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烏日共修處年底熄燈 善女人已點無盡燈

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「來來來,我們要拍照囉!」環保志工陸續抵達烏日共修處,熱情有如午後溫暖的冬陽,入鏡者排好隊形、定位就緒、一邊理衣領另一邊拉衣角,環保志工們齊喊「慈濟」,留下歷史性的一刻。

慈濟烏日共修處因為社區重劃之故,將在12月底拆除。為了表達對地主黃介雄與卓麗鳳十五年來無償提供道場。慈濟志工組隊於12月14日下午,邀約一百名志工歡聚一堂,辦理感恩餐會一起回顧,大家一路走來的艱辛與成長。

善女人 於低谷中闢福田

1998年,卓麗鳳正是人生最低潮的時候,她與先生共同背負著五千萬的債款,光是一個月的利息,足以壓得人喘不過氣來;而先生的事業剛剛起步,常常遠在越南洽商。

她一年兩次前往探望,一待就是半個月,身在異鄉,人生地不熟,看書是唯一的消遣。她看了許多佛書,其中弘一法師的自傳令她印象深刻,出身官宦富商之家的弘一法師,捨富貴而皈依佛門,精進弘法的精神啟發了卓麗鳳,深覺佛法這條路是她今生要走的路。
 
卓麗鳳想在宗教上找到精神上的寄託,多次徘徊臺中分會門口,卻又因為不好意思而不敢進入。她每天看著自己住家前面的空地在出租,心想若能供作道場,該有多好!懷著這個善願,她再度到臺中分會門口,這次不再猶豫,勇敢地走了進去。

接待她的慈濟志工張翠絲笑容可掬,分享證嚴上人法語:「天下沒有我不愛的人,天下沒有我不信任的人,天下沒有我不原諒的人。」這讓卓麗鳳非常感動,希望能跟進學習,就開始在張翠絲的接引下參加活動,舉凡訪視、助念、義賣、香積……等等,她做中學,學中覺,篤定自己的人生方向。
 
1999年九二一地震,中部傷亡慘重。卓麗鳳到災區撫慰災民,看到滿目瘡痍的景象,深受震撼,無常的示現,她驚覺:「人平安就要很感恩,不要想太多。」從此面對金錢的壓力,較為放下,以「做一天賺一天」的想法,化解心中的惶恐不安。

燈傳燈 烏日已蔚然成林

早期烏日社區沒有固定共修場所,開會、聯誼必需借用場地,社區志工們常感不便。2003年,卓麗鳳在先生黃介雄的同意下,終於一償她的心願,把住家前的空地租下,並無償作為社區共修聯誼的會所。

有了善男子、善女人的大布施,社區志工們全都一起動員起來,應用回收材料,把室內一百五十坪的鐵皮建築進行整修。慈濟烏日共修處正式落成,上人也予以祝福:「烏日共修處原是一片荒蕪之地,現在是一條成就善業之菩提大道,這是集結大家的心力共同打造的,大家要合和互協經營這個家。」

道場啟用後,舉辦社區志工培訓課,及社區兒童親子成長班、環保等等,落實社區推動四大志業八大法印。

轉眼,十五個年頭過去,身材修長、相貌莊嚴的卓麗鳳也早在供地前就受證為慈濟委員。她長年在烏日共修處「顧家」,能捲起褲管做環保,也是醫療志工最佳補位者,香積料理更是她拿手的項目之一。

如今慈濟烏日共修處即將功成身退,志工們為了對卓麗鳳長年付出表達感恩之意,特地贈予一組心燈祝福;雖然共修處即將熄燈歸還,但藉由有形的燈蠋,點亮大家心燈,希望燈燈相續慈濟精神。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:洪素養、楊素萍 臺中市報導 2019/12/14)
 

生命的殘缺 手劃虛空來圓滿

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舞臺上的演繹,節奏有快有慢、手勢有高有低、隊形有進有退。12月1日,臺中慈濟醫院國議廳舉行慈濟社區歲末祝福,者整齊一致的動作,藏著個別演繹菩薩畫圓補缺的人生。

聽不見 跟著法親的節拍走

社區志工徐九瑜出生時就沒有哭聲,醫生強打胎兒屁股,才從窒息邊緣救活了她。由於家中經濟環境不佳,她的聽力不好也就一直未就醫,直到五歲才會喊爸爸。當她長大、結婚,生第二胎後坐月子時發高燒,病好了,聽力卻從此完全喪失。

當徐九瑜知道歲末祝福手語演繹必須要上臺時,曾經想要退出,因為從小到大,她從來沒有上臺表演過,師長們知道她聽力不好,能少一事就省一事。這一次,她也想把自己「省」了,她尷尬地笑著說:「歌詞要先背熟才會比手勢,節奏有快有慢,有高有低,還有隊形變化,對我這耳朵完全聽不見的人,相當有難度。」

但法親們不願意放棄這位「家人」,錄下種子老師指導唱歌的口型,讓徐九瑜慢慢領悟旋律的快慢,才終於學會打拍子。在短短不到一個月的練習過程中,大家都會主動幫助徐九瑜走位,志工張惠文還以一對一特別教學的方式陪伴,讓她雖然內心一直很忐忑,仍勇敢地繼續參與練習。

回首此生處處碰到善意的那雙手,覺得自己真是個有褔報的人。就如一段歌詞的詮釋:「當你伸出雙手,需要幫助的時候,也許你會遇見那一雙你牽過的手。」每每令她熱淚盈眶。

聽力殘缺,卻擁有豐厚盈滿的愛,徐九瑜感念父母恩情比天高,每句話皆奉為佳圭,更是牢牢地記住:「別人不好的對待,不要管他們,只求自身問心無愧,不要做對不起人的事就好,善良才是一輩子功課。」

看不清 心裡知道正確方向

眼睛嚴重弱勢的黃信義坐在觀眾席的座椅上,「看」他的續弦妻子張昌鳳在經藏演繹隊伍中的一舉一動。四年前,張昌鳳在大陸昆山參加社區讀書會,受「竹筒歲月」的故事所感動而參加培訓,2018年受證為慈濟委員。

黃信義很認同慈濟,擔心太太從昆山來到臺灣而不熟悉環境,所以總會陪同她參加各項活動——張昌鳳在靜思堂書軒當志工,他就會自己找事幫忙;她到東大園區做香積,黃信義也是主動去環保站做分類回收。

黃信義雖然眼睛視力不好,但抱著一顆恭敬虔誠的心來參加歲末祝福的,「閉上眼睛祈禱的時候,讓我認真地反省這一年言行的得與失,師父的開示,真的能夠打開我的心門,當下心情非常地平靜。」

黃信義身邊的女兒黃藍玉,眼淚已爬滿娟秀的臉龐,「我有許多話要對天上的媽媽說……」三年前,黃藍玉的母親因肝病往生,至今心中仍是滿懷依戀與傷痛;但她對於張昌鳳也是滿懷感恩,「我非常感恩昌鳳媽媽願意遠從大陸來照顧爸爸。」黃藍玉與父親住同一社區,母親往生後,父親曾一度走不出來,讓她勞心又勞力;自從張昌鳳成為她的媽媽,父親跟著做慈濟之後,臉上可常見開心的笑容。

三十一位入經藏菩薩以〈溫暖滿人間〉詮釋手語劇,他們說著慈濟人的足跡,未嘗不也是說著自己的生命故事。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:陳憶柔、余春芳 臺中慈濟醫院報導 2019/12/01)  

火宅告急 切莫相障

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【證嚴上人12月23日加拿大志工溫馨座談開示】
「慈濟人的付出,付出所做的一切,每一天都這樣做著,我是在這麼小小的空間,可以聽到了無數的千、無數的萬人,他們如何投入,如何在人間付出。聽著、聽著我內心就想:『假如沒有慈濟這一群人,不知道現在的社會、人心又是怎麼樣呢?』」

證嚴上人12月23日行腳,在高雄靜思堂與遠從北美洲加拿大返臺的慈濟幹部座談。座談間,上人感恩慈濟志工在全球各地無私地為人間而付出,成為穩定社會的一股力量。

「看到了這樣的穩定,那樣愛的互動,聽到了、聽到的是那樣付出無所求,還要說『感恩喔』!這不是口號,這是真實做到的,多麼真哪!多麼善哪!多麼美呀!」

千里送暖見希望 愛的能量盼如日

被形容為移民天堂的加拿大,擁著亮麗的自然風光、享有豐厚的社會福利,是人人稱羨的國家之一;然而此次上人行腳,從各地慈濟志工的許多分享中,所聽聞到的盡是社會角落暗無天日的苦。

「可是我這一回出門,從地獄的底層看到了天堂還有無染的菩薩境界,從最底層那樣黑無天日的苦,一直看到了晨曦,這是太陽快要出來了;看到了太陽已經在空中,日在當中看到了那樣美的能量,看到了人人那一念心,非常的美好,總是所看到的感受很多。有福的人要知福、要知福,也期待你們(更)多好好地把大愛打開。」

打開「大愛」,不僅是那一分普愛天下的慈悲心,更是要打開大愛電視臺,從報導中看見隱匿在暗角中的苦,因而見苦知福,啟發個己的愛心能量,為苦難人付出。

「雖然天天都會看見人間苦,看看剛剛我又接到今天要報告的,你看有地圖,也有文字,哪裡的災難是誰要來協助呀?還有誰來請求要去救災救難?人間菩薩自動自發、自掏腰包願意跨國,克服很多(困難)去幫助人,這都是我很感動。」

上人盛讚這一群不辭千里、無畏勞苦,只要知道哪裡有苦難,就奮勇前往施援的志工們,「這實在是慈濟人很了不起!唯有慈濟的人有資格稱得起菩薩,那樣付出無所求,為苦難人而付出,為心靈需要的,我們去陪伴而付出,不計較路途遙遠。」

昔日自恃天堂國 澳洲林火今四起

愈是處在天堂國度的人,愈要有居安思危的戒慎。多年前,澳洲慈濟志工曾向上人分享,澳洲總是平安,沒有風災、雨災等天然災害……

「我說:『你們要戒慎虔誠啊!』這一句戒慎虔誠是我回答他們的話;那一句話就是這樣開始,我一直在延用,你們要『戒慎虔誠』啊,不要仗勢,不要一直說你們澳洲、紐西蘭等等都不會有災難!這(災難)不發便罷了,一發起來真的是很嚴重。從那個時候就一直這樣對他們說,要戒慎虔誠啊!」

環顧當今全球災難之多,損害程度日益嚴重,頻頻讓上人感慨萬分,更擔心人們的防災意識不足,會有更慘重的災情發生。

「這是佛陀兩千多年前的預言在未來。過去都覺得說,這(災難)離我們都還很遠,佛陀、佛經都說『劫』,劫就是長時間,這長時間可能我們看不到!沒想到這麼多年以來,一、二十年開始,不斷、不斷地向上揚,那樣的災情,美國現在也很緊急,澳洲也是,昨天接到東歐等等都一直要來求援。因為他們地震,受毀的很嚴重,也都要來求援。」

美國大雨引發洪澇、澳洲野火肆虐燒燬村莊、葡萄牙大片土地泡在暴雨中、菲律賓更是年年遭受地水火風等不同災情的侵襲……上人呼籲人人要信守在菩薩道上,為人間打造希望。

「我們要時常在任何地方,只要三界之內,就如火宅一樣,這個火是從下面一直往上焚燒。所以說,低頭看地獄是黑暗的,這樣黑暗的地獄裡多重災難。所以,在今年(2019年)三月間我說『閉眼看地獄,睜眼看人間』。希望人間,一直、一直要呼喚著人間,開啟了菩薩門,那鋪起了菩薩道。」

天地告急人莫爭 共繫情誼登初地

天地告急,關乎的是人類的存續。上人以來不及的心情,懇切地希望大家要「人間菩薩招生」,為維護地球永續發展而努力。

「大自然離不開法,期待大家要珍惜。這一朵是三片的楓葉,也是從樹上掉下來,你們就是這樣踏過或是掃過,成肥料,風一吹滿天飛,再好好地用心撿回來,或者是有心人把它編起來,變成一朵朵美好的花,這永遠都不會凋謝,相信這一朵花永遠都不會凋零掉,這都是大自然,所以我們要珍惜大自然。」

