有嶄新的人生。」

同學拿到福慧紅包，仔細的打開，發現裡面有三粒米，他說：「三顆種子表示三個善的希望，是對我的鼓勵。」（攝影者：廖月鳳地點：宜蘭監獄日期：2019/12/18）

福慧紅包許自己三個希望

志工也將福慧紅包一一送到受刑的同學及獄方的行政工作人員手中。福慧紅包代表著一份祝福、一份關懷。志工期待身在囹圄中的同學們，手握紅包能了解到眾人對他們的希望，「只要不放棄自己，家人就不會放棄，慈濟人更不會放棄。」

周同學拿到福慧紅包，小心翼翼的打開，發現裡面有三粒稻子，他說：「三顆種子表示三個希望，對我是一個鼓勵。」

「什麼希望呢？」志工問。周同學說：「都是善的希望。」神情一如暈黃的福慧燈映在臉上，柔和卻堅定。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】

福慧燈暈黃的光影照在同學的臉上，希望這一光影如一抹希望，牽引每一位迷途的羔羊找回清淨、無染的本性。（攝影者：廖月鳳地點：宜蘭監獄日期：2019/12/18）

（文：廖月鳳宜蘭報導 2019/12/18）

證嚴上人開示：「『合和互協』是我們大家共同的願力，合一念心，同一分志，我們的心志要堅定，因為我們所選擇的方向是沒有偏差。」

【證嚴上人12月19日高雄行腳合和互協組隊長座談開示】
證嚴上人本次歲末祝福行腳第二天（12/19），在高雄靜思堂慈濟志工依功能分場次進行座談。與高雄社區慈濟志工組織「合心」、「和氣」、「互愛」、「協力」承擔幹部們談話後，上人開示摘要內容，整理如下。

證嚴上人對慈濟志工幹部開示摘要

「合和互協」是我們大家共同的願力，合一念心，同一分志，我們的心志要堅定，因為我們所選擇的方向是沒有偏差。

我們大家「學佛」、「佛學」，到底兩項我們要選哪一項？是的，學佛。

我們《法華經》完全是佛所說法，也是佛陀在四十二年後所說的法。佛，總共四十九年說法，四十二年後才開始說《法華經》，七年的法華談，就是佛陀從他覺悟，對大家要來引導，那要如何引導？引導（從理解）最苦、苦、苦、苦。

從昨天下午我到達（高雄靜思堂），坐下來聽到的每一位菩薩，站起來都說「師父，我很苦呢！」其實，這叫做人生，人生。早上，我聽到的一直到現在，都是說：「我輕安、我自在。」那就是因為菩薩，菩薩因為聞法而得開解通達。

因為苦，是不知為何來，不知為何修，所以佛陀說人生就是苦，苦在受，這個感受苦，不知如何來、所（歷經的）過程，就是感覺過了之後才知道苦，在苦的時候還不知道苦。這些老菩薩都是過了之後才來說苦，這就是表示，人生不知何來，去從何處，這生生世世不斷這樣在牽，不斷這樣在纏，那這就真的苦不完、苦不盡。

一旦我們知道苦，那就佛陀開示：「這是苦，汝應知；這是集，汝應曉。」要知道，那這是苦，我們應該修；這是道，我們應該集。所以「苦集滅道」，我們總是要知道，有苦悟，我們才知道是為何集來這些苦，有聽法才會知道，所以叫做「甘願做，歡喜受。」

◎

我們不是「歡喜做，甘願受」；現在是「甘願做，歡喜受」。因為我們認識道理，我們清清楚楚，我很甘願來承擔，我們現在在座菩薩，不就是很甘願來承擔呢？所以叫作「甘願做」。

敢承擔的人就是不怕苦，因為有一群人困擾的事情很多；我若能夠做一個快樂的志工，我就加減做，愛就做，不要就放下，這就是叫做「快樂的志工」，等我歡喜再來做——但是，這邊（慈濟事）誰要承擔？

我們若是甘願擔起這個責任，慈濟就有希望，不然，只有師父在說慈濟——這只是一個名詞，沒實力，師父說的是名詞。你們甘願承擔起來，做出來，這樣才能落實在人間，對人間才有幫助，大家不甘願做，沒落實人間，「慈濟」只是空空的一個名詞。

所以說感恩，是應該你們感恩我，還是我感恩你們？應該是我要感恩你們。如果沒有你們真正的甘願做，怎麼會有慈濟這個力量在人間，所以是師父要感恩大家。

◎

如果再回來講，佛陀就說了，我們要回歸源頭。源頭，我們個人的源頭就是自性，自性佛，這個自性的善良，我們自己都不知道，我們就是跟著這種無明，這樣纏繞呀纏繞，剛才師父說纏著，很多無明把我們纏住。

真的要感恩師父。師父發現佛法，在教佛法的好，但是師父不是來聽經、拆字數，只是說這個經文是什麼，不是這樣。我是讓大家知道，這個世間是什麼，我們的人生價值來是什麼？我們對這個社會有用嗎？這個應用的，要用什麼方法，這是師父感覺到佛法要運用在人間，人間要實力去落實。

所以我要說《法華經》，我有先跟大家做一個敘說，說師父不是照經文、拆字數。

我們現在看（大愛電視臺《靜思妙蓮華》節目）〈序品〉重複，我自己回向再聽，師父說〈序品〉，到現在剛好是十年，十年前的〈序品〉；原來十年前，社會有這樣的事情。

那《法華經》就是對治人間，有這種的心理，要怎麼樣去應對人間。這麼多的那個「時」，和未來還很長久的「時」，這種發願，回過頭來，現在再回過去聽，我自己感覺說「自我回向」。

◎

師父要出門前跟大家說，我說我該說的話差不多了，因為把二十品說完，〈常不輕菩薩（品）〉，這是整個《法華經》的綱要，最重要來到常不輕菩薩——常不輕菩薩要很發心力願，過去已經無量數劫，不斷行菩薩道，生生世世不斷入人群。