天地間的和諧,維繫在人與人之間的互助。再好的人,難免也都會有缺點,上人提醒,切莫因為彼此之間某個觀念的不協調,就忽略了每個人的優點而互相排斥,這是很可惜的。

「我們要好好地去守好、珍惜他的優點,人沒缺點就不是人,因為他已經成為十地菩薩,就是頂上菩薩。(我們)還有九地、八地、七地、六地、五及一,那就是第一地,就是我們現在,有沒有踏上第一地,還不知道喔!有沒有真發菩薩心,都還不知道,真正的發菩薩心,有沒有登上第一地呢?這都是還不知。」

菩薩道上若相阻 眾生米籮誰來擔

要成為菩薩,就要知因果,莫因為此生成為他人菩薩道上的障礙,使得我們來生的菩薩道也受到阻礙。上人以佛陀化緣的故事來說明──

「有一次,阿難跟著佛陀要去化緣,佛陀拿著一個缽,阿難拿著一個缽,佛陀、阿難一起走;但是走到一條巷子,就有一群人圍著,不讓通過,為什麼?因為這一條路是我的權利,我看順眼就讓他過,看不順眼就不讓他過。阿難就說:『難道你看我們不順眼嗎?』他就說:『看你順眼,看他不順眼。』他是誰?(眾答,佛陀)那就怪了,佛陀為什麼會被看不順眼呢?」

佛陀話說從頭,過去生中,有人駕著馬車要通過一條道路,卻見一位小孩在地上了長長的一條石頭,阻礙馬車通過。這位駕著馬車的人要小孩讓路,小孩則表示他在蓋一座城牆,怎麼可能為了一輛馬車要通過而拆掉呢?這一位駕駛馬車的人覺得小孩說得有道理,就繞道而行。

「佛陀回過頭來就說,過去,我就是障礙你道路的那個小孩子,所以這一回,你不讓路給我過,這是我閃失掉的因果,跟你結不好的緣。阿難就說,你已經明白聽到了,你這一回也就不要擋佛陀的路,佛陀就微笑著向對方這個人點個頭,這個人就很恭敬的頂禮,讓佛陀過去,這就是因緣。」

上人以佛陀故事來強調因果的重要,也藉此提醒我們生活中的點滴小事都要用心,莫讓此生的一個小事,障礙我們未來成佛的道路。

「《法華經.法師品》中,佛陀就說菩薩招生,人間菩薩招生,佛陀明講就是人間菩薩要招生,所以現在不就是落實在我們的肩膀嗎?孩子們說,要替師父肩膀擔起天下的米籮,不就是為天下眾生而鋪路,廣開法門,引他們進來。所以,菩薩都是要好好的(用心),心要道道相通,小路可以鋪成一條菩薩道路。」

狠人陷囹圄 才知誰真的不離不棄

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「阿耀,你怎麼都跟人家不一樣?為何不服長官的命令?」連長生氣說著。
「我是來當兩年兵,又不是來做苦力。」阿耀強詞奪理,連長生氣地訓斥,卻就被血氣方剛的阿耀痛打一頓。
 
12月19日慈濟走入臺北監獄舉辦歲末祝福,志工與受刑人共同演繹《父母恩重難報經》。搭配演繹,幾位志工演出的〈子過〉戲劇,正是臺下阿耀同學的親身故事。
 
劇情進入最後一幕,「為什麼要判三十年?我現在要怎麼面對接下來的日子,我沒辦法接受……」阿耀搥地痛哭、懺悔:「媽媽,我對不起您……」然而,懊悔已經太遲,這一幕讓臺下觀眾的心,也全都揪了起來……
  
誤交損友 一步差步步錯
  
阿耀出生於彰化鄉下,童年生活快樂無憂。他是家中獨子,上小學前,父母親為了要給他更好的環境,全家搬遷至臺北,而身無一技的父母,為了生活,在菜市場付出勞力養家。
 
不料,國中時他誤交損友,開始在校園內收保護費。國二,受到某大哥的賞識,安排到夜市收清潔費,每個夜晚光收攤的清潔費就有十幾、二十萬;遇到有人不配合,就成群結黨去施壓逼迫……

 這樣的生活,讓他深陷五光十色,紙醉金迷中,日漸目中無人。這種荒唐的日子直到入伍才稍有停頓,但身上沾染的習氣已經很難改變,成了長官頭痛的人物。
 
有次他與連長發生衝突,桀傲不遜、血氣方剛的他,二話不說起手痛扁連長,這衝動換來七年半軍法刑期。
 
疼愛他的父母沒有放棄他,時常前來探望。有次父親來探望,下樓時不慎摔到,導致腦部積血病危;尚在服刑的他,得知噩耗只能整日以淚洗面。父親臨終前,他帶著枷具回去探望,才發現家人永遠惦念著他。
 
習氣無改 誘惑現前又迷失
 
服完刑退伍後,阿耀在朋友的店裡認識了結髮妻子;他身兼數職,早上送羊奶後又到工地上班,晚上更到夜市擺攤,一心只想賺更多的錢。妻子懷孕後,就專心在夜市擺攤;有一天在朋友的勸說下,到大陸當起批發商,為了生意免不了交際應酬,又開始與人稱兄道弟,甚至有人找他販毒。
 
「做還是不做?」面對高利誘惑,阿耀內心掙扎著。父親臨終前的畫面,浮現腦海,他竟然妄想快點賺到錢,孝順母親,不要再有遺憾。
 
在販毒的叢林世界只能比狠,曾經有客戶只差了五千元,他就弄斷對方的手指。靠著狠勁,阿耀一步一步蠶食鯨吞別人的地盤,販毒事業也越做越大。但是,再忙他也不曾沒有忘記陪伴母親,時常在兩岸奔波。
 
最後,阿耀被以槍砲及毒品案件判刑三十年,服刑的日子裡,阿耀心思雜亂,憤慨、不甘的負面能量,不斷衝擊著他的心──曾經以為的風光,竟要以三十年的人生來支付。

 親情長情 喚回赤子清淨心
 
啷噹入獄後,以前稱兄道弟的朋友都不見蹤影,只有老母親不間斷透過書信與會客的機會來開導他、鼓舞他;和慈濟志工一次又一次的關懷。
 
「每當我聽完志工的分享,不知不覺就能將心沉靜下來。」終於拋開憤恨,阿耀常利用晨間念佛經、抄佛經,甚至畫佛像,審視自己的內心,從中體悟慈悲心及予樂拔苦,因此懂得知足進而有所轉變。
 
在獄中,阿耀報名參加學生隊,充實以前未完成的學業,「就像上人言:『做對的事情就要一直持續做下去。』」他也希望出獄後能幫助真正需要幫助的人,「我會帶著謙卑的心及懺悔的身來洗滌自身的罪過。」
 
「佛云:種如是因,得如是果,一切唯心造。我已下定決心痛改前非,這就是我現在的心境。」阿耀在臺上懺悔,鼓勵臺下獄友,不管信奉任何宗教,只要心念向善皆有福報,他希望他的故事能給予搖擺不定的人,一些正確方向。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:李明霂、李相岱  臺北監獄報導 2019/12/20) 
 
 

一週大事2019/12/16-12/22

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12/15(日)
◎ 「Fun 大視野‧想向未來-第二屆青年公益實踐計畫」成果發表會在臺北華山文創園區舉行(Yahoo)
◎ 慈科大舉辦「樂齡生活,從心設計成果展」
◎ 與人安基金會彰化平安站舉辦街友義診、義剪活動
◎ 中國大陸寒冬送暖活動本日於河北省淶源縣、江西省南昌縣進行,另於天津市舉行歲末祝福感恩會
 
12/17(二)
◎ 寮國水患賑災行動進入第六天發放,於沙灣省發放大米與稻種,占巴薩省的物資運送抵達(大愛新聞) 
 
12/19(四)
◎ 加拿大尋根精進研習會19至23日於花蓮靜思精舍、高雄靜思堂(慈濟社區網)
◎ 慈大偶來了劇團「公車歷險記3-貓的報恩」花蓮巡演,本日於宜昌國小演出
 
12/20(五)
◎ 臺中慈院推動高齡友善社區八年,本日舉辦成果發表會(臺中慈院) 
 
 

夏天裡的歲末祝福 阿根廷手作禮情暖

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南半球國度阿根廷的夏天,氣溫已飆到攝氏三十四度的氣溫,一陣大雨降下又陡降二十度,慈濟阿根廷聯絡處歲末祝福於2019年12月22日展開,卻頗有臺灣冬日裡送溫暖的感受。

夏天有冬天氣氛 歲末祝福籲植福

「歡迎!」與「Bienvenido!」志工以雙語迎來參與者,臺灣駐阿根廷商務代辦處謝俊得代表特來參與、讚歎慈濟在全球所推動的志業。謝代表也是今天歲末祝福順利舉辦的大推手,出力甚多。
 
活動開始,阿根廷聯絡處負責人邱淑玉致詞:「今天是阿根廷夏天的開始,如果您想要有個清涼的夏天,請多吃蔬菜水果,讓您的體溫不升高。為了全球氣候暖化,也請您多食用蔬果,少欲知足。」

透過大藏經,會眾的眼睛跟著畫面經過四季,跨越全球五大洲,看到天災帶來的重創,災民的疾苦、因戰爭帶來的苦難而影響小小心靈。而證嚴上人帶領全球慈濟志工無怨無悔的付出,除了災民得到援助,翻轉人生。

另一支影片是《阿根廷大藏經》,呈現了慈濟志工在當地所推動的各項活動,如:捐贈加拉漢醫院病床、文具、冬令發放、每月志工們走過的足跡。人文真善美志工蕭清松為了歲末祝福,除了在上人的祝福、大藏經影片上貼西班牙文外,還不眠不休地製作、剪接影帶,讓更多人認識慈濟。

來賓們從負責人邱淑玉手中領取福慧紅包,臉上盡是笑容,第一次參加的人更是喜出望外。

慈濟志工另外準備了結緣品,親手一一縫製福慧袋,親手製作月餅,禮物雖然輕,情意卻很濃。也有來賓帶著竹筒來參加,又帶新的竹筒回家去,讓善心與愛心生生不息。

點亮心燈,眾人虔誠發願祈福,祈求人心祥和、地球平安。以感恩心送走2019年,歡喜迎接充滿希望的來年。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:鍾貴滿 阿根廷報導 2019/12/22)

火宅告急 切莫相障

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【證嚴上人12月23日加拿大志工溫馨座談開示】
「慈濟人的付出,付出所做的一切,每一天都這樣做著,我是在這麼小小的空間,可以聽到了無數的千、無數的萬人,他們如何投入,如何在人間付出。聽著、聽著我內心就想:『假如沒有慈濟這一群人,不知道現在的社會、人心又是怎麼樣呢?』」

證嚴上人12月23日行腳,在高雄靜思堂與遠從北美洲加拿大返臺的慈濟幹部座談。座談間,上人感恩慈濟志工在全球各地無私地為人間而付出,成為穩定社會的一股力量。

「看到了這樣的穩定,那樣愛的互動,聽到了、聽到的是那樣付出無所求,還要說『感恩喔』!這不是口號,這是真實做到的,多麼真哪!多麼善哪!多麼美呀!」

千里送暖見希望 愛的能量盼如日

被形容為移民天堂的加拿大,擁著亮麗的自然風光、享有豐厚的社會福利,是人人稱羨的國家之一;然而此次上人行腳,從各地慈濟志工的許多分享中,所聽聞到的盡是社會角落暗無天日的苦。

「可是我這一回出門,從地獄的底層看到了天堂還有無染的菩薩境界,從最底層那樣黑無天日的苦,一直看到了晨曦,這是太陽快要出來了;看到了太陽已經在空中,日在當中看到了那樣美的能量,看到了人人那一念心,非常的美好,總是所看到的感受很多。有福的人要知福、要知福,也期待你們(更)多好好地把大愛打開。」

打開「大愛」,不僅是那一分普愛天下的慈悲心,更是要打開大愛電視臺,從報導中看見隱匿在暗角中的苦,因而見苦知福,啟發個己的愛心能量,為苦難人付出。

「雖然天天都會看見人間苦,看看剛剛我又接到今天要報告的,你看有地圖,也有文字,哪裡的災難是誰要來協助呀?還有誰來請求要去救災救難?人間菩薩自動自發、自掏腰包願意跨國,克服很多(困難)去幫助人,這都是我很感動。」

上人盛讚這一群不辭千里、無畏勞苦,只要知道哪裡有苦難,就奮勇前往施援的志工們,「這實在是慈濟人很了不起!唯有慈濟的人有資格稱得起菩薩,那樣付出無所求,為苦難人而付出,為心靈需要的,我們去陪伴而付出,不計較路途遙遠。」

昔日自恃天堂國 澳洲林火今四起

愈是處在天堂國度的人,愈要有居安思危的戒慎。多年前,澳洲慈濟志工曾向上人分享,澳洲總是平安,沒有風災、雨災等天然災害……

「我說:『你們要戒慎虔誠啊!』這一句戒慎虔誠是我回答他們的話;那一句話就是這樣開始,我一直在延用,你們要『戒慎虔誠』啊,不要仗勢,不要一直說你們澳洲、紐西蘭等等都不會有災難!這(災難)不發便罷了,一發起來真的是很嚴重。從那個時候就一直這樣對他們說,要戒慎虔誠啊!」

環顧當今全球災難之多,損害程度日益嚴重,頻頻讓上人感慨萬分,更擔心人們的防災意識不足,會有更慘重的災情發生。

「這是佛陀兩千多年前的預言在未來。過去都覺得說,這(災難)離我們都還很遠,佛陀、佛經都說『劫』,劫就是長時間,這長時間可能我們看不到!沒想到這麼多年以來,一、二十年開始,不斷、不斷地向上揚,那樣的災情,美國現在也很緊急,澳洲也是,昨天接到東歐等等都一直要來求援。因為他們地震,受毀的很嚴重,也都要來求援。」

美國大雨引發洪澇、澳洲野火肆虐燒燬村莊、葡萄牙大片土地泡在暴雨中、菲律賓更是年年遭受地水火風等不同災情的侵襲……上人呼籲人人要信守在菩薩道上,為人間打造希望。

「我們要時常在任何地方,只要三界之內,就如火宅一樣,這個火是從下面一直往上焚燒。所以說,低頭看地獄是黑暗的,這樣黑暗的地獄裡多重災難。所以,在今年(2019年)三月間我說『閉眼看地獄,睜眼看人間』。希望人間,一直、一直要呼喚著人間,開啟了菩薩門,那鋪起了菩薩道。」

天地告急人莫爭 共繫情誼登初地

天地告急,關乎的是人類的存續。上人以來不及的心情,懇切地希望大家要「人間菩薩招生」,為維護地球永續發展而努力。

「大自然離不開法,期待大家要珍惜。這一朵是三片的楓葉,也是從樹上掉下來,你們就是這樣踏過或是掃過,成肥料,風一吹滿天飛,再好好地用心撿回來,或者是有心人把它編起來,變成一朵朵美好的花,這永遠都不會凋謝,相信這一朵花永遠都不會凋零掉,這都是大自然,所以我們要珍惜大自然。」

天地間的和諧,維繫在人與人之間的互助。再好的人,難免也都會有缺點,上人提醒,切莫因為彼此之間某個觀念的不協調,就忽略了每個人的優點而互相排斥,這是很可惜的。

「我們要好好地去守好、珍惜他的優點,人沒缺點就不是人,因為他已經成為十地菩薩,就是頂上菩薩。(我們)還有九地、八地、七地、六地、五及一,那就是第一地,就是我們現在,有沒有踏上第一地,還不知道喔!有沒有真發菩薩心,都還不知道,真正的發菩薩心,有沒有登上第一地呢?這都是還不知。」

菩薩道上若相阻 眾生米籮誰來擔

要成為菩薩,就要知因果,莫因為此生成為他人菩薩道上的障礙,使得我們來生的菩薩道也受到阻礙。上人以佛陀化緣的故事來說明──

「有一次,阿難跟著佛陀要去化緣,佛陀拿著一個缽,阿難拿著一個缽,佛陀、阿難一起走;但是走到一條巷子,就有一群人圍著,不讓通過,為什麼?因為這一條路是我的權利,我看順眼就讓他過,看不順眼就不讓他過。阿難就說:『難道你看我們不順眼嗎?』他就說:『看你順眼,看他不順眼。』他是誰?(眾答,佛陀)那就怪了,佛陀為什麼會被看不順眼呢?」

佛陀話說從頭,過去生中,有人駕著馬車要通過一條道路,卻見一位小孩在地上了長長的一條石頭,阻礙馬車通過。這位駕著馬車的人要小孩讓路,小孩則表示他在蓋一座城牆,怎麼可能為了一輛馬車要通過而拆掉呢?這一位駕駛馬車的人覺得小孩說得有道理,就繞道而行。

「佛陀回過頭來就說,過去,我就是障礙你道路的那個小孩子,所以這一回,你不讓路給我過,這是我閃失掉的因果,跟你結不好的緣。阿難就說,你已經明白聽到了,你這一回也就不要擋佛陀的路,佛陀就微笑著向對方這個人點個頭,這個人就很恭敬的頂禮,讓佛陀過去,這就是因緣。」

上人以佛陀故事來強調因果的重要,也藉此提醒我們生活中的點滴小事都要用心,莫讓此生的一個小事,障礙我們未來成佛的道路。

「《法華經.法師品》中,佛陀就說菩薩招生,人間菩薩招生,佛陀明講就是人間菩薩要招生,所以現在不就是落實在我們的肩膀嗎?孩子們說,要替師父肩膀擔起天下的米籮,不就是為天下眾生而鋪路,廣開法門,引他們進來。所以,菩薩都是要好好的(用心),心要道道相通,小路可以鋪成一條菩薩道路。」

已經做不及 大馬志工籲人人綠覺醒

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「地球的永續,需要人類的參與。」2019年12月14及15日的歲末祝福,慈濟馬六甲分會執行長羅綉甄在會上與眾分享慈濟馬六甲分會這一年來,在環保志業的推展,期待帶動人人「綠刻醒動」!
 
破除迷思 守護地球 
 
很多人誤以為廚餘丟到土埋場會自然分解,殊不知會造成更大的溫室效應。因為只有在既定的條件,如陽光、水、空氣和細菌,廚餘才能自然分解,因此被丟在土埋場的廚餘反而會加速垃圾山堆積的速度,造成更多惡性循環。
 
有志工將隔夜飯製成美味的菜頭糕;有的環保站有「過期食物達人」,他會將過期食物置入一個底部有小孔的廚餘桶,加入枯葉,泥土和少許水,讓它自然腐爛,變成堆肥。
 
破除迷思,各地環保站,志工力行環保也竭力推廣。愛極樂環保教育站布展,一年來吸引很多學校、團隊相繼前來參訪,截至目前已接待了五十一場,約兩千五百人次的參訪團。

「慈濟環保站的磁場真妙,走進去就自然想力行做回收、分類。」十六歲的年輕人,隨著在愛極樂環保教育站承擔導覽志工的媽媽到環保站,一走進去,就不由自主地隨著大家,努力學習如何資源分類。
 
「我以後刷牙會先把水龍頭的水關上,不再浪費水!」學校參訪團中,有男生勇敢舉手承諾以後要省水。「我要少肉多蔬!」、「我會隨身攜帶餐具。」其他的同學,一一承諾要力行環保在生活中。
 
志工劉觀群在帶動瀏覽後,會讓參訪隊伍中的中學生,分享他們的「共知」、達成「共識」帶動「共行」。「既然有人願意來聽,就不能讓他們白來!一定要借慈濟道場這個善的環境,在他們感動之際,啟發他們的善念,讓他們能立下口頭願,進而身體力行。」
 
導覽志工們的用心帶動下,引發不少善的迴響。
 
有非政府組織成員在參訪過程中,於溫室效應區被悶到滿臉通紅,熱汗直冒後,有感而發:「雖然知道地球暖化的嚴重性,但一直沒有行動,這次實際體驗過溫室效應後,才猛然覺醒,回去後要力行環保分類!」
 
還有國中的華裔老師在聽過環保分享後,除了回家教育孩子環保分類外,還在學校帶動不同種族的學生做回收。

帶動覺醒 青年獻方
 
塑膠污染問題,已是有目共睹。
 
12月22日環保日,已近年關,志工回收最大量的物品,仍然是塑料與衣服。儘管今年的回收量明顯比往年來得少,但環保站仍充斥各種混雜的環保物;呼籲人人做資源分類,仍然是環保志工心心念念的願。
   
同仁胡家健今年代表慈濟參與了數場國際性的會議。從馬六甲的國際海洋研討會、檳城舉辦的第七屆亞太區城市論壇(APUF7)到曼谷的海洋垃圾、曼谷的微塑料不限成員名額特設專家組第三次會議。每一次的參與,都讓胡家健對環境議題,有更深入的了解和觀察。
 
胡家健將所取得的資料做彙整,並在12月組織了青年小組,邀約年輕志工一起集思廣益,針對志工在環保推廣時遇到的難題做討論。
 
經過了幾次的會議,青年小組整理出2020年夜市減塑宣導策略供志工們參考,也將所收集的減塑資料,與所有環保推廣志工們,資源共享。
 
「透過資料的彙整,會發現海洋垃圾,有八成都是塑膠造成,我們推廣減塑,不單為海洋問題,期待減少土埋場的負擔,也跟健康息息相關。」胡家健說明。

「永續的城市、社區該如何經營,那就是不能忽略任何一個人,人人包括外勞、不同族群也需要被教育……」這是胡家健的觀察和發現,也是未來的展望和努力方向。
 
地球永續已經走到了臨界點,除了覺醒,更要開始行動。每一個小動作,都是地球的機會,怎麼能還不行動呢?【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:楊秀麗 馬來西亞報導 2019/12/23)

鼓掌雙手 種善因果

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【證嚴上人12月24日臺南慈濟人溫馨座談開示】
「精進,就有說不完的歷史,沒做事,就沒有事可說。所以,你們要了解,你們有說不完的故事,師父更有許多說不完的感受。真的是感恩二個字,能夠代表什麼?只能說感恩回向,大家是要自己來感恩,我們有這因緣走入這條路,這條路給我們生命中的記憶很多。」

慈濟志工們用愛走過的足跡,總是讓證嚴上人感到安心與感動。12月24日下午,臺南慈濟志工以「莫忘那一年」為主題,分享歷年來的重大事件關懷、社區溫馨點滴,在在都見證慈濟為人間社會的付出。

「其實,我們是為自己,我們的社會、我們的家庭、我們的子孫,這都是自我回向勉勵。我們做得到,我們要對自己、對彼此之間說感恩。只有一個人做不起來,一個掌聲單手不響,要雙手;我們兩隻手鼓掌,只是有一個聲音就過去了,雙手伸出來,共同合力,大家用真正的力量,這樣可以為社會做事情。」

慈濟修行重實踐 五百人合千手眼

上人感恩每一位志工,都貼心地以師志為己志,代替上人的雙腳,走遍苦難境地,代替上人的雙手,擁抱天下蒼生。

「這個師徒同心同志願,這就是生生世世、心心念念,生生世世為佛教、為眾生,心心念念真正是把佛教帶入人群去。為佛教、為眾生,用說的是走不到,最重要是菩薩入人群,你們就是真正入人群的菩薩。」