（經文）來到常不輕菩薩這一段，還是總結過去，生生世世。這一生是常不輕菩薩，就是你排斥我、毀謗、怎麼給我評語，我就是如如不動，方向對了，我就是往前走，走到最終點時，有古佛來給他做證；回過頭來，他一轉講《法華經》，證實這一條走過來就是菩薩道。

這就是常不輕菩薩入人群，就是大家都排斥，他心不動搖，還是人家要追、要打他，他還是離開避免傷害，不過他還是在那裡跟大家說：「雖然你們大家辱罵我，我還是不會輕視你們，因為你們將來都會成佛，因為你們人人本具佛性。」這就是常不輕菩薩。

所以師父也很相信，常不輕菩薩他所說的，「人人本具佛性，人人可成佛。」

◎

看到各位，你們已經菩薩道在實行了，而且人人精進，有進沒退，這樣合和互協，我真的是很讚歎、很感動。我很期待像這樣的分享，全省的慈濟人都能在這裡聽到，甚至全球的慈濟人都能看到，看到高雄真實行。

當然，在這個時代、這個時間，我們在承擔都是很辛苦，我們培養人，讓大家還有機會來歷練——沒有歷練、沒有承擔過，我們不知道他的力量多大。

我們就讓他試看看，大概是八十斤，「來，這個八十斤的擔子你來擔看看。」他擔起來了，輕鬆，我們可以再加兩斤、加四斤、再加六斤、再加十二斤……總而言之，一直給他的添加；太重了，他就會說：「我這個擔這麼重，這個擔要再分配給別人擔。」再分配給別人幫忙，這樣一擔一擔，一直下去。

不是我這個擔推給你了，我是空米籮，空米籮擔起來沒意思，它擔起來兩邊搖晃，晃來晃去——其實擔空米籮是沒有用。你們還是一樣，那個米籮還有份量，還有重量。

我們是：（工作）再來，你過來幫忙擔一點；過頭的（負荷），你分一擔去，給你做擔母，你這個擔母，就是說種子，你還要再發展。這樣的擔頭一直分擔下去，我們善種子遍布福田，布善福田，就是這樣布下去，一生一世布不完；要再發願，我的福田開到來生來世，我來生來世的福田會更大，會（得到）更良、更好的田；越好的田我布越多，我誠意越大，我生生世世就是在菩薩道上，等到你菩薩的緣都結好了，自然成佛在近，寶城在近——我們現在都在化城。

是啊！佛法就是這樣在修，這哪怕明知是化城，我現在在聽法，是真是假，我做了就知道了，做了之後有利益人嗎？我有利益人，他得救了，我法喜了，這就是自我感受，這樣就叫做「有得」。不然你們會說，師父我是得到什麼？我還沒來生來世，來生來世你也不會記得今生此世。

所以，道理是讓你們知道說，現在你們聽法，在付出，有沒有感覺有價值感，有或沒有？如果有，就有得。沒做生命空過，有做，我們就有把我們的生命添加歷史下去，而且添下去的歷史就是有價值。

◎

這種（生命有價值）的菩薩，菩薩的戶籍我們建立起來，我們佛法有一個菩薩的戶籍，不是跟你們說假的，有啊！菩薩戶籍，有戶口，你們要真實入戶口。

這戶口裡面，你是要孤單一個戶口，還是一個家庭、一個很旺盛的戶口？這個很旺盛的戶口，還有代代的子孫一直接下去大家庭的戶口。就像今天早上，我從早上聽下來，你們的戶口不斷地增長，你們的家不斷不斷在添丁，這是你們高雄的旺，很旺氣。

所以對的路，我們繼續鋪，我們繼續放大，就沒有錯，這叫作「為人間造福田，為菩薩開大道」。這樣了解嗎？

謝珍英說；「想用餘生多做公益，多做環保，為自己而活，一直到最後一口氣。」（攝影者：卜堉慈地點：彰化大村日期：2019/12/03）

清晨五點，天仍是一片昏暗，迎面而來的冷風直逼刺骨。12月3日是今年（2019年）入冬首波大陸冷氣團來襲，全臺氣溫驟降，環保志工謝珍英一如往昔，打著赤腳，騎著三輪腳踏車，開始沿街收取資源回收物。

寒流來襲不減道心

「阿嬤早！今天(12/3)天氣比較冷，你有多穿一些衣服嗎？」志工問候著，說話的隱約間可見從口中吐出的微微白煙。

清晨五點，天仍是一片昏暗，環保志工謝珍英不畏低溫，她一如往昔，打著赤腳，騎著三輪腳踏車，開始沿街收取資源回收物。（攝影者：卜堉慈地點：彰化大村日期：2019/12/03）

「早！有！有！有！我穿了兩件，這間外套很保暖！」正在家門口路燈下整理回收的謝珍英，放下了手邊的工作，一邊說著，一邊翻起身上的衣物給志工看。

「阿嬤，你今天不穿鞋嗎？天氣很冷耶！」志工關心的問著。「不用，我習慣了，這樣比較輕鬆自在。」十三年來，志工總是見謝珍英打著赤腳，騎著她的三輪腳踏車，走著她熟悉的路線，沿路收環保回收物。

大半生為家打拚餘生為自己活

「一雙木屐五元，壞了還要花錢買，所以能夠脫鞋就盡量脫。」謝珍英覺得老天賦予我們每個人的一雙腳，是永遠也穿不壞的鞋。

連五塊也要省？家住彰化縣大村鄉，現年七十歲的謝珍英，1977年結婚後，育有二女一子，過著相夫教子的家庭生活，沒想到先生在1983年不幸發生車禍，從此家裡的經濟重擔就落在她的肩上。

「沒有錢的時候家裡就吵架，先生也開始有暴力傾向。」夫妻倆常因為金錢爭吵，也漸漸開始有了肢體上的衝突。謝珍英受不了先生的暴力，1994年便毅然離家，獨自一人北上做看護。而即使離了家，家裡的開銷及三個孩子的學費依然由她一肩扛起。

一路苦過來，也練就了謝珍英耐苦耐勞的毅力，卸下一身責任後，她卻不貪圖享受，反而投入做環保，「我的人生已經走到最終，我想用餘生多做公益，多做環保，為自己而活，一直到最後一口氣。」

謝珍英赤腳跪在地上，把資源回收物一一分類。（攝影者：賴鴻進地點：彰化大村日期：2019/12/03）

簡單生活堅持做好事

她身高才一百四十公分，身形瘦小，做環保時，卻有無比的毅力。「我每星期一、二、四、五都會去收回收，其餘的時間就會在附近的公園撿，其他的人看見了就會叫我去他家載，所以就會一傳十，十傳百越收越多，目前大約有三十個定點站。」

從家裡出發，走產業道路，經過城隍街、田洋巷、貢旗二巷……老人家一騎一停，挨家挨戶的收，一下子就把滿滿的回收物疊的比她的人還高……

收回來之後，謝珍英赤腳跪在地上，把資源回收物一一分類，整理好的鐵罐、鋁罐、紙類馬上拿去賣，而寶特瓶則留著，「寶特瓶待會要載到大村環保站，這個是要給慈濟做毛毯用的，可以國際賑災！」

一回到家，謝珍英馬上把剛剛賣回收的所得及單據，放進塑膠袋內，她說要等到大回收日，再把塑膠袋內裝的回收所得全部拿到大村環保站交給慈濟志工。

其實謝珍英經濟並不充裕，即使一個月只有三千元的家庭開銷，卻從不會想把做環保回收的錢留起來做為家用。「我的山珍海味就是自己種的菜，我吃的、穿的都是人家給我的，不用花錢買，所以我開銷很省，做環保的錢我要全部捐出去。」

謝珍英阿嬤把分類好的寶特瓶載到大村環保站，準備給慈濟做毛毯用和國際賑災。（攝影者：卜堉慈地點：彰化大村日期：2019/12/03）

「她都是自己一個人，每個月大回收日都拿大約二、三千元來環保站，有時候在路上也都看她載著一大包的回收物。」在大村環保站志工張千豐說：「阿英師姊真的是我們大家的人品典範。」【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】

（文：卜堉慈彰化報導 2019/12/13）

證嚴上人開示：「我一個人有什麼力量？合起來就有力量。合起來，那一個人當然力量單薄，我們有我、有你，還有他，你我他合起來這叫做三，三就是眾，我們中國字造字很好，三個人這個字是眾，這個字簡寫是三個人，三個人合起來就是無數量的眾人，沒有辦法去算。」（拍攝者：羅景譽）

【證嚴上人12月20日高雄靜思堂歲末祝福暨授證典禮開示】
「菩薩們，大家好，先向大家道個『早年好』。歲月匆匆，分秒不斷不斷地消逝，這叫作『世間』。『世』就是時間，我們人與人之間有悲歡離合，都是在時間的大空間中。剛剛看到了小木屋，走出小木屋，在長街陋巷的破爛茅草屋進進出出……這都是半世紀以前，從那個時候開始，再經過了好幾年，才有現在一個個組隊凝聚起來。人多了，人人合心、和氣，很互愛，而且協力，這都是慈濟人把愛的能量一傳一，這都是今天的慈濟。」

12月20日，證嚴上人在高雄靜思堂主持第一場歲末祝福暨授證典禮，為了容納三千七百多人，主堂之外，另設三處會場，透過視訊共饗法宴。對比於慈濟草創時的人單力薄，上人感恩資深志工一路走路來始終如一，還有不斷地提攜後進，傳承陪伴，也勉勵眾人珍惜彼此的法緣，相互關懷，才能生生不息。

前路藍縷精進行代代相傳護道心

「期待著一生無量，無量從一生。早上聽到岡山一位菩薩(吳慈同)，她落實社區，現在三百多位是她的種子……這二天我都一直在聽著聽著，聽著心很歡喜，不斷不斷地，從五十多年前，艱鉅坎坷的路都走過來了，經過了時代的波濤，不管大浪小波來，總是去面對，入世引導人人慈悲利他，這是方向。」

坎坷的道路，在資深志工一步一腳印，前仆後繼下，成就了今日的菩提大直道。上人欣喜，也與眾分享早年自己與志工一起訪貧的趣事，當時一位委員騎機車要載上人去訪視個案，上人手才搭上，人還未坐上車，她就開始往前騎……亦藉此勉眾，行於菩薩道，精進向前也要互護道心。

「我們現在（行腳車隊）在高速公路上面，我還要看著駕駛臺後面的一片鏡子，看看還有幾臺車在後面，還離多遠？有沒有跟上來？這個都是叫作『牽掛』。人少時，他把我丟著就逕自離開了，現在我搭上車了，在車上是我牽掛著後面的浩蕩長隊伍。這都是在人生道上，方向一致，浩蕩長隊伍連結起來，合和互協，一個帶著一個，一個照顧一個。我還要叮嚀一下，你們資深，師父感恩，要記得法親要互相關懷！」

靜思法脈代代相傳，上人叮嚀，中生代當初因為有資深菩薩的接引陪伴而成長，不但要再來栽培新生代，而且對資深要感恩。

「資深的年紀大了，動作會比較慢，就要走在前面的人把路開平、開闊，換資深的要跟著中生代的做，到底是你們陪我，還是我還要再陪你們，或者是你我還要陪再下一代，總是環環相扣。」

慈悲喜捨似和風誠正信實成道業

法親之間關懷互勉，攜手廣布善法在人間，再透過大愛臺來傳播，真實見證。

「我一直要大家看我們的大愛（臺），它充分的教育，在教育中在傳法，讓我們可以一眼觀十，觀天下一切眾生事。尤其是《大藏經》，《大藏經》就是無假，不是假的，是時間的延續，時間來成就慈濟，從簡陋的道場，一直到現在莊嚴的好道場，從沒幾個，到現在隊伍浩蕩長，這都是時間累積。」