慈濟是講求實踐的修行團體,承擔幹部就是要邀約志士仁人,化身救苦救難的觀世音菩薩,共同實踐對社會的使命與責任。

「入人群不只要用說的,還要帶動作。慈濟,難道只是說名?有什麼長(幹部名銜)、什麼長。不是,只是什麼責任、什麼責任,我們要怎麼樣為這因緣(來落實)……因為各人因緣不同,說不定我來聯絡人,人家看到我就感覺說這沒什麼事,不會打開我們要聯絡的訊息;但是有的人一點(傳送訊息),就會很多人同時看到訊息,知道我們要有什麼活動,很及時就會合起來。一手動時,千手動。」

結合五百個人的力量,就是一尊千手千眼觀世音菩薩,上人讚歎志工們人人合心、齊力,用雙手描繪人間的真、善、美。

「有無量數的手可以整齊、有力、又美,這叫做『真、善、美』,每個都比得很整齊,手一伸出來,也是很整齊,真正千手觀音在人間,因為人間有無量數的手,願意去為人付出。」

組隊和合精神在 但請吾師莫憂慮

慈濟從臺灣發源,五十多年來,人人發心立願,以「誠」為本懷,呵護大地、膚慰心地,以實際行動修福、修慧。

「雙手伸出來是為人做事,我們(慈濟)是這樣(做)出來的,所以,人人皆大歡喜。聽了大家的分享都很高興,這個高興就是沒有讓師父擔心,聽大家說到後面結束都說:『師父,不用擔心。』就是沒有要讓師父擔心,所以師徒之間真正共慧命。」

日沉月升,時間一分一秒的過去,人生的自然法則也隨著時間而消殞;然而,上人提醒眾人,縱使外在環境不斷改變,我們都要堅持初心,切莫受到影響而有所偏離。

「那種精神毅力還是很『在』(閩南語:穩固),慈誠完成承接是這樣,我們菩薩委員還是一樣。傳承,不是說我責任交給他們就好了、我可以空閒了;我們是要培養人,讓他們要有機會來了解、更投入、更有接觸、接觸到他肯去做,做起來很輕鬆、很歡喜。」

緣取六根入意識 植善除惡行六度

與人結好福緣,殷勤耕造善業,讓善的種子植入每個人的八識田中,就能時時成就好事。

「八識就是叫作『業識』,因為眼、耳、鼻、舌、身這五根,再加上意識,我的聲音,你們用耳根聽進去,為什麼我說的話,你們聽得進去?我們是用意接受,所以多一個意,五根再加意,這就是『六識』。但是要經過思考,你這樣說,我有同感,或者是師父那時候的心願是這樣,我已經發願,篤定了心意我要做,這顆種子入我們八識,將這五根去做了之後,意根接觸就是第六識。」

五根與意根接觸之後,經過第七識的思考而下定決心,這個念頭就會落入第八識,成為善、惡的業識,這樣的業識會隨著人的輪迴而不斷循環。

「我們大家一起都是一加一,一加無量,不然你只有在你們在家顧那口鍋子,顧你的孩子,顧先生的事業,和先生計較,情會纏。走出來做了以後,看看大家庭展開,天下眾生與我們有緣,我們借力使力,看到要幫助的,不是只有我的力量,不夠,我們要借這麼多人力量,大家來完成這件事情,借力使力完成一大事因緣。」

佛陀也是因為一大事因緣而出現人間,開示悟入教導眾生菩薩法,期待人人的心界都能開闊,以天下眾生為己任,即使遇到種種的磨難與考驗,仍不忘救度眾生的本懷。

「(《法華經》)〈法師品〉一直說六根,前一品(〈授學無學人記品〉)也一直說六根,常不輕菩薩也有談到六根,所以這個六根很長,落入我們的心,真的發心行菩薩道,要入人群,像常不輕菩薩永遠不輕視人,看到人就讚歎:『你未來也會成佛,不斷不斷給大家祝福,感恩!』被人打,閃一下,跑得遠遠,回過頭來:『感恩喔!感恩您精進我的菩薩道。』」

《法華經》就是在教導人人行菩薩法,雖說以愛付出而對眾生無所求,卻仍會遇到諸多困境,上人以《法華經》中所述的常不輕菩薩為範,提醒人人在這娑婆世界要能堪忍。

「人人都是好人,只是人人有不同的習氣,不同的習氣,所以說話的方式不同,有的人比較粗魯,有的人比較細膩,有的人有話直接說,快人快語,有的人婉轉一下皆大歡喜。不過,我們還是為了要度眾,快人快語,我們若能再投入,學習培養自己婉轉人生,要投入人群更無障礙;更沒有障礙,就是要(學習)怎麼婉轉,這是在菩薩道, 布施、持戒、忍辱、精進。」

鼓掌雙手 種善因果

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【證嚴上人12月24日臺南慈濟人溫馨座談開示】
「精進,就有說不完的歷史,沒做事,就沒有事可說。所以,你們要了解,你們有說不完的故事,師父更有許多說不完的感受。真的是感恩二個字,能夠代表什麼?只能說感恩回向,大家是要自己來感恩,我們有這因緣走入這條路,這條路給我們生命中的記憶很多。」

慈濟志工們用愛走過的足跡,總是讓證嚴上人感到安心與感動。12月24日下午,臺南慈濟志工以「莫忘那一年」為主題,分享歷年來的重大事件關懷、社區溫馨點滴,在在都見證慈濟為人間社會的付出。

「其實,我們是為自己,我們的社會、我們的家庭、我們的子孫,這都是自我回向勉勵。我們做得到,我們要對自己、對彼此之間說感恩。只有一個人做不起來,一個掌聲單手不響,要雙手;我們兩隻手鼓掌,只是有一個聲音就過去了,雙手伸出來,共同合力,大家用真正的力量,這樣可以為社會做事情。」

慈濟修行重實踐 五百人合千手眼

上人感恩每一位志工,都貼心地以師志為己志,代替上人的雙腳,走遍苦難境地,代替上人的雙手,擁抱天下蒼生。

「這個師徒同心同志願,這就是生生世世、心心念念,生生世世為佛教、為眾生,心心念念真正是把佛教帶入人群去。為佛教、為眾生,用說的是走不到,最重要是菩薩入人群,你們就是真正入人群的菩薩。」

慈濟是講求實踐的修行團體,承擔幹部就是要邀約志士仁人,化身救苦救難的觀世音菩薩,共同實踐對社會的使命與責任。

「入人群不只要用說的,還要帶動作。慈濟,難道只是說名?有什麼長(幹部名銜)、什麼長。不是,只是什麼責任、什麼責任,我們要怎麼樣為這因緣(來落實)……因為各人因緣不同,說不定我來聯絡人,人家看到我就感覺說這沒什麼事,不會打開我們要聯絡的訊息;但是有的人一點(傳送訊息),就會很多人同時看到訊息,知道我們要有什麼活動,很及時就會合起來。一手動時,千手動。」

結合五百個人的力量,就是一尊千手千眼觀世音菩薩,上人讚歎志工們人人合心、齊力,用雙手描繪人間的真、善、美。

「有無量數的手可以整齊、有力、又美,這叫做『真、善、美』,每個都比得很整齊,手一伸出來,也是很整齊,真正千手觀音在人間,因為人間有無量數的手,願意去為人付出。」

組隊和合精神在 但請吾師莫憂慮

慈濟從臺灣發源,五十多年來,人人發心立願,以「誠」為本懷,呵護大地、膚慰心地,以實際行動修福、修慧。

「雙手伸出來是為人做事,我們(慈濟)是這樣(做)出來的,所以,人人皆大歡喜。聽了大家的分享都很高興,這個高興就是沒有讓師父擔心,聽大家說到後面結束都說:『師父,不用擔心。』就是沒有要讓師父擔心,所以師徒之間真正共慧命。」

日沉月升,時間一分一秒的過去,人生的自然法則也隨著時間而消殞;然而,上人提醒眾人,縱使外在環境不斷改變,我們都要堅持初心,切莫受到影響而有所偏離。

「那種精神毅力還是很『在』(閩南語:穩固),慈誠完成承接是這樣,我們菩薩委員還是一樣。傳承,不是說我責任交給他們就好了、我可以空閒了;我們是要培養人,讓他們要有機會來了解、更投入、更有接觸、接觸到他肯去做,做起來很輕鬆、很歡喜。」

緣取六根入意識 植善除惡行六度

與人結好福緣,殷勤耕造善業,讓善的種子植入每個人的八識田中,就能時時成就好事。

「八識就是叫作『業識』,因為眼、耳、鼻、舌、身這五根,再加上意識,我的聲音,你們用耳根聽進去,為什麼我說的話,你們聽得進去?我們是用意接受,所以多一個意,五根再加意,這就是『六識』。但是要經過思考,你這樣說,我有同感,或者是師父那時候的心願是這樣,我已經發願,篤定了心意我要做,這顆種子入我們八識,將這五根去做了之後,意根接觸就是第六識。」

五根與意根接觸之後,經過第七識的思考而下定決心,這個念頭就會落入第八識,成為善、惡的業識,這樣的業識會隨著人的輪迴而不斷循環。

「我們大家一起都是一加一,一加無量,不然你只有在你們在家顧那口鍋子,顧你的孩子,顧先生的事業,和先生計較,情會纏。走出來做了以後,看看大家庭展開,天下眾生與我們有緣,我們借力使力,看到要幫助的,不是只有我的力量,不夠,我們要借這麼多人力量,大家來完成這件事情,借力使力完成一大事因緣。」

佛陀也是因為一大事因緣而出現人間,開示悟入教導眾生菩薩法,期待人人的心界都能開闊,以天下眾生為己任,即使遇到種種的磨難與考驗,仍不忘救度眾生的本懷。

「(《法華經》)〈法師品〉一直說六根,前一品(〈授學無學人記品〉)也一直說六根,常不輕菩薩也有談到六根,所以這個六根很長,落入我們的心,真的發心行菩薩道,要入人群,像常不輕菩薩永遠不輕視人,看到人就讚歎:『你未來也會成佛,不斷不斷給大家祝福,感恩!』被人打,閃一下,跑得遠遠,回過頭來:『感恩喔!感恩您精進我的菩薩道。』」

《法華經》就是在教導人人行菩薩法,雖說以愛付出而對眾生無所求,卻仍會遇到諸多困境,上人以《法華經》中所述的常不輕菩薩為範,提醒人人在這娑婆世界要能堪忍。

「人人都是好人,只是人人有不同的習氣,不同的習氣,所以說話的方式不同,有的人比較粗魯,有的人比較細膩,有的人有話直接說,快人快語,有的人婉轉一下皆大歡喜。不過,我們還是為了要度眾,快人快語,我們若能再投入,學習培養自己婉轉人生,要投入人群更無障礙;更沒有障礙,就是要(學習)怎麼婉轉,這是在菩薩道, 布施、持戒、忍辱、精進。」

職籃好手領軍 新委壯大菩薩隊伍

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八位甫受證的慈誠委員及六位參加明年培訓的新發意菩薩先後登場。臺上老中青三代同堂,正是只要緣深,不怕緣來得遲。
 
2019年12月22日上午在慈濟天母共修處,士林區慈濟志工為新加入的夥伴們舉辦迎新。
 
與妻同行菩薩道
 
十五歲那年,因優異高大的體形及籃球技能被星探由花蓮深山帶至臺北,一頓牛排、一雙球鞋開啓了徐涌譯的職業籃球生涯。
 
父親前後二次因喉癌開刀時,父母體恤正在國外為臺灣打拚的兒子,而未告知。妻子陳玟綝默默地承擔起責任,而且兩次手術,她都正值懷孕即將臨盆。

 2016年妻子陳玟綝受證,徐涌譯在臺下看到太太玟綝流著淚的分享,自己的淚水也在眼眶中打轉,想起夫妻倆的感情曾因聚少離多瀕臨懸崖,而今因為慈濟峰迴路轉。」那年,他很震撼,排除萬難參與培訓。

 培訓以來,受慈濟的薰陶與教化,「行善行善不能等」有如暮鼓晨鐘敲打著他,徐涌譯希望明年能轉換工作跑道,回到花蓮陪伴父母,亦更能親近上人,及時行善行孝。
 
因緣各異 同證殊勝
 
由外語隊走入培訓行列的慈誠施文豐分享,當他穿上慈濟制服有著軟軟的感覺,告訴自己今後身段要放軟,亦有著另一種安定的感覺,尤其在父親病危時,這分感覺給了他很大的力量。
 