時間能成就道業，所累積的「誠正信實」，為慈濟世界鋪成一片平穩的大地，如果沒有誠正信實，在分寸的土地就無法站穩。

「那我們是用什麼來鋪平？『慈悲喜捨』，因為慈悲喜捨形成了一個風氣，這和風徐徐，大家那樣和和氣氣。你做得真好，我也願意來響應，如果有機會你帶我去，我也很願意投入，投入了很感動，法喜充滿，我也要做；他又多了一個組，多了一個隊；這種大中小隊、大中小組，就一直一直綿延不息，這樣一直下來。」

眾愛和合無量數始於那年初發心

上人稱這樣的延續傳承為「愛的聯繫」，並且期待人人要悲智雙運，慈悲走前面，智慧陪伴在後面，呵護照看，也就是「慈悲喜捨為和風」，還要「智慧妙法為淨水」，用愛維繫法親情，也用愛開展菩薩道，而這分長情也在受助者的心中滋長萌芽。

「剛剛看到的二十三年前，大陸的青海玉樹裡，二十多年前給的五百元，救災的時候，他一直留著留著（部份），再怎麼樣需要，他都不會花用到它。他把那一封信供在佛桌裡，不管搬了多少處的家，都是供奉在最尊敬的地方，那就是佛龕。留下來的就是要再傳於下一代，跟他的下一代說：『莫忘那一年，不要忘記慈濟的恩情。』」

在《2019慈濟大藏經》影片中，3月的青海發放中，有鄉親帶來了保留二十三年前的青稞發放通知單，告知志工這是他的「傳家寶」，也有鄉親對著上人法相訴說心中的感恩。

「所以情，是綿延不斷的。我們不要感覺說，一點點錢要做什麼？我一個人有什麼力量？合起來就有力量。合起來，那一個人當然力量單薄，我們有我、有你，還有他，你我他合起來這叫做三，三就是眾，我們中國字造字很好，三個人這個字是眾，這個字簡寫是三個人，三個人合起來就是無數量的眾人，沒有辦法去算。」

有形的物資、人力，可以用數字呈現，但在背後推動的愛的力量，是無可計量。「假如一個人一天四小時工資算四百塊，我們慈濟人，每個人如果動員起來，一天光工資就算百億以上。你們投入慈濟也不是四個小時，是沒日沒夜，沒算鐘點叫作『無量數』。」

付出無求復感恩分分己穫積福緣

愛無量無求，付出還要說感恩。「所以豈止一百多億，哪有辦法計呢！所以還是回歸佛陀所說：『無量無數，不可思，不可議。』到底我們要如何去計算，沒有辦法去想。就是這麼簡單，付出無所求，就是會合回來，不用說什麼，說『感恩』。因為我要修行菩薩道，因為有這樣的環境，讓我去投入、讓我去造福，我可以結福緣，集福緣。」

自耕福田，自得福緣。上人表示，感恩每一位弟子都把師父的話聽入心，總是能聽到志工說：「師父說的喔！我們就是要這樣做。」

「只是聽到這句，師父就心滿意足，很感恩！但是真的是讓師父得到什麼？只是得到歡喜，那個福在那裡？在自己分分己穫，你們造的好因，你們得的福果，師父只是在中間幫你們牽引一個緣，只是一個緣，這個緣，這個緣讓它會合起來。」

法入心付諸行動，人人往心中布下福種，勤耕福田，收穫了再布種不斷循環，而且一傳十，十傳百，合和互協再會合回來，就有數不清的愛的力量匯集，成就道業。

「所以慈濟世界，就像是佛燈，佛陀是覺悟者，覺悟者來點燈照路，讓我們知道方向可走，讓我們心地光明不會迷失去，這就是道理。所以佛所說法，我們就是如是法、如是行，當然如是得，得你所要到的目標，那就是佛的境界，是菩薩的盡頭，是佛的境界。」

上人感恩眾人用心、用愛經營，期待福田越耕越廣，緣越結越多，「前腳跨出，是造福利他；後腳再跨出去，那就是看見世界增長智慧。生生世世是為眾生，心心念念都為佛教，為佛教為眾生，為眾生為佛教，這都是一個循環不息的在人間。各位菩薩要時時如此，分分秒秒也不離此，跟師父結一個永永遠遠、生生世世的好緣。」

證嚴上人開示：「那時的番仔寮，你們記得嗎？那時，很親，就像我們第二個精舍，每一回我到，我很自在，一早出門帶便當，晚上回來在這裡住，一群，靜美啦……反正很多位跟著師父進進出出。這回我來沒看到他們，你要記得說，師父請委員慈誠菩薩要記得替師父法親關懷這些老菩薩，要替師父去看他們一下，照顧他們，他們不能來，師父也無法去，但這師徒之緣很深。」

【證嚴上人12月21日屏東歲末祝福暨授證典禮開示】
「我常常說，到底我們的生命多寬多廣，自己不知，但是深度我們能知，我們的生命來到人間有沒有達到生命的意義，我們的深度有沒有做到？」

證嚴上人12月21日歲末祝福來到臺灣最南端的屏東，一開始就對現場與會大眾提出對生命意義的思考。佛陀對眾生說法，無常、苦空、無我，生命的無常和痛苦，上人提示，離不開生老病死。

「生，大家看到手抱孫，很歡喜恭喜喔！每一回我來了，昨天也是今天也是，早上、中午總是看到小小孩，阿公、阿嬤就趕快推出來前面，就說給師太摸摸頭，師太祝福你！所以，大家這種的期望下一代，充滿了很真誠的愛，這叫做人間。手摸著孩子的頭，心裡就想，是啊，不只是阿公、阿嬤的期望，也是社會的期望。」

然而真實的世界果真如長輩所期待的，這孩子能乖乖巧巧、平平安安地長大，但一個人是否能對人間社會能奉獻。卻是無法預知的。

細說因緣不思議苦難現前悲心起

慈濟救濟的工作從1966年佛教克難慈濟功德會成立、五毛錢的竹筒歲月開始，到如今已經五十四年的時間了，救人、救心的工作仍持續不斷。上人細說從頭，慈濟並不是自身有餘才來幫助別人，而是從克難生活時，就點滴救濟他人累積至今。

「（1966年）二月開始，因為師公（印順導師）當時在嘉義妙雲蘭若，他要去臺北（文化大學教書），要離開妙雲蘭若，所以就一封信來跟我說：『（我）準備去臺北外雙溪報恩小築，你過來嘉義的妙雲。』所以，那時侯他要去報恩小築，要我去接嘉義妙雲蘭若，我看到那封信，師命不可違，所以我開始就向花蓮的菩薩說：『我準備要離開花蓮。』所以，花蓮一群菩薩說：『不行喔！』我說：『我的師父這樣說，我一定要跟師父說的話去身體力行，師命難違。』他們就趕快去請代書寫一張陳情書，去向師公陳情，就說：『我們現在很需要師父在花蓮，不然能不能晚調三年嗎？』」

花蓮地方人士的挽留，讓上人心中十分猶豫，是否要聽師父的話西行，還是要留在東部的花蓮？後來目睹原住民婦女因貧困而小產所留下的一灘血跡，上人覺得花蓮這裡貧苦的人真的需要幫助，因此決定留下來，帶動弟子自力更生，救濟貧苦人家。

「所以，一邊要菩薩招生，一邊要負責自己的生活，甚麼工作都做過了，我聽常住（師父）算一算，他說我們換了二十多種的工作，所以也感覺到底是我們沒耐心，還是工作維持不下去，什麼都做。總歸一句，為了什麼『因緣』－－就是跟花蓮有緣。」

竹筒歲月日積善克難生活為濟貧

創辦慈濟之後，為了鼓勵大家的善念，上人請弟子們每天節省菜錢，累積起來就能救人。

「一個月十五元，你發的善心一個月一次而已，我要你每天、每天提醒自己，就是為善之家有餘慶，今天這個家庭要買菜，菜籃拿起來就想到我要做慈善，我今天在這個菜籃裡面，我就是要省五毛錢，不影響家庭生活，只是菜，一樣菜減幾枝，這樣你就有五毛錢不影響家庭生活。」

這樣的精神慢慢拓展出去，擴及全臺，各地發生重大事故時，當地的弟子也會來問上人，可以如何救助。而慈濟和屏東分會的因緣，則來自於1977年8月的賽洛瑪颱風過後，在高屏地區造成重大的災情，上人親赴高屏帶動賑災，三個月後遂在番仔寮圓通寺成立慈濟屏東分會，至今仍相當感念圓通寺的見慧法師等人的協助。

「那時的番仔寮，你們記得嗎？那時，很親，就像我們第二個精舍，每一回我到，我很自在，一早出門帶便當，晚上回來在這裡住，一群，靜美啦……反正很多位跟著師父進進出出。現在靜字輩的，還有十多位，但是沒辦法大家都出來。我就跟他們說：『這回我來沒看到他們，你要記得說，師父請委員慈誠菩薩要記得替師父法親關懷這些老菩薩，要替師父去看他們一下，照顧他們，他們不能來，師父也無法去，但這師徒之緣很深。」

早年資深的委員，也一樣都避免不了歲月的法則，已經有了年紀，許多行動不方便，連一年一度的慈濟歲末祝福也無法出門來參與，上人感慨，「大家都『大限』啦！各人都有生命的限量，師父也一樣，所以現在出來也是一直跟大家說，要把握生命，來人間一趟，有走過就有我們生命的歷史存在，慈濟歷史也是走過就有。」

歲月風霜改面容昔日善跡永留史

屏東這場歲末祝福場次，住定法師特別趕來參與，讓上人十分歡喜，但也感慨歲月催人老。住定法師的因緣比圓通寺的屏東分會更早，在1976年二月（賽洛瑪颱風前一年），上人就在恆春的龍泉巖（龍泉禪寺）成立慈濟恆春分會，住定法師將原有恆春菩提救濟會的捐款和名單提供給慈濟功德會，共有五十一個長期照顧戶，農曆每月初一由住定法師主持發放。

「看到住定法師他來了，好親喔！感覺說幾十年沒看見了，他跟我說：『有啊！我有去精舍。』我現在眼睛看人很不能認人，不過，他說：『我的心有去，有看到，你還記得我，我就歡喜了！』是啊，是會記得；但是說真的，這幾年來，這一、二年來，所看的人忽然間好像這個也比較老了、那一個也比較老了，好像師父忽然間不認得人。幸好大家都還認得師父，不是師父還年輕，因為你們的師父就只有這一個而已，所以我怎麼變你們都會認得師父，這就是自然法則。」

回顧走過的足跡，上人欣慰自己這一生了無遺憾，「想到我這一生，從最年輕的時代來想，我也沒有虧欠，沒有虧欠我的父母，因為人人稱為孝女，也是盡孝的一個人，家庭我從年輕就顧家，整個家庭、事業都是我在顧。出家了，師父給我『為佛教，為眾生』，我沒有違背，還是為佛教、為眾生，一直到現在，所以此生無憾！再無遺憾的是──慈濟。菩薩！你們每一位做到讓師父很感動！」

慈濟志工都是自掏腰包，付出無所求身體力行，奉獻一己所有。上人感恩大眾，也肯定師徒之間都沒有自私的心。

「你們相信師父，那師父所做的，你們點滴累積來給師父，做慈善建醫院之後還要做教育，還要有人文。是啊！我們四大志業都完成，這都對社會很重要，社會不能沒慈善，慈善人人都要做，慈善才能淨化人間，帶動人人做好事，人人積善之家有餘慶，這就是要造福人群的方法之一。」

莫忘那年大事記點滴歷史是教育

踏實付出，在生命法則之下，人面臨大限之期也必輕安自在。

「時日這樣過，總是最後那一天，那就是最輕飄、最自在，晚上最怕是睡不著，如果能夠這樣就睡了，那就是像在睡一樣，就是這樣睡，輕飄自在啊！這就是我們的人生，只是我們現在，要記得現在做什麼?帶著我們一個記憶八識，師父常常在說八識，我們要經過思考，平常的思考是七識，那這個思考過後，我們的六識啟動，今天我的心想要去做什麼，方向要正確，所以我們的手腳就開始，六根、六塵就這樣去接觸，我們做的事情就不會有偏差。所以思想若正確，那我們的意識沒有偏差，那就是佛識，就是回歸與佛同等那個清淨的本性，那是第九識。」