因薰法香,從上人晨語開示中體會到没有過不了的路;而在這大家庭中得到的温暖,令他也懂得要及時行善,要多用心做好募心募款。
 
年輕的張翎儀今年是第二次培訓,不是她不夠資格,是她在第一次培訓時,覺得自己不夠精進,所以自動留校察看,而二年來的培訓課程也讓她更加茁壯成長。
 
由黑髪到白髪,在門外徘徊二十多年的社區志工曹劉秀桃,形容自己終於進入寶山,無盡的寶藏等著她挖掘,滿心歡喜能與大家共行菩薩道。
 
法號「明媚」的洪美芬新委,她知道上人所賜「媚」字是美好之意,她真的感受到進入這大家庭過得更好,她要把握做慈濟每一個機會。臺上手語的演繹令她倍感那分美,美在於團結,這也是她在慈濟看到最美好的地方。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網


(文:凌涵沛 臺北報導 2019/12/22)
 

夏天裡的歲末祝福 阿根廷手作禮情暖

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南半球國度阿根廷的夏天,氣溫已飆到攝氏三十四度的氣溫,一陣大雨降下又陡降二十度,慈濟阿根廷聯絡處歲末祝福於2019年12月22日展開,卻頗有臺灣冬日裡送溫暖的感受。

夏天有冬天氣氛 歲末祝福籲植福

「歡迎!」與「Bienvenido!」志工以雙語迎來參與者,臺灣駐阿根廷商務代辦處謝俊得代表特來參與、讚歎慈濟在全球所推動的志業。謝代表也是今天歲末祝福順利舉辦的大推手,出力甚多。
 
活動開始,阿根廷聯絡處負責人邱淑玉致詞:「今天是阿根廷夏天的開始,如果您想要有個清涼的夏天,請多吃蔬菜水果,讓您的體溫不升高。為了全球氣候暖化,也請您多食用蔬果,少欲知足。」

透過大藏經,會眾的眼睛跟著畫面經過四季,跨越全球五大洲,看到天災帶來的重創,災民的疾苦、因戰爭帶來的苦難而影響小小心靈。而證嚴上人帶領全球慈濟志工無怨無悔的付出,除了災民得到援助,翻轉人生。

另一支影片是《阿根廷大藏經》,呈現了慈濟志工在當地所推動的各項活動,如:捐贈加拉漢醫院病床、文具、冬令發放、每月志工們走過的足跡。人文真善美志工蕭清松為了歲末祝福,除了在上人的祝福、大藏經影片上貼西班牙文外,還不眠不休地製作、剪接影帶,讓更多人認識慈濟。

來賓們從負責人邱淑玉手中領取福慧紅包,臉上盡是笑容,第一次參加的人更是喜出望外。

慈濟志工另外準備了結緣品,親手一一縫製福慧袋,親手製作月餅,禮物雖然輕,情意卻很濃。也有來賓帶著竹筒來參加,又帶新的竹筒回家去,讓善心與愛心生生不息。

點亮心燈,眾人虔誠發願祈福,祈求人心祥和、地球平安。以感恩心送走2019年,歡喜迎接充滿希望的來年。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:鍾貴滿 阿根廷報導 2019/12/22)

掃出煩惱裝快樂 志工為照顧戶清家園

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「妳幸福嗎?」客廰經過清理後,還給盧女士一個清爽的住家,志工金之業俏皮地問。「非常幸福!我感覺到垃圾被清空,就彷彿我的心靈,被大掃除一樣。」盧女士既驚訝又興奮地回答。
 
2019年12月8日及12月14日上午,臺中南屯區動員慈濟志工、社區社工和民眾等共七十五人,戴上口罩、手套及穿上雨鞋等安全防護,也安排兩輛小貨車,前往楓樹里照顧戶盧女士的住家,進行廢棄物清理、打掃及清洗,期望能溫暖她塵封的心。
 
不堪歲月 封住心門
 
盧女士現年六十二歲,是雙極性情感疾患,也就是俗稱的躁鬱症。由於過去從事體力勞動工作,有多次受傷造成腰椎頸椎退化、右膝關節開刀及椎間盤突出壓迫神經等病情,以致無法繼續工作,領有中度殘障手冊。
 
2019年經人提報,志工評估後,除了前往居家探訪之外,對於經濟貧困問題,每月提供生活補助金,希望能協助她勇敢面對困境。

 盧女士結束一段婚姻後,另與同居人組成家庭,與前夫育有二子雙胞胎,由同居人領養。

但,同居亦遇人不淑,盧女士屢次被家暴,加上職業病痛纏身,孩子又不在身邊,身心飽受煎熬不安,因此生活頓時失重心,漸漸的自我封閉。
 
二子分別在臺南、桃園工作,其一子有自閉症。同居人患有嚴重精神疾病、口腔癌,也是無法工作,目前與長子同住。
 
盧女士是低收入戶,常有善心人士贈送物資,經日積月累堆放,塞滿家門口、客廳、臥室、廚房及盥洗室等空間,僅剩一條走道,多年下來變成滋生蟑螂、老鼠的溫床。
 
老中青 休假齊修賢
 
從一次次居家訪視關懷盧女士中,志工吳余秀美了解一位母親希望孩子回來的心情,則反問她說:「兒子回來沒有空間住,他要住哪裡?」終於說服案主,接受協助清理住家。
 
接連兩周周休,慈濟動員年輕志工搬移、清理廢棄物,年長環保志工負責推送、分類廢棄物,並安排小貨車運載。
 
「這個丟掉!」「那個也不要!」一組人力依照盧女士吩咐,負責確認清除物,哪個該留、哪個該丟掉,做篩選分類處理。

 另一組以人力接龍方式,將廢棄物從五樓傳到一樓,再由七十八歲的環保志工鐘新柑接手,身手俐落推著獨輪手推車,穿梭在不平的巷道。小貨車則在巷口等候,運送到環保站分類,一條龍作業,既分工又合作,落實垃圾不落地。
 
走出舒適圈,年輕人也加入清掃的行列,慈濟志工薛如景邀現讀科技大學的兒子林軒霆參與。在接龍傳送隊伍中,搬一袋袋沉重的廢棄物,卻沒有不悅臉色的林軒霆說:「會累!我覺得幫助人很快樂,是甘願做歡喜受。」
 
另一位也是現讀科技大學的張麗娟,是社區志工鍾寶珠的女兒。對耗體力工作,卻不喊累,笑臉迎人的她說:「看到東西這麼多,就會想到不要太浪費,而能幫人家感覺還不錯!」

 快樂起來 回報無私的愛
 
志工們清空堆積物,也將廚房重新組裝水槽;臥室清掃拖地,換床舖、新床單及棉被;廁所清洗油漆、換漏水管等處理,終於重現出家的樣貌。

「我有非常、非常多的感謝!可是我只能用『感恩!』兩個字來表達,謝謝你們,辛苦了!」盧女士哽咽地向志工們致謝,而志工們也報以衷心的祝福。
 
「在我孤單的時候,我會想起慈濟給我的,除了經濟上的幫助,還有精神的鼓勵,跟心靈的慰藉。在我心裡悲傷與快樂的時候,我都會想起這些志工。」盧女士激動的淚流滿面。
 
「我們會耐心的等妳喔!從現在開始,都不一樣了。」慈濟訪視幹事,志工張嘉君握起她的手,並輕聲安慰地說。看到這一幕,令人為之心酸與不捨。
 
「對!我要快樂起來!我要開心起來!健康地走出來,這是我對大眾跟慈濟人,最好的報答。」看見這麼多的慈濟人,付出無所求的行動,盧女士擦去臉上的淚水,堅定地說。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網】  
(文:廖淑美 臺中報導 2019/12/19)
 

娑婆苦多 入法得安

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【證嚴上人12月25日臺南歲末祝福暨授證典禮開示】
「人生,總是在生命中感受到了『苦』,所以觀受是苦啊!我們的人生是無常,所以我們的感受,總是永遠都是無常。」
 
12月25日在臺南的歲末祝福場次中,證嚴上人以自身為例,說明觀受是苦,人生無常的情境,與大眾互勉,能為人間能付出,生命才是真的活的人生,才有活著的價值。
 
「看看上一次師父來,也許,你們看師父走路還可以很輕安自在、進出無阻;現在總是出來以前就要一直訓練,重新學走路,要走得一步一步安穩,很不簡單。小時候很自然學走路,自己都忘記怎麼學走路,現在是開始學走路,才知道真的很吃力,這就是人生『受』之苦。」
 
生死之間難離苦 行入暗角親見證
 
人生有病、老之苦,所以身心的感受都是苦,佛陀就是因為看見人間這麼苦,所以才會離開極其享樂的皇宮,出王城去修行。
 
「他是離開城門外面,就看見城外人的生活。生,女人肚子大大,肚子在痛了,要到哪裡生?在很簡陋的地方生孩子,那樣生的人哀嚎,被生出來的痛哭。所以生死之間的苦啊!苦、真苦!就這樣這一生中的過程,到底他什麼樣的因緣來面對人生,這都是佛陀常說的法。」
 
上人慈示,這就叫做人生的自然法則,這個法,非說不可、非知不可,而且一定會感受到,感受到了,又要如何改善我們的人生,那就是把握時間多結好緣!
 
「就如各位菩薩,你們如果沒有走出家庭,入慈濟來,你永遠都是一個家庭的主婦,就是只管一個家庭,孩子、先生及三餐,永遠都是這樣的小範圍,但是走入慈濟來就不同了,先生、孩子一樣可以照顧得到,家也能顧得好,還有一個很豐富的人生,那就是走入慈濟、投入人群,認識很多人。」
 
急難現場悲心啟 施慈拔苦無畏懼
 
慈濟人同時為人間、為社會在付出,很自然成為人間社會、別人生命中的貴人。因為來到臺南,上人聯想起2016年2月6日發生在小年夜的大地震,造成臺南維冠大樓等建築物倒塌、百餘人往生,五百餘人受傷的嚴重災情。
 
「那一種,將要農曆年了,那個時候又冷,又下著毛毛雨,連續好幾天救災,慈濟人那樣投入,日夜輪班,在那個地方,冷颼颼的時候,擺起擔仔麵,熱滾滾的湯麵攤或者是其他都是這樣熱騰騰,供應給受災人。慈濟人還要趕快展開毯子,把忽然間逃出來衣衫單薄的災民,趕快將他包裹起來。」
 
當時受災鄉親面對生死一瞬間,那種驚惶,身心受了寒凍,有的家裡還有人沒有逃出來,生死未卜的情景,上人憶及歷歷在目。不幸往生的大體陸續送至殯儀館,志工也毫無畏懼奉獻心力。
 
「快過年了,慈濟人的勇敢,正心、正念,也沒有禁忌,將要過年了,那個地方靠近那個殯儀館,進進出出,那樣的棺木一具具的裝。裝好了,大卡車叫不到人搬,慈誠隊也去搬,搬進到大卡車裡面,無所不做,真的慈濟人實在是很不簡單。這叫做『大慈大悲、無緣大慈、同體大悲』,不是慈濟人,誰做得到!」
 
對於志工無所求的付出,上人打從內心生起恭敬之心。「這社會,那個時候,若不是這一大群的慈濟人,從地湧出的藍天白雲,要將社會安定心下來是很困難。我們是用行動來穩定人心;用行動來完成使命,讓它很快速地恢復生機。」
 
上人感慨社會上許多人忽略了這一股力量,但他很肯定志工們這樣付出的行動,是很有價值的。
 
「很多人平白來人間一回,消耗、造業過了以後,帶業往生。我們不是,慈濟人是造福人群,安定人心,多有價值啊!這都是在我們的時間、生命,過去曾經成就過來的。所以師父要跟你們說,我們要『莫忘那一年』,肯定自己,也要肯定他人,跟你一起會同完成這樣的事,要心存感恩。」
 