上人勉勵在場會眾，第七識的思想要努力淨化，回歸到清淨無染的第八識，就是進入我們的第九識，到達我們人人與佛平等的清淨本性。

「感恩菩薩們，愛的能量付出，人生的前後實在是要好好把握。總而言之，時間也是過去，現在師父來屏東的機會越來越少了，大家要互相珍惜，時日這樣在過，我們要把握生命的價值，請大家時時用心。」

最後，上人祝福大家愛的力量不斷凝聚，人間菩薩不斷招生，也特別感恩琉球會眾渡海前來參加，恆春會眾也從很遠的地方前來，「師父不能過去，你們就過來看師父，祝福大家、菩薩，愛的力量凝聚，福慧雙修，新年快樂，事事如意！」

證嚴上人開示：「師父這輩子三不爭，與事無爭、與人無爭、與世無爭，但是我們要做盡天下事、世間事，我們需要天下人，人人來投入，所以大志，我們不用跟人家爭，認真做，做就對了。」（攝影者：王嘉彬）

【證嚴上人12月22日高雄歲末祝福開示】
「每次若出來，空間不一樣，時間不一樣，但是人間都是一樣。看到了資深菩薩，他們來回憶過去，莫忘那一年的那一群人、那一人的分享，那個人的分享跟我這個人的分享，人與人之間彼此接觸到的，我們彼此感動，互相分享互相勉勵，數十年如一日，我非常的感動。」

12月22日，證嚴上人行腳第四天駐留在高雄靜思堂，於歲末祝福開示中人生的生老病死，是人人必經的自然法則下的生命之苦；然而志為幫助別人的慈濟志工，則是學習佛陀所教之菩薩法，積極為他人苦難克服困難，也坦然面對自己的老化而心繫世世代代的法傳承。

專心精進覺有情坦然接受生命法

行腳在外，面對川流如織的訪客與弟子們，上人總是細細聆聽每一位的分享，從中看見美麗的心地風光。

「慈濟道場很扎實、很專心。剛剛在樓上也有一位（志工）菩薩說：『師父，我是很專心的。從進來慈濟，一直踏在慈濟這一片世界裡。』師父說：『感恩啦！』這種有情人的世界，我們總是叫做『覺有情』，我們大家共同認知，是佛所教法，是菩薩法。」

志工們所帶來的現身說法，有的是自己的經歷，有些是付出的過程，但離不開的是生命被時光催化所帶來的種種變異——生、老、病、死。

「苦，多種多種的苦，最明顯的經濟不足叫做貧苦；或者是無常現前，那就是急難之苦；或者是人人都很根本基礎的苦，那就是生（苦）；生不覺得苦，有的生下來是富有人家，生活無缺、感情無缺，一個大家庭的和睦，愛的環境，讓他很幸福成長，一切如意，屬於這樣一生都無缺，但是還是逃離不了『老』；就是他一生無病，但是最後的那一個字（死），人人都擔心懼怕著，這都是人生。」

菩薩所緣，緣苦眾生。縱然人有順遂的出生，仍也逃不離的老、病、死，所有的變異難以精準預測，就是生命的無常。

「世間疾苦，苦在一生來人間，過程離不開生、老、病、死的苦；還有在生、老、病、死這中間，無常，什麼時候發生？是大自然的無常。」

柔和忍辱對惡言一心一志合誓願

天災無常，1999年九二一大地震發生之後，全臺灣均感受到嚴重搖晃，也造成共五萬多棟房屋全倒或毀損，兩千四百一十五人死亡的慘重災情；而慈濟基金會歷時三年多的救災、援建臨時住屋及希望工程五十一所學校，共投入了二十三萬人次。於此之前，慈濟志工以不分國家種族的人道精神走上街頭，為同樣在當年8月發生土耳其大地震募款，卻是屢遭橫逆。

「我們捧著箱子，勸募在街頭，有很多人對慈濟的誤解，而且無中生有的就是毀謗；甚至有慈誠拿著那支勸募（看板）號召，我們的委員菩薩捧著愛心箱，也有人出手要捶那一張牌；也有人說：『臺灣不救要救國外！你來救濟我啦！』手就要伸下去（勸募箱），我們的委員練就了一身的好功夫，他手要探下去，我們的委員馬上柔軟地放下，稍微蹲一下……那個真的是畫面是很漂亮，人是很火爆，可是慈濟人很柔和。剛剛聽到了，柔和忍辱衣，就是在那個時候就穿著起來了。」

慈濟委員所穿的旗袍，必須歷經一年見習，清楚認識慈濟；再經過一年培訓，確認慈濟就是自己願意承擔的志業，才能穿上上人名之為「柔和忍辱衣」的委員旗袍。

「這麼多人在那個地方起無明風，我們還是要堪忍、要堪忍，我們要時時的忍辱衣如戰甲，這一身的刀槍不入，那樣堅強、那樣堪忍。菩薩總是要有六度萬行，我們要行六度法──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。」

面對種種處境而心不動搖，在慈濟中又該如何「修行」，才能達到這個境界？

「禪定談何容易，但是心不定，要增長智慧更不簡單。我們要如何來定心？讓他一心一志，那就是合入誓願。佛教，其實我們沒有排斥宗教，但是佛陀的教育是永恆的，因為佛就是宇宙大覺者，涵蓋在宇宙間，宇宙之間無理不通，無處不達，所以通達道理；佛陀覺悟（時說）：『奇哉奇哉！大地眾生皆有如來智性。』心、佛、眾生是三無差別，我們的心和佛的心是無差別，所以我們佛心己心。」