觀身不淨觀受苦 有限人生當精勤
 
一旦有急難事件發生,社區裡的慈濟志工就會即刻動員;而平時,志工更是落實社區,致力關懷社會暗角,慈善足跡走過半世紀。
 
「五十多年前,是慈濟的開始,那個時候我自己擔任訪視組。有一次,我去到一個頭要低低的,彎下去、鑽進去;那樣地矮、那樣地窄、那樣地破的家庭。」
 
走進屋內,裡面十分黑暗,看不見東西,只能詢問屋內的人:「裡面怎麼這麼暗?」突然間,黑暗中傳來一個人的聲音告訴上人:「在你的頭上,只要手伸出去,一轉它就會亮。」果然在那裡碰到了燈泡,手一轉燈光就亮了,然而,此時在微弱的五瓦燈光下,卻映照出一個駭人的景象。
 
「暗暗的亮光裡,看到一隻老鼠,在哪裡呢?在一個躺在床上的人的腳尾,在那裡吃著他的肉,啃著他的骨,不怕人,我們已經靠近了,那隻老鼠還是在那裡,我說:『老鼠在你的腳尾。』他說:『我都不知道(沒感覺)。』」
 
原來他的腳底有傷口在潰爛,空氣中也充滿了臭味,老鼠在啃他爛掉的傷口,他卻已經沒有感覺了。
 
「這就是佛陀說的觀身不淨,我們的身體是最不乾淨、最臭的,人家說臭得像死人,就是臭,真正人往生了,這呼吸若不順,一口氣不來,就是沒了,就到最後,就是這樣。」
 
娑婆世界苦偏多 弘揚善法能度苦
 
人身難得,佛法難聞。上人慨嘆觀身不淨,人不應執著於享受,反而應該多造福。提及慈濟不僅是關心貧病苦難,也關照到社會的需求,並肯定用心於推廣失智症預防的大林慈濟醫院曹汶龍醫師,深入社區結合慈濟資源,成立記憶保養班,讓記憶退化的長輩得到妥善的照顧,自己也是侍親至孝。
 
「他本身就一個很孝順的人,現在他媽媽已經九十歲,還是很健康。只是有一點,過去的事都記得,現在的事,在她的面前跟她說:『媽媽,妳認得我嗎?』她會說:『你是誰?』在她面前的人已經不記得了,不過,天天歡喜。這樣的老人還很好,因為她身邊有孝順的孩子。」
 
上人感慨,衰老是人生的必經過程,需要有人關心陪伴;但也看見許多年長的志工,不但把自己照顧得好,還能長照別人。
 
「這樣聽了很感慨,真正的不管是師父聽到,師父看到,都會感覺,你們自己也沒離開這法則裡面,自己自我警惕,好好把握。所以,師父也要告訴大家,好好把握,把握我們現在。早上在樓上聽的,不管是環保菩薩,或是委員、慈誠菩薩,投入人群,真正是讓我打從內心贊歎,社會還好有你們,臺南地區好在有這一群菩薩,真正很感動。」
 
志工因為走入慈濟,而得以發揮生命良能。上人勉眾,好的法要與人互傳,看人說慈濟,那到處說慈濟,將慈濟的大愛落實在肩上,挑起天下米籮,走入人群,廣行菩薩道。
 

佛學研修班 文史處闡述慈濟承古應今

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強調國際性、跨學科與跨界的「2019年度佛學與東西文化國際寒期研修班」,2019年12月14日至21日在中國大陸雲南昆明寶華寺展開,這場由加拿大英屬哥倫比亞大學陳金華教授主辦,北京大學佛教典籍與藝術研究中心、中山大學佛學研究中心合辦的研修班,邀請到八位著名的宗教與哲學教授,包括人民大學宣方教授、中山大學龔雋教授、雲南大學郭武教授以及美國哥倫比亞大學訪問學者何日生教授進行專業的分享與深入的探討。

傳承體系 禪宗強調頓悟之法

慈濟基金會文史處主任、美國哥倫比亞大學訪問學者何日生教授,在此次研修班中以「禪宗的傳承體系:從禪宗看慈濟宗」為題分享。

何日生近兩年在英國牛津大學與劍橋大學、美國哈佛大學與哥倫比亞大學、中國大陸北京大學與人民大學等世界知名大學進行宗教與哲學研究,訪查佛教、天主教、基督教、摩門教等世界性宗教組織,歸納出宗教組織的繼承系統概可分為指定繼承、選舉繼承、血緣繼承、轉世繼承、體制繼承與法的繼承。

其中,對中國漢傳佛教影響最大的流派之一的禪宗,由達摩祖師創宗之後一脈相傳,傳到五祖弘忍大師時,選擇了才進入僧團八個月的慧能傳承衣缽,以頓悟的覺性作為他選定傳法對象的依據。六祖慧能大師強調「直指人心、見性成佛」的頓悟之法,淡化經典對於覺悟的重要性,轉為依賴老師的傳授與指導。

慧能大師不再傳衣缽,而是以「法的繼承」為中心,得法者,得悟者,可以各為法主。法的繼承擺脫了形式,使得禪宗的傳承以禪法、以祖師典範為傳承模式,這種「以心印心」的明心見性,成了禪宗重要的發展模式,禪宗也因為而開支散葉。

典範繼承 人人都是法的傳承者

法的繼承或稱為典範繼承,是禪宗的一大特色,只要得心法,人人都能繼承,人人都是繼承人。何日生以其參與慈濟三十年的經驗與觀察,由證嚴上人所創立的慈濟宗,同樣也是選擇「法的繼承」。

在原始佛教中,佛教並不強調物質生活的改造;然而在兩千多年佛教歷史的發展中,「利他」之意含不離「給予佛法」。證嚴上人所強調的「利他」,不是只給予佛法,而是給予眾生「身、境、心」的圓滿具足,以達到《無量義經》與《藥師經》所闡述的理想,欲令一切眾生得安樂,繼而覺佛道,最終同登覺悟的彼岸。

禪宗強調以自悟、自修、自利的方法,達到直觀的頓悟,而慈濟宗則藉由慈悲利他、利他度己,以達到覺悟的境界。慈濟宗融合中國傳統儒、釋、道與西方文明,以佛教慈悲利他及科學理性,濟度世間、度化自心,以達覺悟之境,進而「淨化人心、祥和社會、天下無災無難。」

經藏演繹 佛教經典的現代詮釋

除了八位教授的演講外,此次研修班亦規畫了六個場次的論壇,由青年學者分別針對歷史研究、實踐、義理、佛教藝術與文學、文獻研究與跨界等六個主題進行論文報告。慈濟基金會文史處同仁吳瑞祥在「實踐」場次中,以「佛教經典現代詮釋探討──以慈濟經藏演繹為例」為主題,說明傳播科技的改變,同時帶動了佛教經典詮釋方式的轉變。

慈濟經藏演是依據證嚴上人所講述的佛教經典經文意涵,重新編寫成容易念誦的偈頌(文字),再譜上樂曲,成為一種可以傳唱的音樂作品。藉著豐富的音樂表現、手語、類戲劇、傳統戲曲、肢體舞蹈、舞臺設計、燈光、音效以及多媒體的呈現,引領觀眾更加瞭解佛教經典的精神與思想。

慈濟經藏演繹由居士統籌完成,參與演繹者來自社會各階層,演繹前需要齋戒一百零八天,並參加約六個月的讀書會,將佛教經典義理深入內心,再搭配文字音樂及多元媒材的呈現,將佛法「真空妙有」的精神展現出來,同時體悟「心中有佛、行中有法」的精神。

每一位參與者用身、口來引導入經藏,不只是開口動舌唱頌,連一舉手、一投足,都要會合「法」,這就是用身段攝心意及詮釋佛法,同時也將法傳到他人的心裡。證嚴上人認為,經典不應該只是背誦,而是要拿出來運用,讓歷久彌新的義理真正落實在生活中。經藏演繹是將佛教經文,以現代人易於體會的形式呈現在舞臺上,讓觀眾能在短短的時間內讀完一部經典,理解經文要義。

無形宗教 強調普世的共通價值

慈濟經藏演繹,吳瑞祥認為具有三項特點,其一為道與藝的結合。佛教經典演繹從唐朝變文開始至今超過一千二百年來,運用各種貼近民眾生活的方式學習佛教精神理念;慈濟經藏演繹融合多種媒材,包括音樂與手語結合傳統戲曲、肢體律動、舞蹈、手語、情境劇、類戲劇、舞臺設計、燈光效果、多媒體等,提供多元的感官體會,一改昔日研讀經典文本所可能產生的艱澀與枯燥。

慈濟經藏演繹作為現在佛教經典的詮釋方式,雖然翻新民眾的耳目,但就《慈悲三昧水懺》的演繹流程、懺悔方法、懺悔儀式、懺悔理念等方面,在在都是原始佛教精神的再現。

這樣的演繹方式讓佛教經典的傳播不再侷限在寺院裡,而如德國社會學家托馬斯‧盧克曼所說的,從「有形的宗教」走向「無形的宗教」,修行精進的道場,不再侷限在傳統的寺廟裡,而是落實到人群中,沒有空間與時間的限制,只要有心學習、勤於實踐,任何時間、空間、人與人之間都是修行的最佳道場,甚至打破了宗教的界線,強調普世的共通價值。

慈濟宗以佛教為本,融通儒道與西方理性科學來實踐佛陀精神。證嚴上人希望人人都以傳法者自居,走入人群、造福人群,透過慈悲利他、利他度己達到究竟覺悟,圓滿佛教教義。

(文:吳瑞祥 基金會文史處特稿 2019/12/21)
 

備特殊輪椅 中風照顧戶開心領紅包

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2019年12月15日,馬來西亞慈濟麻坡支會於皇城宴賓樓舉辦兩場「2019年歲末祝福」,共有一千三百位會眾共襄盛舉。
 
今年(2019)的歲末主題是,誠正信實為大地,慈悲喜捨為和風。外場的人文展區透過切入主題設計闖關分站,讓民眾從遊戲中帶出環保意識、茹素,以及慈濟人文。
 
貼心安排 中風民眾歡喜參加
 
民眾何太太推著輪椅,帶著中風的先生穿梭在人群中,逐一瀏覽場人文展區。
 
夫妻倆來到竹筒回娘家區時,儘管先生的手腳不靈活,太太還是從竹筒撲滿裡,掏出硬幣放在先生的手上,讓他投入甕裡。希望他能感受到助人的喜悅。
  
「平日足不出戶的他,很期待出席歲末祝福。」何太太感謝志工了解何先生不能久坐,特地為他安排了一臺有靠背及可以斜躺的輪椅。夫妻倆好開心,也非常感恩志工的關愛及用心,讓他們可以走出來了!

 活動結束後,何建輝手中拿著福慧紅包,笑容滿臉,用力地以福建話發出單字:「有、有、有領到福慧紅包了。」努力地向志工表達他的歡喜。
 
 
耐心陪伴 用愛畫圓滿
 
而場內,除了回顧一年來的慈濟足跡,還有精彩的節目及分享,也透過見證看見慈濟的愛在社區。
 
課輔班孩子從2019年開始練習打鼓,曲目是〈揮灑生命的彩筆〉,除了給他們一個展現自信的舞臺,也培養孩子團隊的紀律。
 
自2017年課輔班成立以來,老師陳麗蓮從不曾缺席,「因為答應了,所以一定要負責任。」課輔班的孩子來自弱勢家庭,也各有不同的程度,比別人更需要付出耐心和愛心,但,陳麗蓮不怕辛苦,用心讓學生知道什麼是自己的本分事,教他們懂得自律,為自己負責。
 
「父母是孩子的模,老師是孩子的樣,我們要有好模樣,來培養孩子的人生觀。」退休校長黎彩蝶退而不休,善用空檔來協助這些較清寒或學習進度較慢的孩子。
 
課輔班除了有老師在前面作表率,也有志工在一旁如媽媽般呵護。陳淑麗分享,「孩子深深感受到老師們的愛心,所以孩子們很樂意學習,慢慢地有了自信。」
 
垃圾不落地 宮廟謝慈濟協助
 
「以往,每當遊行後,道路上都滿地垃圾,這樣的問題屢次遭到市議會及清潔公司的警告及罰款。」以前,斗母宮總是無法杜絕宗教活動產生的垃圾問題。
 
歲末祝福上,宣導主任黃開源及鄭竣元副文書上臺感謝志工的努力,因為自從2014年起,慈濟志工六年來不斷在遊行慶典中,協助環保宣導。
 
志工協助斗母宮就製作環保小海報,貼在每輛花車上,以提醒遊行隊伍不要亂丟垃圾,並積極投入在人群中宣導環保理念;斗母宮也以身作則,以正信來歡慶神誕,提倡素食,提倡惜福愛物不浪費、使用環保器皿及減少廚餘等,更積極響應,減少點燃大龍香及塔香等,以避免環境受污染,同時鼓勵信眾以供平安燈來取代點燃香燭作為祈福用途。
 
此外,讓人欣慰的是斗母宮幾年來的努力,逐漸影響及帶動了其他的廟宇跟進。
 
知與行只在一念間。民眾董筱卿從歲末的節目內容中,了解到行善與行孝不能等。人人需要付出愛心,去幫助需要的人,也要積極響應環保,保護我們唯一的地球。
 
當下,她發自內心地說:「我發願,希望未來有機會可以全心全力投入慈濟的活動。」【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:江妙珍、楊春燕 馬來西亞報導 2019/12/15)
 

前半生為國 少校的後半生為民

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「媽媽很愛慈濟,生病的期間,社區的工作還是如常地做,她後來走了,我覺得要有人延續媽媽的愛。」現年四十六歲的陳怜如,從小看著媽媽陳王浮容忙慈濟事,直到三年前媽媽往生,她把思念化成力量,決定踏著媽媽的足跡,走一條幸福的路。

少校軍官 不讓愛留下遺憾

當年,陳怜如以青年之姿投入軍旅,二十一歲任官職,進入「女青年工作大隊」從事政令宣導、反毒、政治教育等職務,長年克盡職責,累積功勳直到官拜少校。

她把青春奉獻給國家,也與同是軍人的先生結縭,婚後育有兩女一子;前面兩個女兒,是她的媽嗎陳王浮容幫忙一手拉拔長大,而媽媽也一直是陳怜如心中最溫暖的支柱,認為媽媽是最善良的女人。

「早在花蓮建慈濟醫院時,媽媽就在幫忙勸募了,當時媽媽還跟我募病床,我就把打工的收入,每個月定額的交給媽媽。」陳怜如說起媽媽那段綿長的慈濟路。

後來陳怜如的媽媽也把自警察退休的爸爸帶進來慈濟,夫妻倆先後受證慈誠、委員,慈濟路上同精進。

然而造化弄人,陳王浮容於2008年發現罹癌,且醫生宣布是癌末,生命只剩半年,但堅強的陳王浮容沒向命運低頭,持續抱病投入她最愛的慈濟活動。

陳怜如說:「雖然媽媽是癌末,不過在前六年,她與病和平共處,所以社區裡,在環保站掌廚、公祭、助念、訪視,她還是都如常。直到最後兩年治療愈來愈密集,我幾乎都在照顧、陪伴,她想出來社區,我就陪著她參加慈濟活動。」

2014年媽媽的病情每況愈下,再加上陳怜如不想在孩子的成長過程缺席,於是她選擇自軍中退役,陪伴媽媽走人生最後一哩路。而媽媽往生之後,陳怜如為了讓愛延續,也為了不想讓自己留下遺憾,也開始見習、培訓,走上媽媽走過的菩薩道。

走入社區 帶著孩子一起來

「我真的很感激自己所擁有的,讓我還能走出去幫助別人。」培訓期間陳怜如跟著資深的訪視幹事去關懷案家,使她有機會看到在社會暗角,處在困境裡貧病交迫的艱苦人。

因軍中的養成教育,有輔導專長的陳怜如,走入國中校園裡當大愛媽媽,在學校的綜合活動中,擔任「情緒管理」的課程,透過實例分享,也會把靜思語融入其中,能用自己的專長走入校園,用證嚴上人的法來引導孩子,陳怜如深覺滿心歡喜。

每天早上,陳怜如會在餐桌上用手機播放上人的「靜思晨語」,陪著孩子們一邊吃早餐也一邊聽,大家一起薰法香。她說:「這真的對我幫助很大,上人的佛法都可以對照在日常生活中,讓我遇到問題都能反思自己,是不是哪裡做得不對?」

陳怜如感念媽媽的愛,帶著三個孩子走慈濟路,更盼孩子長大後良善的心不偏離。她也因為孩子就讀臺南慈濟中學的緣故,都會到圖書館值班、站交通當導護媽媽、校園環境的打掃、茶道班裡的志工,她說:「退役後我反而更忙,不過我忙得很快樂,對的事做就對了!」【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:吳秀玲 臺南市報導 2019/12/27)
 

螢輝星布 社會之福

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【證嚴上人12月20日高屏區志工溫馨座談開示】
「人間無奇不有,無事不成,總而言之,好壞事都是在人間。」

12月20日,證嚴上人行腳到溫暖的南方,與高屏慈濟志工進行溫馨座談。座談間聽取志工們分享社區行動、監獄關懷、道場維護等點滴故事,在在都令上人倍覺感動與欣慰。

「鄰幫鄰、鄉幫鄉,這種鄉鄰里,大家愛的能量匯合,(受難者)才能真正地快速得到被關懷;假如說光有慈濟人,慈濟人假如在遙遠的地方,總是有心也力不從,所以慈濟人要把愛更密集、更普遍,讓社會人人看得見慈濟人在做什麼。」

此心安住即是家 家人互相來關懷

慈濟志工們平時落戶社區,關心鄰里大小事,若看到需要幫助的人,本著一念無雜的悲心,提供適當的援助。高雄一位胡女士罹患身心疾病,因情緒不穩與旁人發生糾紛,經強制送醫治療身心疾病後回歸社區,由醫院社工師轉介慈濟,志工隨即前往陪伴關懷,並協助清掃居家環境。

「你不理她、不關心她,疾病會越來越嚴重;居住在這棟大樓總是心裡不安,心不安她就會更排斥,更遠離(人群)。有慈濟人去安住她的心理,清掃出她的空間,還會去送(鄰居)蘋果感恩,感恩平平安安。一個大樓等於群居,看到了這麼多(志工)跟這位老大姊無親無故,是那樣的關懷她,很自然地就會被感動。」

共同居住在一棟大樓或一個社區裡,人人都應該彼此互相關懷、通力合作,不僅會融洽住戶之間的情感,也會因為熱絡的互動,讓社區變得有為安全。

「很期待這一棟大樓的人不只是感恩心,也應該要有行動心,這分愛,整個大樓來關心一個人,就是讓這一棟大樓更平安,讓這一個人會更豐富,她的心會更平順。總是需要從外來用心去做關懷,做得很好,也很感恩。」

慈悲投入智慧行 螢火照亮囹圄人

智慧先行,而後慈悲。上人提醒每一位投入慈善工作的志工,要用智慧造福,才能避免捲入人世間的複雜。

「因為人人都有在薰法,師父平常說的話大家都有聽進去。經,就是說盡了人間事,所以我們了解人間的事,總是從內心開始。所以我們還是要用智慧去帶動慈悲,不是慈悲在前面亂亂衝,還是要有智慧。」

上人以「螢火蟲家族」走入監獄關懷受刑人為例,提醒志工們除了要關懷他們在監獄中的生活,更要用智慧思考,如何引導他們出獄出後,能面對社會的現實,堅定不再走回頭的心念。

「要用智慧,要用冷靜的心,因為聽很多、也看了(很多),這種出來之後假如沒有智慧的引導,那個時候被排斥或者是……說不定,他又會再回籠、再回籠。也期待著他曾經有過錯誤,受到了這樣失去了自由的環境,能夠在裡面藉著接觸到犯人,讓他從裡面就開始改變。」

高雄慈濟志工楊九如曾因恐嚇勒索而入服刑,出獄後經營豆花店維持一家三口的生活,後因妻子黃玉薰帶領加入慈濟志工的行列,參與環保回收之餘,更以過來人的身分,帶領「螢火蟲家族」入監關懷。

「因為接受到法改變了自己,在監獄裡反過來服務他人,因為這樣的改變,他就是反省,假設出來做得很好,也許就會真正的身心自由還他過去,這就是這種人生,常常就會有聽到了,也很佩服。」

打開一個個枷鎖,走過一道道的鐵門,志工們很輕安地來去自如,只期盼能膚慰這一顆顆暫時無法自由的心靈。

「這也是一種智慧的通透了,善解了身心寬闊,自然就解脫自在。期待各位菩薩這分愛,不管是我們的社會,或則是經濟困難,很困難,或者是急難幫助,(不要忘記)我們曾經有過的過去。」

枯竭旱地法滋潤 解開糾纏亮心燈

回顧十年前的2009年8月,中度颱風莫拉克(Morakot)重創南臺灣,至少造成六百一十九人往生、七十六人失蹤,農業損失超過新臺幣一百六十四億元,是臺灣繼1959年八七水災之後最嚴重的水災。

「上一回我來,聽到了在分享過去,這種『莫忘那一年』,邊說還是感情流露了,那一種曾經有過的眼淚,都滴入了每一個人心靈枯寂的那一片乾旱的心地,讓人人心地受到了滋潤。看到臺下千多人也都在哭,全場哭,所以最感人的,無不都是真誠付出的愛,急難(救助)了受苦,慈濟人發揮到了無緣大慈、同體大悲,真的是這叫做『人間菩薩』。」

兩千多年前,佛陀來人間教導菩薩法,而今慈濟志工正是把佛陀的教法落實在人間,每一位志工都成了真正的菩薩,引領受苦難人出離困頓的心境。

「剛剛也聽到了無常,一場火也是讓他們的心到現在還是在難過,解不開的那一分親情,這種慈濟人還是繼續在陪伴。不過我還是要說,沒有過不去的日子,因為分秒都在過,為什麼我們的心結不隨著分秒解開呢?總是要為現在而糾纏在過去?不如把它解開,把握現實,看大家付出的歡喜,何不也跟大家一起來付出呢?社會多一分力量,那也多一點螢火蟲在亮起來。」

螢火蟲燃燒自己,用著微弱的光點,成為黑暗中引路的燈塔,築起無限的希望。

「每一個人都會成為一滴一點的螢火蟲,每一個螢火蟲都可以『火金姑來帶路』,我們都可以能夠帶人,不要輕視點滴的力量,何況聽來,女人當男人用,男人也要當超人用,這種人人的力量,誰都不輸於誰,只要有心,我們人人都是『人間菩薩』。」

娑婆苦多 入法得安

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【證嚴上人12月25日臺南歲末祝福暨授證典禮開示】
「人生,總是在生命中感受到了『苦』,所以觀受是苦啊!我們的人生是無常,所以我們的感受,總是永遠都是無常。」
 
12月25日在臺南的歲末祝福場次中,證嚴上人以自身為例,說明觀受是苦,人生無常的情境,與大眾互勉,能為人間能付出,生命才是真的活的人生,才有活著的價值。
 
「看看上一次師父來,也許,你們看師父走路還可以很輕安自在、進出無阻;現在總是出來以前就要一直訓練,重新學走路,要走得一步一步安穩,很不簡單。小時候很自然學走路,自己都忘記怎麼學走路,現在是開始學走路,才知道真的很吃力,這就是人生『受』之苦。」
 
生死之間難離苦 行入暗角親見證
 
人生有病、老之苦,所以身心的感受都是苦,佛陀就是因為看見人間這麼苦,所以才會離開極其享樂的皇宮,出王城去修行。
 
「他是離開城門外面,就看見城外人的生活。生,女人肚子大大,肚子在痛了,要到哪裡生?在很簡陋的地方生孩子,那樣生的人哀嚎,被生出來的痛哭。所以生死之間的苦啊!苦、真苦!就這樣這一生中的過程,到底他什麼樣的因緣來面對人生,這都是佛陀常說的法。」
 
上人慈示,這就叫做人生的自然法則,這個法,非說不可、非知不可,而且一定會感受到,感受到了,又要如何改善我們的人生,那就是把握時間多結好緣!
 