心地風光遍寰宇拉回迷誤不虛擲

慈濟委員與慈誠隊在圓滿培訓，由上人親自授證之際，胸前也會懸掛一個「佛心師志」的字牌。上人殷殷叮囑，希望人人把握難得因緣，接受佛法、莫忘師志，充實自我的人生價值。

「各位菩薩，你們到處走不是去觀光，是欣賞自己心地風光——我們每天回憶過來，我昨天去哪裡？昨天的過去，我還有跟我們一起做的人，我們已經做幾年了，我們已經有多少事情，這個都值得我們去回顧、去回憶，這個都是好事，越回憶我們的生命越價值。那個價值的生命，我們如果可以文字寫下來，現在師父一直一個期望，光慈濟這種時代的歷史，這叫做近代史。」

佛法在人間流布兩千五百餘年，然世間的煩惱並未滅除，佛法也持續適應當代，甚至超越時空而能呼應人心。

「我們在人間，老實說，佛陀說很多的法都是超越人間，開智慧的法，但是光說，光一直說，自己沒有體會到。就像是我們在說風景漂亮，漂亮在哪裡？我沒有去過，不過我是聽人家說的，師父已經遊世界了，哪一個地方我都不曾去過？」

上人說到先前美國拉斯維加斯當地志工來分享，在自我介紹時說自己來自賭城，以當地著名的賭博機「吃角子老虎」，也稱「拉霸」，賭客投注後拉下桿子，機器以一定機率來吐出巨額獎金，否則沒收賭資。

「過去有一回，（志工）說『拉斯維加斯』，我說：『啥！怎麼有那種拉輸就回家，那是什麼？』他說：『對對對，就是師父您在說的，拉輸了就回家了。』原來它叫做賭城，大家去那一個地方不是看風景，是去賭博——帶很多的錢去，想要拉很多回來，但是怎麼樣拉都拉輸，拉輸怎麼辦？就回去了，所以叫做拉輸回家，這也是風景之一。菩薩，好在，大家出力在拉，都沒有拉輸，我們都拉贏的。」

救苦大願需集眾串粽疏導不糾結

今年（2019年）以來，上人常以粽串比喻慈濟人的角色，社會大德的愛心資源，如同粽子內餡，需要志工們去關懷、覆蓋，包起來成串。

「那個粽串是一條一條繩子，我們如果沒有把它編起來，一條一條的繩子它會（糾）結整團，我們如果這樣把它（繩子）編起來，有什麼作用？綁粽子；綁粽子要用粽葉，那個竹（葉）片，我們就還要很多的米、很多的餡，用粽葉把它包起來，用繩子把它綁起來，這樣編出成一串，這叫做粽串。」

一個一個粽子，如同人間菩薩招生，讓人人發揮愛心，而慈濟志工點滴匯聚，用以救助貧苦。如果天災事變如九二一之大，需要更多愛心能量呢？

「九二一，我們一下子認養五十間的學校（援建），一直到臺北再多一間，總共五十一間，錢要從哪裡來？我不知道，在人家的口袋裡。只要有心有願就有力，這是我所相信，只要你信己無私，信人人有愛，這個絕對有力量。秉持著那個時候那念間，一直到現在，也是一樣信己無私，信人人有愛。」

上人提醒，慈濟人無所求付出，儘管面對紛雜的各種聲音，仍是秉持救苦初衷。

「師父這輩子三不爭，與事無爭、與人無爭、與世無爭，但是我們要做盡天下事、世間事，我們需要天下人，人人來投入，所以大志，我們不用跟人家爭，認真做，做就對了。」

【證嚴上人12月20日高雄靜思堂歲末祝福暨授證典禮開示】
「菩薩們，大家好，先向大家道個『早年好』。歲月匆匆，分秒不斷不斷地消逝，這叫作『世間』。『世』就是時間，我們人與人之間有悲歡離合，都是在時間的大空間中。剛剛看到了小木屋，走出小木屋，在長街陋巷的破爛茅草屋進進出出……這都是半世紀以前，從那個時候開始，再經過了好幾年，才有現在一個個組隊凝聚起來。人多了，人人合心、和氣，很互愛，而且協力，這都是慈濟人把愛的能量一傳一，這都是今天的慈濟。」

12月20日，證嚴上人在高雄靜思堂主持第一場歲末祝福暨授證典禮，為了容納三千七百多人，主堂之外，另設三處會場，透過視訊共饗法宴。對比於慈濟草創時的人單力薄，上人感恩資深志工一路走路來始終如一，還有不斷地提攜後進，傳承陪伴，也勉勵眾人珍惜彼此的法緣，相互關懷，才能生生不息。

「期待著一生無量，無量從一生。早上聽到岡山一位菩薩(吳慈同)，她落實社區，現在三百多位是她的種子……這二天我都一直在聽著聽著，聽著心很歡喜，不斷不斷地，從五十多年前，艱鉅坎坷的路都走過來了，經過了時代的波濤，不管大浪小波來，總是去面對，入世引導人人慈悲利他，這是方向。」

前路藍縷精進行代代相傳護道心

坎坷的道路，在資深志工一步一腳印，前仆後繼下，成就了今日的菩提大直道。上人欣喜，也與眾分享早年自己與志工一起訪貧的趣事，當時一位委員騎機車要載上人去訪視個案，上人手才搭上，人還未坐上車，她就開始往前騎……亦藉此勉眾，行於菩薩道，精進向前也要互護道心。

「我們現在（行腳車隊）在高速公路上面，我還要看著駕駛臺後面的一片鏡子，看看還有幾臺車在後面，還離多遠？有沒有跟上來？這個都是叫作『牽掛』。人少時，他把我丟著就逕自離開了，現在我搭上車了，在車上是我牽掛著後面的浩蕩長隊伍。這都是在人生道上，方向一致，浩蕩長隊伍連結起來，合和互協，一個帶著一個，一個照顧一個。我還要叮嚀一下，你們資深，師父感恩，要記得法親要互相關懷！」

靜思法脈代代相傳，上人叮嚀，中生代當初因為有資深菩薩的接引陪伴而成長，不但要再來栽培新生代，而且對資深要感恩。

「資深的年紀大了，動作會比較慢，就要走在前面的人把路開平、開闊，換資深的要跟著中生代的做，到底是你們陪我，還是我還要再陪你們，或者是你我還要陪再下一代，總是環環相扣。」