「就如各位菩薩,你們如果沒有走出家庭,入慈濟來,你永遠都是一個家庭的主婦,就是只管一個家庭,孩子、先生及三餐,永遠都是這樣的小範圍,但是走入慈濟來就不同了,先生、孩子一樣可以照顧得到,家也能顧得好,還有一個很豐富的人生,那就是走入慈濟、投入人群,認識很多人。」
 
急難現場悲心啟 施慈拔苦無畏懼
 
慈濟人同時為人間、為社會在付出,很自然成為人間社會、別人生命中的貴人。因為來到臺南,上人聯想起2016年2月6日發生在小年夜的大地震,造成臺南維冠大樓等建築物倒塌、百餘人往生,五百餘人受傷的嚴重災情。
 
「那一種,將要農曆年了,那個時候又冷,又下著毛毛雨,連續好幾天救災,慈濟人那樣投入,日夜輪班,在那個地方,冷颼颼的時候,擺起擔仔麵,熱滾滾的湯麵攤或者是其他都是這樣熱騰騰,供應給受災人。慈濟人還要趕快展開毯子,把忽然間逃出來衣衫單薄的災民,趕快將他包裹起來。」
 
當時受災鄉親面對生死一瞬間,那種驚惶,身心受了寒凍,有的家裡還有人沒有逃出來,生死未卜的情景,上人憶及歷歷在目。不幸往生的大體陸續送至殯儀館,志工也毫無畏懼奉獻心力。
 
「快過年了,慈濟人的勇敢,正心、正念,也沒有禁忌,將要過年了,那個地方靠近那個殯儀館,進進出出,那樣的棺木一具具的裝。裝好了,大卡車叫不到人搬,慈誠隊也去搬,搬進到大卡車裡面,無所不做,真的慈濟人實在是很不簡單。這叫做『大慈大悲、無緣大慈、同體大悲』,不是慈濟人,誰做得到!」
 
對於志工無所求的付出,上人打從內心生起恭敬之心。「這社會,那個時候,若不是這一大群的慈濟人,從地湧出的藍天白雲,要將社會安定心下來是很困難。我們是用行動來穩定人心;用行動來完成使命,讓它很快速地恢復生機。」
 
上人感慨社會上許多人忽略了這一股力量,但他很肯定志工們這樣付出的行動,是很有價值的。
 
「很多人平白來人間一回,消耗、造業過了以後,帶業往生。我們不是,慈濟人是造福人群,安定人心,多有價值啊!這都是在我們的時間、生命,過去曾經成就過來的。所以師父要跟你們說,我們要『莫忘那一年』,肯定自己,也要肯定他人,跟你一起會同完成這樣的事,要心存感恩。」
 
觀身不淨觀受苦 有限人生當精勤
 
一旦有急難事件發生,社區裡的慈濟志工就會即刻動員;而平時,志工更是落實社區,致力關懷社會暗角,慈善足跡走過半世紀。
 
「五十多年前,是慈濟的開始,那個時候我自己擔任訪視組。有一次,我去到一個頭要低低的,彎下去、鑽進去;那樣地矮、那樣地窄、那樣地破的家庭。」
 
走進屋內,裡面十分黑暗,看不見東西,只能詢問屋內的人:「裡面怎麼這麼暗?」突然間,黑暗中傳來一個人的聲音告訴上人:「在你的頭上,只要手伸出去,一轉它就會亮。」果然在那裡碰到了燈泡,手一轉燈光就亮了,然而,此時在微弱的五瓦燈光下,卻映照出一個駭人的景象。
 
「暗暗的亮光裡,看到一隻老鼠,在哪裡呢?在一個躺在床上的人的腳尾,在那裡吃著他的肉,啃著他的骨,不怕人,我們已經靠近了,那隻老鼠還是在那裡,我說:『老鼠在你的腳尾。』他說:『我都不知道(沒感覺)。』」
 
原來他的腳底有傷口在潰爛,空氣中也充滿了臭味,老鼠在啃他爛掉的傷口,他卻已經沒有感覺了。
 
「這就是佛陀說的觀身不淨,我們的身體是最不乾淨、最臭的,人家說臭得像死人,就是臭,真正人往生了,這呼吸若不順,一口氣不來,就是沒了,就到最後,就是這樣。」
 
娑婆世界苦偏多 弘揚善法能度苦
 
人身難得,佛法難聞。上人慨嘆觀身不淨,人不應執著於享受,反而應該多造福。提及慈濟不僅是關心貧病苦難,也關照到社會的需求,並肯定用心於推廣失智症預防的大林慈濟醫院曹汶龍醫師,深入社區結合慈濟資源,成立記憶保養班,讓記憶退化的長輩得到妥善的照顧,自己也是侍親至孝。
 
「他本身就一個很孝順的人,現在他媽媽已經九十歲,還是很健康。只是有一點,過去的事都記得,現在的事,在她的面前跟她說:『媽媽,妳認得我嗎?』她會說:『你是誰?』在她面前的人已經不記得了,不過,天天歡喜。這樣的老人還很好,因為她身邊有孝順的孩子。」
 
上人感慨,衰老是人生的必經過程,需要有人關心陪伴;但也看見許多年長的志工,不但把自己照顧得好,還能長照別人。
 
「這樣聽了很感慨,真正的不管是師父聽到,師父看到,都會感覺,你們自己也沒離開這法則裡面,自己自我警惕,好好把握。所以,師父也要告訴大家,好好把握,把握我們現在。早上在樓上聽的,不管是環保菩薩,或是委員、慈誠菩薩,投入人群,真正是讓我打從內心贊歎,社會還好有你們,臺南地區好在有這一群菩薩,真正很感動。」
 
志工因為走入慈濟,而得以發揮生命良能。上人勉眾,好的法要與人互傳,看人說慈濟,那到處說慈濟,將慈濟的大愛落實在肩上,挑起天下米籮,走入人群,廣行菩薩道。
 

螢輝星布 社會之福

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【證嚴上人12月20日高屏區志工溫馨座談開示】
「人間無奇不有,無事不成,總而言之,好壞事都是在人間。」

12月20日,證嚴上人行腳到溫暖的南方,與高屏慈濟志工進行溫馨座談。座談間聽取志工們分享社區行動、監獄關懷、道場維護等點滴故事,在在都令上人倍覺感動與欣慰。

「鄰幫鄰、鄉幫鄉,這種鄉鄰里,大家愛的能量匯合,(受難者)才能真正地快速得到被關懷;假如說光有慈濟人,慈濟人假如在遙遠的地方,總是有心也力不從,所以慈濟人要把愛更密集、更普遍,讓社會人人看得見慈濟人在做什麼。」

此心安住即是家 家人互相來關懷

慈濟志工們平時落戶社區,關心鄰里大小事,若看到需要幫助的人,本著一念無雜的悲心,提供適當的援助。高雄一位胡女士罹患身心疾病,因情緒不穩與旁人發生糾紛,經強制送醫治療身心疾病後回歸社區,由醫院社工師轉介慈濟,志工隨即前往陪伴關懷,並協助清掃居家環境。

「你不理她、不關心她,疾病會越來越嚴重;居住在這棟大樓總是心裡不安,心不安她就會更排斥,更遠離(人群)。有慈濟人去安住她的心理,清掃出她的空間,還會去送(鄰居)蘋果感恩,感恩平平安安。一個大樓等於群居,看到了這麼多(志工)跟這位老大姊無親無故,是那樣的關懷她,很自然地就會被感動。」

共同居住在一棟大樓或一個社區裡,人人都應該彼此互相關懷、通力合作,不僅會融洽住戶之間的情感,也會因為熱絡的互動,讓社區變得有為安全。

「很期待這一棟大樓的人不只是感恩心,也應該要有行動心,這分愛,整個大樓來關心一個人,就是讓這一棟大樓更平安,讓這一個人會更豐富,她的心會更平順。總是需要從外來用心去做關懷,做得很好,也很感恩。」

慈悲投入智慧行 螢火照亮囹圄人

智慧先行,而後慈悲。上人提醒每一位投入慈善工作的志工,要用智慧造福,才能避免捲入人世間的複雜。

「因為人人都有在薰法,師父平常說的話大家都有聽進去。經,就是說盡了人間事,所以我們了解人間的事,總是從內心開始。所以我們還是要用智慧去帶動慈悲,不是慈悲在前面亂亂衝,還是要有智慧。」

上人以「螢火蟲家族」走入監獄關懷受刑人為例,提醒志工們除了要關懷他們在監獄中的生活,更要用智慧思考,如何引導他們出獄出後,能面對社會的現實,堅定不再走回頭的心念。

「要用智慧,要用冷靜的心,因為聽很多、也看了(很多),這種出來之後假如沒有智慧的引導,那個時候被排斥或者是……說不定,他又會再回籠、再回籠。也期待著他曾經有過錯誤,受到了這樣失去了自由的環境,能夠在裡面藉著接觸到犯人,讓他從裡面就開始改變。」

高雄慈濟志工楊九如曾因恐嚇勒索而入服刑,出獄後經營豆花店維持一家三口的生活,後因妻子黃玉薰帶領加入慈濟志工的行列,參與環保回收之餘,更以過來人的身分,帶領「螢火蟲家族」入監關懷。

「因為接受到法改變了自己,在監獄裡反過來服務他人,因為這樣的改變,他就是反省,假設出來做得很好,也許就會真正的身心自由還他過去,這就是這種人生,常常就會有聽到了,也很佩服。」

打開一個個枷鎖,走過一道道的鐵門,志工們很輕安地來去自如,只期盼能膚慰這一顆顆暫時無法自由的心靈。

「這也是一種智慧的通透了,善解了身心寬闊,自然就解脫自在。期待各位菩薩這分愛,不管是我們的社會,或則是經濟困難,很困難,或者是急難幫助,(不要忘記)我們曾經有過的過去。」

枯竭旱地法滋潤 解開糾纏亮心燈

回顧十年前的2009年8月,中度颱風莫拉克(Morakot)重創南臺灣,至少造成六百一十九人往生、七十六人失蹤,農業損失超過新臺幣一百六十四億元,是臺灣繼1959年八七水災之後最嚴重的水災。

「上一回我來,聽到了在分享過去,這種『莫忘那一年』,邊說還是感情流露了,那一種曾經有過的眼淚,都滴入了每一個人心靈枯寂的那一片乾旱的心地,讓人人心地受到了滋潤。看到臺下千多人也都在哭,全場哭,所以最感人的,無不都是真誠付出的愛,急難(救助)了受苦,慈濟人發揮到了無緣大慈、同體大悲,真的是這叫做『人間菩薩』。」

兩千多年前,佛陀來人間教導菩薩法,而今慈濟志工正是把佛陀的教法落實在人間,每一位志工都成了真正的菩薩,引領受苦難人出離困頓的心境。

「剛剛也聽到了無常,一場火也是讓他們的心到現在還是在難過,解不開的那一分親情,這種慈濟人還是繼續在陪伴。不過我還是要說,沒有過不去的日子,因為分秒都在過,為什麼我們的心結不隨著分秒解開呢?總是要為現在而糾纏在過去?不如把它解開,把握現實,看大家付出的歡喜,何不也跟大家一起來付出呢?社會多一分力量,那也多一點螢火蟲在亮起來。」

螢火蟲燃燒自己,用著微弱的光點,成為黑暗中引路的燈塔,築起無限的希望。

「每一個人都會成為一滴一點的螢火蟲,每一個螢火蟲都可以『火金姑來帶路』,我們都可以能夠帶人,不要輕視點滴的力量,何況聽來,女人當男人用,男人也要當超人用,這種人人的力量,誰都不輸於誰,只要有心,我們人人都是『人間菩薩』。」
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