慈悲喜捨似和風誠正信實成道業

法親之間關懷互勉，攜手廣布善法在人間，再透過大愛臺來傳播，真實見證。

「我一直要大家看我們的大愛（臺），它充分的教育，在教育中在傳法，讓我們可以一眼觀十，觀天下一切眾生事。尤其是《大藏經》，《大藏經》就是無假，不是假的，是時間的延續，時間來成就慈濟，從簡陋的道場，一直到現在莊嚴的好道場，從沒幾個，到現在隊伍浩蕩長，這都是時間累積。」

時間能成就道業，所累積的「誠正信實」，為慈濟世界鋪成一片平穩的大地，如果沒有誠正信實，在分寸的土地就無法站穩。

「那我們是用什麼來鋪平？『慈悲喜捨』，因為慈悲喜捨形成了一個風氣，這和風徐徐，大家那樣和和氣氣。你做得真好，我也願意來響應，如果有機會你帶我去，我也很願意投入，投入了很感動，法喜充滿，我也要做；他又多了一個組，多了一個隊；這種大中小隊、大中小組，就一直一直綿延不息，這樣一直下來。」

眾愛和合無量數始於那年初發心

上人稱這樣的延續傳承為「愛的聯繫」，並且期待人人要悲智雙運，慈悲走前面，智慧陪伴在後面，呵護照看，也就是「慈悲喜捨為和風」，還要「智慧妙法為淨水」，用愛維繫法親情，也用愛開展菩薩道，而這分長情也在受助者的心中滋長萌芽。

「剛剛看到的二十三年前，大陸的青海玉樹裡，二十多年前給的五百元，救災的時候，他一直留著留著（部份），再怎麼樣需要，他都不會花用到它。他把那一封信供在佛桌裡，不管搬了多少處的家，都是供奉在最尊敬的地方，那就是佛龕。留下來的就是要再傳於下一代，跟他的下一代說：『莫忘那一年，不要忘記慈濟的恩情。』」

在《2019慈濟大藏經》影片中，3月的青海發放中，有鄉親帶來了保留二十三年前的青稞發放通知單，告知志工這是他的「傳家寶」，也有鄉親對著上人法相訴說心中的感恩。

「所以情，是綿延不斷的。我們不要感覺說，一點點錢要做什麼？我一個人有什麼力量？合起來就有力量。合起來，那一個人當然力量單薄，我們有我、有你，還有他，你我他合起來這叫做三，三就是眾，我們中國字造字很好，三個人這個字是眾，這個字簡寫是三個人，三個人合起來就是無數量的眾人，沒有辦法去算。」

有形的物資、人力，可以用數字呈現，但在背後推動的愛的力量，是無可計量。「假如一個人一天四小時工資算四百塊，我們慈濟人，每個人如果動員起來，一天光工資就算百億以上。你們投入慈濟也不是四個小時，是沒日沒夜，沒算鐘點叫作『無量數』。」

付出無求復感恩分分己穫積福緣

愛無量無求，付出還要說感恩。「所以豈止一百多億，哪有辦法計呢！所以還是回歸佛陀所說：『無量無數，不可思，不可議。』到底我們要如何去計算，沒有辦法去想。就是這麼簡單，付出無所求，就是會合回來，不用說什麼，說『感恩』。因為我要修行菩薩道，因為有這樣的環境，讓我去投入、讓我去造福，我可以結福緣，集福緣。」

自耕福田，自得福緣。上人表示，感恩每一位弟子都把師父的話聽入心，總是能聽到志工說：「師父說的喔！我們就是要這樣做。」

「只是聽到這句，師父就心滿意足，很感恩！但是真的是讓師父得到什麼？只是得到歡喜，那個福在那裡？在自己分分己穫，你們造的好因，你們得的福果，師父只是在中間幫你們牽引一個緣，只是一個緣，這個緣，這個緣讓它會合起來。」

法入心付諸行動，人人往心中布下福種，勤耕福田，收穫了再布種不斷循環，而且一傳十，十傳百，合和互協再會合回來，就有數不清的愛的力量匯集，成就道業。

「所以慈濟世界，就像是佛燈，佛陀是覺悟者，覺悟者來點燈照路，讓我們知道方向可走，讓我們心地光明不會迷失去，這就是道理。所以佛所說法，我們就是如是法、如是行，當然如是得，得你所要到的目標，那就是佛的境界，是菩薩的盡頭，是佛的境界。」

上人感恩眾人用心、用愛經營，期待福田越耕越廣，緣越結越多，「前腳跨出，是造福利他；後腳再跨出去，那就是看見世界增長智慧。生生世世是為眾生，心心念念都為佛教，為佛教為眾生，為眾生為佛教，這都是一個循環不息的在人間。各位菩薩要時時如此，分分秒秒也不離此，跟師父結一個永永遠遠、生生世世的好緣。」

一指積善美國三十音樂饗宴聚善念

靜思語30首場茶書會豐原展書讀

四點起床送羊奶換一次道歉的機會

帶著兩個女兒捐贈的器官登台演繹

12月仍有颱風菲漁村海水倒灌災情重

拿到油米嘿嘿嘿辛巴威發放滿溢歡呼

撿石頭捐榮董 104歲陳才爺爺圓滿一生

「全球共善‧救拔苦難」2019年下半年專案收支報告

財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會
「全球共善‧救拔苦難」
勸募活動所得暨財物使用情形（半年報告）

返樸致和明珠生光

父子和解監獄歲末祝福見最美的親情

承佛之道挑擔合和

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返樸致和明珠生光

赤腳阿嬤接地氣做環保為自己活

法脈心傳愛為和風

正道篤行人生輕安

大志無爭串愛拉贏

大志無爭串愛拉贏

正道篤行人生輕安

法脈心傳愛為和風

財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會 「全球共善‧救拔苦難」 勸募活動所得暨財物使用情形（半年報告）

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